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Il Magnifico Rettore ha voluto affidarmi la direzione scientifica di "Studi Urbinati di Scienze Giuridiche, Politiche ed Economiche". A lui va il mio forte ringraziamento per la fiducia accordatami. . . .

The article starts from the premise of the fundamental continuity between the Magisterium of the Second Vatican Council and the Magisterium of John Paul II. In this context, the article analyzes the connection that Pope Wojtyla places between anthropological conception, ethics and politics. The result obtained is to show that Pope Wojtyla has elaborated an explicit and peremptory enhancement of democracy, however, combined with an original "theory of democracy". In this theory, democracy is interpreted in substantive terms, in opposition to the proceduralist conceptions that characterize the contemporary philosophical- political debate. ; L'articolo, partendo dalla premessa di una fondamentale continuità fra il Magistero del Concilio Vaticano II e quello di Giovanni Paolo II, analizza la connessione che Papa Wojtyla pone fra la concezione antropologica, l'etica e la politica. La conclusione a cui l'articolo giunge è che in tale connessione prende forma una esplicita e perentoria valorizzazione della democrazia, coniugata però con una originale teoria della democrazia interpretata in termini sostantivi, teoria che prende una precisa posizione antiformalistica all'interno del dibattito contemporaneo.

L'articolo riflette filosoficamente sui tre valori fondamentali della Costituzione italiana, democrazia, lavoro, rapporto fra diritti e doveri. L'autore sostiene la tesi interpretativa che il fondamento del valore della democrazia sia una antropologia filosofica personalistica e che il valore del lavoro vada compreso alla luce della categoria della cultura intesa come edificazione del mondo umano. L'articolo prosegue affermando che se democrazia e lavoro rappresentano la "semantica" della Costituzione, il nesso indisgiungibile fra diritti e doveri ne rappresenta la necessaria "sintassi" senza della quale i due termini rimarrebbero inarticolati e inespressivi. La vigorosa ripresa di tali "semantica" e "sintassi" è ciò di cui ha bisogno la politica italiana contemporanea. The article reflects on the three fundamental values of the Italian Constitution: Democracy, Work, Relationship between Rights and Duties. The Author supports the interpretative thesis that the foundation of the value of Democracy is a personalistic anthropology and that the value of Work must be included in the category of culture as building the human World. The article continues that whether Democracy and Work represent the "semantics" of the Constitution, the framework between rights and Duties represents the necessary "syntax" without which the two terms should really inarticulate and inexpressive. The vigorious recovery of this "semantics" and "syntax" is which the italian contemporary Policy needs.