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Postkoloniale Theorie ist interdisziplinär und stellt ein Zusammenspiel von Marxismus, Feminismus und poststrukturalistischer Theoriebildung dar. Ihr Ziel ist die Dekonstruktion essentialisierender und eurozentrischer Diskurse. Ihr Feld umfasst nicht nur die Rekonstruktion historischer Dominierung des "Südens" durch den "Norden" über den Einsatz militärischer und ökonomischer Gewalt, sondern auch eine kritische Analyse von Konstruktions- und Formationsprozessen, an deren Ende schließlich "Europa" und die "Anderen" stehen. Postkoloniale Theorie ist von besonderer Bedeutung für aktuelle feministische Debatten. Sie wendet sich insbesondere den Widersprüchen historischer Prozesse zu und analysiert sowohl die Kolonisierung aus auch die Dekolonisierung als uneindeutig und komplex. Feministische postkoloniale Theorie weist überdies darauf hin, dass Imperialismus nicht ohne eine Theorie der Geschlechterregimes verstanden werden kann. (ICE2)

Die Thematik der sozialen Gerechtigkeit kann nach der These der Autorin angesichts der globalen Interdependenzen von Ungerechtigkeiten nicht auf die Frauenfrage beschränkt werden, sondern es gilt vielmehr, die Heterogenität bestehender Macht- und Herrschaftsverhältnisse zu analysieren und die Komplexität von Identitäten, Ausgrenzung und Unterdrückung in den Mittelpunkt feministischer Theorie zu rücken. Essentialistische Deutungen von bestehenden Ungleichheiten, eine "Politik des Mitleids" und die bloße additive Verwendung der Kategorien Rasse, Klasse und Geschlecht verhindern eine Analyse der sich überkreuzenden Machtachsen und somit ein Verständnis für die Strukturen von Intersektionalität. Das Ziel der Frauenforschung besteht der Autorin zufolge darin, die Komplexität und die sich fortlaufend verändernden Dynamiken von Diskriminierungen deutlich zu machen. Hierzu ist nicht nur ein bewusster Umgang mit essentialistischen Kategorien und politischer Repräsentation durch eine Haltung "dekonstruktiver Wachsamkeit" erforderlich, sondern es muss auch - insbesondere im Hinblick auf die geforderte Transnationalisierung der feministischen Bewegung - die Interdependenz von Privilegierten und Nichtprivilegierten, von Herrschaft und Unterdrückung stärker herausgestellt werden. (ICI2)

Die Autorin setzt sich mit der Queer Theory auseinander und bezeichnet sie als radikale Idee, die immer auch "Queer Politics" bedeutet. Am Beispiel der juristischen Situation von lesbischen Frauen, die in Deutschland Exil suchen, wird dargestellt, dass gerade auf diesem Gebiet große Demokratiedefizite herrschen und politische Strategien vonnöten sind. Die Erfahrungen, die lesbische und Asyl suchende Frauen machen, bringen sie in Berührung mit Sexismus, Heterosexismus und Rassismus, häufig gekoppelt mit einer Deklassierung und Diskriminierung. Zum "Anderssein" lesbischer Migrantinnen und Flüchtlinge kommt eine gleichzeitige Ausgrenzung und Peripheralisierung, die die Etablierung eines Queer-Lifestyles erst ermöglichen. Dieser These geht die Autorin nach, denn die Thematisierung dieser Ausgrenzungserfahrungen hat auf Treffen und Tagungen der Lesbencommunity immer wieder zu Auseinandersetzungen geführt. Lesben im Exil sollten für eine Demokratie wie die Bundesrepublik Deutschland als Herausforderung begriffen werden. Die theoretischen Möglichkeiten von Queer Theory sollten mehr genutzt werden, um Herrschaftskritik zu üben und politische Strategien zu entwickeln. (prh)

How is tolerance reflected in urban space? Which urban actors are involved in the practices and narratives of tolerance? What are the limits of tolerance? The edited volume answers these questions by considering different forms of urban in/exclusion and participatory citizenship. By drawing together disparate yet critical writings, Doing Tolerance examines the production of space, urban struggles and tactics of power from an interdisciplinary perspective. Illustrating the paradoxes within diverse interactions, the authors focus on the conflict between heterogeneous groups of the governed, on the one hand, and the governing in urban spaces, on the other. Above all, the volume explores the divergences and convergences of participatory citizenship, as they are revealed in urban space through political, socio-economic and cultural conditions and the entanglements of social mobilities.

Die Verfasser verweisen in ihrem Beitrag auf die im gegenwärtige ökonomistischen Gesellschaftstyp vorherrschende Negativ- und Defizitperspektive, die Migration vor allem in Verbindung mit Armut und Kriminalität sieht, und befragen vor diesem Hintergrund migrationswissenschaftliche Theorien und Perspektiven. Sie setzen sich mit klassischen Modellen der Migration, mit Transmigration, multikultureller Gesellschaft und der Festlegung von Migrant und Migrantin durch bestätigende Diskurse und Praktiken mittels formeller und informeller Festlegung auseinander. In Deutschland stellt der Nationale Integrationsplan eine Art offizieller Positionierung und bedeutsame Inszenierung der deutschen Regierung zum Thema Migration dar. In Österreich wurde im Herbst 2008 ein "Nationaler Aktionsplan für Integration" vereinbart. In Österreich wie in Deutschland fällt die enge Verzahnung von Sicherheits- und Migrationsdiskursen auf. (ICE2)

1. Revisiting contingency, hegemony and universality / Randi Gressgard -- 2. From the 'heterosexual matrix' to a 'heteronormative hegemony' : initiating a dialogue between Judith Butler and Antonio Gramsci about queer theory and politics / Gundula Ludwig -- 3. Tender tensions-antagonistic struggles-becoming-bird : queer-political interventions into neoliberal hegemony / Antke Engel -- 4. Normative dilemmas and the hegemony of counter-hegemony / Maria do Mar Castro Varela/Nikita Dhawan -- 5. How Sam became a father, became a citizen : scripts of neoliberal inclusion of disability / Katerina Kolarova -- 6. Signifying theory - politics/queer / Susanne Lummerding -- 7. The pleasures of compliance : domination and compromise within BDSM practice / Volker Woltersdorff.