Epistemología y aforismos. Usos de la antropología contemporánea
In: Cinta de Moebio: revista electrónica de epistemología de ciencias sociales, Heft 63, S. 365-376
ISSN: 0717-554X
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In: Cinta de Moebio: revista electrónica de epistemología de ciencias sociales, Heft 63, S. 365-376
ISSN: 0717-554X
Las forma diversas que adquiere la participación de los colectivos humanos en la construcción de un proyecto de sociedad son las que definen e instituyen una cultura política concebida como forma histórica y sistémica de tramar los intercambios materiales, simbólicos y prácticos entre los diversos grupos y colectividades que habitan un territorio y un tiempo común. América Latina está en la posibilidad y en la obligación de ofrecer una nueva y amplia gama de perspectivas vitales que se definen en la cultura. El artículo problematiza la participación como construcción colectiva de una polis, en el campo cultural, con el fin de contribuir a la profundización del proceso de democratización cultural en las sociedades latinoamericanas. ; The diverse forms that acquire the participation of a collectivity of individuals in the construction of a social project are what define the political culture, conceived as a historical and systemic form to exchange things and symbols between the divers groups and collective individuals that inhabitant a territory in a given time. Latin America has the chance and the obligation to offer ample forms of perspectives to define culture. The goal is to get deep in the process of cultural democratization in Latin American societies.
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In: Acta sociológica, Band 61, S. 157-177
ISSN: 0186-6028
In: Debate feminista, Band 38
Diosas del México antiguo
Los estudios latinoamericanos parecen necesitar más que antes un crecimiento expansivo con relación al repertorio de sus problematizaciones, politizaciones, horizontes teóricos y hermeneúticos. Sin pasar por alto la dificultad que enfrenta la propia interpretación de lo político, en la actual fase de descomposición social, contexto en el que además el halo de lo cultural preserva todavía un fulgor promisorio.
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This essay emphasizes some true conceivable links existing between three historical phenomena. At first, the remarkable german influence on Chile's institutions and public life since the XIX century. Secondly, the concrete phenomena of local Nazism in the 30's and 40's decades of the XX century. On third place, the annihilation practices of the dictatorial apparatus, committed between 1973 and 1988. Particularly, the essay asks about the basis upon which these three events are interlocked, having as a tragic culmination the crimes on "Colonia Dignidad" ("Dignity" settlement) during the dictatorship period. On this german enclave in south Chile aberrant practices took place in previous periods. In the 70's and 80's decades, this place openly served as an annihilation center for political adversaries of the military regime. ; Este artículo pone en relieve algunos vínculos fidedignos concebibles entre tres fenómenos históricos. Primero, la notable influencia alemana en las instituciones y vida pública de Chile desde el siglo XIX. Segundo, el fenómeno concreto del nazismo criollo en las décadas los treinta y los cuarenta del siglo XX. Tercero, las prácticas de exterminio cometidas por los aparatos de la dictadura, entre 1973 y 1988. Particularmente, el artículo se pregunta acerca de las bases sobre las cuales estos tres acontecimientos se entrelazan, teniendo como culminación trágica los crímenes de Colonia Dignidad durante la dictadura. En este enclave alemán del sur de Chile se habían desarrollado prácticas aberrantes en periodos previos. En las décadas de los 70' y 80', el lugar funcionó abiertamente como centro de eliminación de opositores al régimen militar.
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