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Le XXe siècle a été le siècle du déplacement et de l'exode. Depuis la fin de la guerre froide, la crise mondiale des réfugiés est toujours d'actualité. En fait, à la suite des récents conflits en Afrique, au Moyen-Orient et en Amérique centrale, le nombre de réfugiés est en augmentation régulière. Au cours des premières décennies du XXe siècle, la Première Guerre mondiale et les années qui ont suivi ont vu un développement spectaculaire de la diffusion d'images sur les diverses tragédies humanitaires, produites et diffusées par des individus et des organisations dédiés à l'aide et au secours de populations en danger. De grandes ONG ont engagé des photographes pour documenter la violence de la guerre ainsi que la vie dans le campus des réfugiés. Des photographes légendaires du XXe siècle, tels que Robert Capa ou Margaret Bourke-White, ont veillé à ce qu'un enregistrement visuel soit préservé de la guerre civile espagnole, de la Seconde Guerre mondiale, de la guerre du Vietnam. Ce livre retrace l'histoire de réfugiés du début de la Première Guerre mondiale à la crise actuelle des réfugiés en Syrie, dans les Balkans, en Méditerranée et à la frontière américano-mexicaine à travers des photographies emblématiques. Il remet également en question l'utilisation de la photographie à des fins humanitaires. Les perceptions du public à l'égard des réfugiés sont façonnées par la façon à travers laquelle elles sont le plus souvent présentées : par le drame et la victimisation. Les bateaux, les camps et les foules dominent ce paysage. Certains photographes en activité ont commencé à élargir cette vision étroite en donnant aux réfugiés un rôle déterminant dans la manière dont ils sont représentés, en promouvant la dignité des sujets ou en explorant des approches visuelles plus créatives. Cet ouvrage témoigne de leur travail. --

The aftermath of the Great War brought the most troubled peacetime the world had ever seen. Survivors of the war were not only the soldiers who fought, the wounded in mind and body. They were also the stateless, the children who suffered war's consequences, and later the victims of the great Russian famine of 1921 to 1923. Before the phrases 'universal human rights' and 'non-governmental organization' even existed, five remarkable men and women - René Cassin and Albert Thomas from France, Fridtjof Nansen from Norway, Herbert Hoover from the US and Eglantyne Jebb from Britain - understood that a new type of transnational organization was needed to face problems that respected no national boundaries or rivalries. Bruno Cabanes, a pioneer in the study of the aftermath of war, shows, through his vivid and revelatory history of individuals, organizations, and nations in crisis, how and when the right to human dignity first became inalienable

The aftermath of the Great War brought the most troubled peacetime the world had ever seen. Survivors of the war were not only the soldiers who fought, the wounded in mind and body. They were also the stateless, the children who suffered war's consequences, and later the victims of the great Russian famine of 1921 to 1923. Before the phrases 'universal human rights' and 'non-governmental organization' even existed, five remarkable men and women - René Cassin and Albert Thomas from France, Fridtjof Nansen from Norway, Herbert Hoover from the US and Eglantyne Jebb from Britain - understood that a new type of transnational organization was needed to face problems that respected no national boundaries or rivalries. Bruno Cabanes, a pioneer in the study of the aftermath of war, shows, through his vivid and revelatory history of individuals, organizations, and nations in crisis, how and when the right to human dignity first became inalienable

Par-delà la diversité des conflits, le retour des soldats représente toujours un enjeu important pour les sociétés belligérantes : déconstruction d'une identité combattante et reconstruction d'une identité de civils ; reconnaissance des sacrifices consentis par les soldats et tentatives pour compenser, symboliquement, les préjudices matériels et psychologiques qui leur ont été infligés durant la guerre ; retour aux normes du temps de paix – notamment aux normes morales. Cet article explore brièvement quelques-unes des pistes de recherche sur la sortie de guerre des combattants, depuis la Première Guerre mondiale jusqu'à la guerre d'Irak. Il met l'accent sur la difficulté pour l'historien à étudier les combattants après leur retour dans leurs foyers et sur l'intérêt des « narrations du retour » : l'ensemble des récits à travers lesquels nos sociétés se racontent le passage de la guerre à la paix.