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The project researches how protest action of urban social movements may aid to underpin wider and more inclusive local community self-development processes. To that end, the discussion is circumscribed by the notions of space and radical planning. Space, thereupon, constitutes both a 'reifying' (after Lefebvre) and 'heterotopological' (after Foucault) spatial lens as well as an integrating grid, with which to crosscut across the diverse topics and disciplines that the research comprises: urban research, (urban) planning, (urban) social movements and community organizing/development. Their inherent 'contradictions' and complex interactions among them are therewith spatially examined. Furthermore, radical planning alludes to the theory and practice of planning that react to ̶ and somewhat counteract ̶ the consequences of an urban development largely spelled out by a global market rationality, safeguarded by top-down state-led planning mechanisms and that directly impacts dynamics of local community development. Along with that, a case study is incorporated to test, refine and further develop, upon concrete phenomenology, some of the main findings derived from the literature review. The account of Paso Ancho, an urban community in southern San José, Costa Rica, is analyzed throughout the autonomous political organization and actions of its dwellers, which triggered a process of self-steered and inclusive participation by advancing a local development agenda aimed at improving social and spatial conditions. All in all, it is believed that direct community action, in the long run, helps to create a more equal environment ̶ in both social and spatial terms ̶ for it also enhances local participatory democracy within and even beyond official (urban) planning processes. ; Im Projekt wird erforscht, wie Protestaktionen der urban-sozialen Bewegungen offenere und inklusivere kommunale Selbstentwicklungsprozesse unterstützen können. Zu diesem Zweck wird die Diskussion durch die Begriffe Raum und radikale Planung abgegrenzt. Raum konstituiert daraufhin sowohl einen »reifizierenden« (nach Lefebvre) und »heterotopologischen« (laut Foucault) analytischen Umfang als auch ein umfassendes Gitter, um quer über die verschiedenen Themen und Disziplinen (Stadtforschung, (Stadt-)Planung, (Stadt-) soziale Bewegungen, Community-Organizing und kommunale Entwicklung), die die Forschung enthält, zu gehen und ihre inhärente 'Widersprüchlichkeiten' und komplexen Interaktionen räumlich zu untersuchen. Des Weiteren bezieht Radikale Planung sich auf die Planungstheorie und Planungspraxis, die auf und gegen die Auswirkungen einer Stadtentwicklung reagieren und angehen, die weitgehend beeinflusst von einer globalen Marktrationalität und abgesichert von staatlichen Planungsinstrumenten wird und die die Dynamiken der kommunal-lokalen Entwicklung direkt beeinträchtigt. Außerdem ergänzt ein empirischer Teil die Forschung, um einige der wichtigsten Erkenntnisse von der theoretischen Debatte, nach konkreter Phänomenologie, zu testen, zu verfeinern und weiter zu entwickeln. In diesem Sinne wird die Fallstudie von Paso Ancho, eine städtische Gemeinde im südlichen San José, Costa Rica ausgewertet. Die Bewohner/innen von Paso Ancho haben den Umfang ihrer politischen Aktion verändert und autonom eine lokale Agenda, die auf kommunalen Entwicklungsaspekten basiert (z.B., Sanierung von verlassenen öffentlichen Räume, Abfallwirtschaft, Förderung von kulturellen Aktivitäten, u.a.) entworfen. Zusammenfassend wird angenommen, dass eine direkte Aktion der Gemeinschaften auf lange Sicht hilft, ein gerechteres Umfeld sowohl in sozialer und räumlicher Hinsicht zu gestalten, da sie die lokale und partizipative Demokratie, nicht nur innerhalb aber auch außerhalb der offiziellen (städtischen) Planungsprozesse, erhöht. ; El proyecto investiga la forma en que las acciones de protesta de los movimientos sociales urbanos pueden llegar a fomentar procesos de desarrollo local-comunal autónomo más amplios e inclusivos. Para ello, las nociones de espacio y planificación radical enmarcan la discusión. Espacio, a este respecto, constituye tanto un lente «cofisicante» (siguiendo a Lefebvre) y «heterotopológico» (según Foucault) de análisis, como un entramando integrador de los diversos temas y disciplinas que la investigación abarca: estudios