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Cette histoire de la résistance et de l'opposition en République démocratique allemande (RDA) s'appuie sur un corpus inédit de 460 tracts clandestins. Au prisme de ce média, l'étude montre que la lutte pour la liberté d'expression et la conquête de l'espace public ont été des enjeux décisifs et continus de l'opposition entre 1949 et 1990. Ces tracts nous renseignent sur les idées, les valeurs, les revendications, les stratégies argumentatives et les moyens d'action préconisés par plusieurs générations d'opposants, qui ont cherché, seuls ou en groupe, à combattre la dictature du SED (Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, Parti socialiste unifié d'Allemagne) ou à la réformer de l'intérieur. Trois types d'événements suscitent régulièrement des tracts : les élections, la répression des opposants politiques et les soulèvements populaires dans les États frères. Si la comparaison entre stalinisme et national-socialisme domine dans l'après-guerre, c'est autour de l'héritage du socialisme que ferraille la génération du printemps de Prague. L'étude retrace également les évolutions de l'espace public oppositionnel (Gegenöffentlichkeit) : alors que le tract long et arguementé est l'outil privilégié das années 1940 et 1950, d'autres médias plus visuels, comme le Mail Art, ou plus volumineux, notamment le samizdat, se développent au cours des années 1970. C'est à partir de la révolution pacifique de 1989 que le tract redevient l'instrument privilégié de l'action révolutionnaire, puis du combat politique lors des premières élections libre de mars 1990

Hitler fait-il vendre ? On peut se poser la question face à la recrudescence de films sur le nazisme réalisés dans l'Allemagne réunifiée : La Chute, Opération Walkyrie, Rosenstrasse, Sophie Scholl. Ces films ont pour thèmes principaux les dernières heures du régime, la résistance allemande ou la persécution des Juifs.0Partant de l|hypothèse que le cinéma se fait le reflet des interrogations et des aspirations qui travaillent une société à un moment donné de son histoire, les auteurs ont étudié les fictions cinématographiques et télévisuelles allemandes des deux dernières décennies. En croisant les enjeux mémoriels et esthétiques, ils se sont interrogés sur les possibilités et les formes de la représentation et de la transmission : le regard sur les victimes et les coupables a-t-il évolué ? Des tabous sont-ils brisés, par exemple dans la représentation du dictateur ? Peut-on parler d|un changement de paradigme dans l|Allemagne réunifiée ?

Ce texte replace les groupes et penseurs marxistes ou ceux relevant, plus largement, d'un socialisme réformiste dans l'ensemble des courants de l'opposition en RDA entre 1945 et 1990 et cherchent à mesurer leur impact. En procédant chronologiquement, il évoque la résistance, essentiellement antimarxiste des années 1940 et 1950, ainsi que les conflits au sein du SED lors du soulèvement du 17 juin 1953, puis l'émergence d'un courant réformiste à partir de 1956 qui évolue vers la dissidence chez certains (W. Harich, R. Havemann, W. Biermann, R. Bahro). À partir du printemps de Prague en 1968, puis de l'affaire Biermann en 1976, on assiste à un phénomène consistant à retourner les textes marxistes-léninistes contre le SED. Le mouvement citoyen qui se constitue à partir de 1976 compte quelques groupes d'inspiration marxiste qui se retrouvent, au moment de la révolution de 1989, sous la bannière de Gauche unie ( Vereinigte Linke ).

Dans cette contribution, l'autrice s'interroge, dans une première partie, sur les causes de l'invisibilité ou de la marginalité des femmes dans les travaux scientifiques sur la résistance allemande au national-socialisme, puis dans les sources (archives, publications, témoignages), dans une deuxième. Elle tente d'en tirer des enseignements afin de construire une démarche de recherche adaptée et de poser un regard critique sur les sources et les concepts. Elle propose, dans une troisième partie, des pistes de recherche afin de renouveler l'histoire des résistantes allemandes grâce au genre.

Die Verfasserin thematisiert die weitgehend unbekannte Geschichte jener Deutschen, die sich seit 1940 dem Widerstand in Frankreich angeschlossen hatten. Um die Ursache für die hier bestehende Lücke in der Erinnerung an den Widerstand wie auch die äußerst verkürzte Wahrnehmung der historischen Ereignisse zu verstehen, wird zunächst der Forschungsstand referiert. Anschließend werden chronologisch die Faktoren skizziert, die in der Bundesrepublik den Zugang zu diesem Thema behinderten. Dabei wird besonders auf die Wechselwirkungen zu den Entwicklungen in der DDR und in Frankreich hingewiesen. (ICE2)