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En los últimos años, el desempleo en el ámbito regional se ha profundizado por diversas razones. Recientemente, el inegi publicó resultados de una encuesta que refleja la gravedad del problema, pues en el último año en Puebla aumentó en 28 988 el número de personas que no tienen un desarrollo laboral.1 De igual forma, los datos muestran un incremento de 44 % en la tasa de desocupación.2 No obstante, a pesar de esta crisis, los poblanos han recurrido a formas alternativas de trabajo para resolver sus necesidades sociales; tal es el caso de los mototaxis, tema que ha implicado particularmente las discusiones políticas, econó- micas, laborales y académicas. A diferencia de otros estados en donde hay una legislación que regula esta actividad, las dos últimas administraciones poblanas (pri y pan, respectivamente) han tenido puntos de vista encontrados respecto al reconocimiento de este tipo de transporte que ha tenido éxito en otras entidades federativas, pues ha coadyuvado a resolver los problemas de comunicación terrestre en lugares donde la geografía representa un problema para los automó- viles y autobuses. Así, el presente artículo da cuenta de las aristas que esta lucha ha implicado en el ámbito local.

El proceso de 2011-2012 fue un parteaguas en la historia electoral del país, pues nunca antes, en pleno desarrollo de las campañas políticas y estando tan cerca el día de los comicios, se había registrado una movilización de jó- venes tan importante como aquéllas realizadas en el marco de los juegos olímpicos de 1968, que culminó con la violenta represión del movimiento estudiantil. Así, la primera parte de este artículo describe, de manera genérica, los principales acontecimientos que forman parte de cada una de las etapas del proceso electoral; la segunda analiza el comportamiento de los jóvenes en distintos momentos del proceso, y la tercera debate sobre las nuevas formas mediante las cuales los jóvenes ejercen su ciudadanía a partir de la emergencia del #Yo Soy 132; pues a pesar de que ha prevalecido la idea de su apatía e indiferencia hacia la política, hoy vemos a la juventud como actor protagónico de este proceso electoral.

Esta investigación analiza los cambios en materia de regulación de medios, a través del recorrido de las reformas electorales, especialmente la de 2014. Se centra fundamentalmente en los anuncios transmitidos en las campañas electorales. Los resultados del análisis revelan que, tratándose de campañas electorales, no importa ni a quién se descalifique, ni tampoco las consecuencias, siempre y cuando las campañas en contra del adversario se ajusten a la normatividad vigente. Finalmente, se examinan los anuncios de distintos partidos políticos, a la luz de la última reforma. Estos dan cuenta de la reiterada descalificación hacia los contendientes, como estrategia política para atraer votos.

The report is categorized into three categories: (I) Background, (II) Bilingual Education Act and (III) Selected Issues.

Desde una perspectiva crítica, en este artículo se analizan diferentesinterpretaciones del concepto de nación, dando cuenta de los peligros queentraña su defensa radical; posteriormente se da paso a la comprensióndel nacionalismo desde un enfoque posmoderno, el cual servirá de guíapara el entendimiento de nuevas formas de concebir proyectos identitariosnacionalistas en Colombia.

O presente dossiê é fruto de um Grupo de Trabalho (GT) realizado durante a 31a Reunião Brasileira de Antropologia (ABA), em 2018, em Brasília. Ele integra as atividades do Comitê de Patrimônios e Museus da ABA, que procura suscitar reflexões e análises sobre o campo dos patrimônios e dos museus a partir de uma perspectiva antropológica.

Este artigo é resultado de um estudo comparativo das dinâmicas de duas instituições localizadas na capital do país: a Casa do Cantador e o Centro de Tradições Gaúchas (CTG). Nelas, cantadores nordestinos e tradicionalistas gaúchos resgatam e atualizam manifestações culturais identificadas com seus contextos de origem. Por um lado, estamos diante de uma possível análise sobre processos migratórios. No entanto, à medida que as pessoas vão se fixando no cenário da capital, seus Centros de Tradições não funcionam apenas como uma estratégia de adaptação ao lugar de destino. Nestes espaços são tecidos laços sociais e formas de convivência e de reciprocidade em situações urbanas.

Apresentamos uma discussão sobre dança e culturas populares. Problematizamos os conceitos de dança e cultura popular, esboçando um breve panorama de seu desenvolvimento nas Ciências Sociais, e particularmente nos estudos antropológicos.