urbanos, planificación (urbana), movimientos sociales (urbanos) y organización y desarrollo comunal. Esto con el fin de examinar, en términos espaciales, sus inherentes contradicciones y complejas interrelaciones. Por otro lado, la formulación «planificación radical» se refiere a la teoría y práctica de la planificación que reacciona y, en cierto modo, contrarresta las consecuencias de un crecimiento urbano que es dictado, en gran medida, por una racionalidad de mercado global; salvaguardado por mecanismos verticales y estatales de planificación; y que altera, directamente, dinámicas de desarrollo local- comunal. La investigación se complementa con un caso de estudio, con el fin de probar, refinar y seguir desarrollando, en una fenomenología concreta, algunos de los principales resultados derivados del debate teórico. El caso de Paso Ancho, una comunidad urbana ubicada en el sur de San José, Costa Rica, se analiza a través del cambio de escala y ámbito de acción política que sus pobladores realizaron con el fin de producir, de manera autónoma, una agenda local con un enfoque en aspectos de desarrollo comunal: rehabilitación de espacios públicos abandonados, manejo de desechos sólidos, promoción de actividades culturales, entre otros. Se cree, en líneas generales, que la acción comunal directa contribuye a la creación de un medio ambiente ̶ social y espacialmente ̶ más equitativo, dado que se aumenta la democracia local participativa dentro e, incluso, fuera de los procesos de planificación (urbana).

In this working paper, we elaborate on the concept of ontological security (Laing 1990 [1959]; Giddens 1990, 1991) through a spatial lens and building on the research findings of three subprojects (A01, B02 and A02) of the CRC 1265 "Re-Figuration of Spaces". By and large, passages from lower to higher thresholds of ontological security in times of a refigured modernity (Knoblauch/Löw 2020) are, as the three cases reviewed show, noticeably dependent on the ability to devise and enact subjectified strategies. To that end, as expounded in Case A, three vital elements ideally become entangled with one another, thereby enabling the imagining and implementing of ontological security: (a) geopolitical imaginations, (b) contact with natural settings and (c) homeness-making practices. Cases B and C address such strategies through particular examples of new geopolitical imaginations – be it as a subjectified personalisation of the urban living-environment (case B) or as the possibility for subjects to make the 'here' converge with the 'elsewhere' (case C). All in all, the empirical circumstances examined suggest that there are more than a handful of hurdles placed along the way towards ontological security, which, in one way or another, comes down to the issue of self-agency. By the same token, we are currently confronted with exceptionally unsettled and unsettling times that curtail our selfagency, which begs a number of questions, such as: how controllable and thus reassuring can the future actually be, when, to paraphrase Paul Valéry, it is no longer what it used to be? ; In diesem Working Paper wird das Konzept der ontologischen Sicherheit (Laing 1990 [1959]; Giddens 1990, 1991) von einer räumlichen Perspektive aus und aufbauend auf den Forschungsergebnissen von drei Teilprojekten (A01, B02 und A02) des SFB 1265 "Re-Figuration von Räumen" näher erläutert. Im Wesentlichen sind Übergänge von niedrigeren zu höheren Schwellen ontologischer Sicherheit in Zeiten einer refigurierten Moderne (Knoblauch/Löw 2020), wie die drei untersuchten Fälle zeigen, merklich von der Fähigkeit abhängig, subjektivierte Strategien zu entwickeln und zu realisieren. Zu diesem Zweck werden idealerweise, wie in Fall A dargelegt, drei wesentliche Elemente miteinander verschränkt und ermöglichen so die Imagination und Implementierung ontologischer Sicherheit: (a) geopolitische Imaginationen, (b) der Kontakt mit natürlichen Umgebungen und (c) Praktiken der Herstellung von Heimlichkeit. Die Fälle B und C thematisieren solche Strategien durch spezifische Beispiele neuer geopolitischer Imaginationen - sei es als subjektivierte Personalisierung des städtischen Lebensumfelds (Fall B) oder als Möglichkeit für Subjekte, das 'Hier' mit dem 'Anderswo' zusammenzuführen (Fall C). Alles in allem deuten die untersuchten empirischen Umstände darauf hin, dass es mehr als eine Handvoll Hürden auf dem Weg zu ontologischer Sicherheit gibt, die auf die eine oder andere Weise auf die Frage der Selbstbestimmung hinauslaufen. Umgekehrt sind wir gegenwärtig mit außerordentlich unruhigen und beunruhigenden Zeiten konfrontiert, die unsere Selbstbestimmung einschränken, was eine Reihe von Fragen aufwirft, so z.B.: wie kontrollierbar und somit beruhigend kann die Zukunft tatsächlich sein, wenn sie, um es mit Paul Valéry zu sagen, nicht mehr das ist, was sie einmal war? ; DFG, 290045248, SFB 1265: Re-Figuration von Räumen

"This book examines a variety of subjective spatial experiences and knowledge production practices in order to shed new light on the specifics of contemporary socio-spatial change, driven as it is by, inter alia, digitalization, transnationalization and migration. Considering the ways in which emerging spatial phenomena are conditioned by an increasing interconnectedness, it asks how spaces are changing as a result of mediatization, increased mobility, globalization and social dislocation. With attention to questions surrounding the negotiation and (visual) communication of space, it explores the arrangements, spatialities and materialities that underpin the processes of spatial refiguration by which these changes come about. Bringing together the work of leading scholars from across diverse range disciplines to address questions of socio-spatial transformation, this volume will appeal to sociologists and geographers, as well as scholars and practitioners of urban planning and architecture"--

Dieser zweite FQS-Schwerpunkt zum Thema "Die Refiguration von Räumen und Kulturvergleich" unterscheidet sich vom ersten dadurch, dass die Autor*innen 1. aus anderen Disziplinen stammen, 2. weniger die zeitlichen, dafür stärker die räumlichen Aspekte der Refiguration von Räumen betonen sowie sich 3. stärker auf Vergleichspraktiken von Forschenden statt auf den Vergleich substanzieller Unterschiede im Gegenstandbereich konzentrieren. Wie stark sich Praktiken von Forschenden unterscheiden können, wird durch den Vergleich von Grundlagenwissenschaften wie der Soziologie mit angewandten Wissenschaften wie der Stadtplanung deutlich. Wir veranschaulichen dies, indem wir zunächst zeigen, dass Forschende in ihrer Praxis eine Balance zwischen Engagement und Distanzierung im Sinne von Norbert ELIAS (2007 [1987]) herstellen müssen. Wissenskulturen von Disziplinen unterscheiden sich durch spezifische Balancen von Engagement und Distanzierung. Wir erläutern am Beispiel eines Vergleichs der deutschsprachigen Soziologie und der Stadtplanung, wie in Grundlagenwissenschaften und angewandten Wissenschaften in der Forschungspraxis diese Balance zwischen Engagement und Distanzierung austariert wird und wie sich diese Balance im Zuge der Refiguration von Räumen wandelt. Wir diskutieren abschließend, wie Unterschiede in der Balance von Engagement und Distanzierung in verschiedenen Wissenskulturen die Wechselwirkung zwischen Praktiken des Vergleiches und der Refiguration von Räumen beeinflussen sowie welche Fragen sich für die künftige Forschung stellen.

Young people imagine, perceive, experience, talk about, use, and produce space in a wide variety of ways. In doing so, they acquire and produce stocks of spatial knowledge. A quite dynamic and ever-changing process by nature, young people's production and acquisition of spatial knowledge are susceptible to many kinds of conditions—from those that shape their everyday routines to those that constitute historical turning points. Against this backdrop and drawing on a qualitative metaanalysis, the authors set out to discover what changes the spatial knowledge of young people has undergone during the past five decades. To that end, sixty published studies were sampled, analyzed, and synthesized to offer a meta-interpretation in terms of both the evolution of young people's spatial knowledge and the refiguration of spaces. As such, this book will appeal to scholars conducting spatial research on childhood and youth as well as scholars interested in urban studies from diverse disciplines such as sociology, anthropology, geography, architecture, urban planning, and design. The Open Access version of this book, available at http://www.taylorfrancis.com, has been made available under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 license. The Open Access fee was funded by Technische Universität Berlin