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El tema Nodal en el terreno de las Hegemonías y Emancipaciones no es sólo la dominación, sino, como indicaba Gramsci, la capacidad de generar una concepción universal del mundo a partir de una visión particular, de dominar a través del consenso y de reproducir las formas de dominación en los espacios de los dominados. Dominación, hegemonía, legitimidad, sistema de poder, imperio, imperialismo, contrahegemonía, emancipación, son referentes teóricos que es necesario resignificar para enfrentarnos a la realidad de la conflictiva social en el milenio que comienza tanto con la irrupción del movimiento zapatista en Chiapas como con el ataque a las torres gemelas de Nueva York o las invasiones a Afganistán, Irak, Timor Oriental o Haití. Una de las preocupaciones centrales del Grupo de Trabajo Hegemonías y Emancipaciones de CLACSO es contribuir a la reapropiación conceptual que, al tiempo que resignifica viejas categorías, crea nuevos modos de entender e interpretar la realidad. Si partimos del reconocimiento de este fin de milenio como universal concreto en el que se emparejan, se cruzan y se disocian procesos, punto crítico condensado de una realidad caótica y compleja en la que se gestan los nuevos caminos de una historia de historias en la que los sujetos en acción introducen sus propias pautas y epistemologías, es necesario buscar algunas respuestas. ¿Qué contenido específico otorgamos a la hegemonía? ¿Cuál es la relación entre hegemonía y estrategia? ¿Cómo manejar las temporalidades históricas en el análisis de la hegemonía? ¿Cuáles son los criterios de evaluación del estado de la hegemonía? ¿Cuáles son sus soportes? ¿Cuál es la territorialidad de la hegemonía y cómo se construye? ¿Cuáles son sus mecanismos privilegiados? ¿Se puede hablar de proyecto hegemónico? ¿Qué lugar ocupa lo económico en la construcción de hegemonía? ¿Y lo militar? ¿Son creadores de concepción del mundo? Trabajar simultáneamente los conceptos hegemonía y emancipación como abstracciones interpretativas y como experiencias históricas es un camino posible para aproximarse a esta realidad. ; INDICE Introducción Ana Esther Ceceña Hegemonías y emancipaciones en el siglo XXI Hegemonía estadounidense y dominación capitalista Emir Sader Hegemonia e contra-hegemonia Ana Esther Ceceña Estrategias de construcción de una hegemonía sin límites Jaime Caycedo Impacto regional del conflicto colombiano en América Latina Jaime Estay El ALCA después de Miami: la conquista continúa Berenice Ramírez Centroamérica en la actual expresión de la hegemonía estadounidense Emancipación ¿contrahegemónica o sin hegemonías? Armando Bartra Mesoamericanos: recalentando una identidad colectiva Raúl Ornelas La autonomía como eje de la resistencia zapatista Del levantamiento armado al nacimiento de los Caracoles José María Gómez De Porto Alegre a Mumbai El Foro Social Mundial y los retos del movimiento altermundialista Edgardo Lander Venezuela: la búsqueda de un proyecto contrahegemónico

El rasgo más evidente del proceso de contrucción y ejercicio de la hegemonía es actualmente el marcado desplazamiento hacia procedimientos y lógicas militares en el diseño de la política mundial. No solo las iniciativas de guerra han sido reactivadas sino que la gestión social ha adquirido una tónica militarizada a partir de la identificación del problema de la seguridad como eje prioritario. Todo esto dentro de un marco estratégico en el que el objetivo consiste en crear condiciones para una "denominación de espectro completo" desde las oficinas del Comando Conjunto de Estados Unidos, con todas las implicaciones que esto reporta en los terrenos de soberanías nacionales, ejercicios democráticos, libertades sociales y derechos humanos. Simultáneamente, en parte como causa y en parte como resultado, hay una tendencia latente a la insurrección generalizada que se manifiesta en múltiples estallidos sociales pero, sobre todo, en la construccción de alternaticas anticapitalistas o no-capitalistas que aparecen tanto en los discursos de algunos movimientos como en algunas prácticas de organización social. El Grupo de Trabajo Hegemonía y Emancipaciones del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales se ha propuesto estudiar estos procesos desentrañando sus dinámicas más profundas y sutiles, acompañando las luchas de movimientos e intelectuales por descolonizar el pensamiento y las prácticas sociales. Entender la dominación en sus variadas vertientes es imprescindible para construir la emancipación ; Indice Presentación Ana Esther Ceceña Subjetivando el objeto de estudio, o de la subversión epistemológica como emancipación Edgardo Lander La ciencia neoliberal Raúl Ornelas Contra hegemína y emancipaciones. Apuntes para un inicio de debate Raúl Zibechi La emancipación como producción de vínculos Carlos Walter Porto-Gonçalves A reinvenção dos territórios. A experiência latino-americana e caribenha Claudia Korol Pedagogía de la resistencia y de las emancipaciones Jaime Caycedo Turriago Militarización y alternativa popular. Otra mirada sobre las luchas sociales en Colombia Jairo Estrada Álvarez Las reformas estructurales y la construcción del orden neoliberal en Colombia Julio Gambina, Mario Racket, Javier Echaide y Gabriela Roffinelli Las resistencias latinoamericanas del siglo XXI. Empresas recuperadas en Argentina

No hay dominante sin dominado, ni proceso de dominación sin resistencias. A las estrategias, modalidades y mecanismos diseñados por los dominadores de todos los tiempos corresponde una plétora de expresiones, acciones, estrategias y proyectos políticos de quienes se resisten a ser dominados. Las relaciones de poder que condensan el proceso de expansión planetaria del capitalismo, cuyo último gran triunfo fue la caída del socialismo real, han ido abarcando todas las dimensiones de construcción de societalidad. El poder no se impone sólo –y a veces ni principalmente- por medios brutales de coacción física: transita significativamente por la construcción simbólica de las interpretaciones del mundo. Se instala en las mentes colectivas y las individualiza; en los imaginarios sociales desbaratándolos y produciendo imágenes que ocuparán su lugar; invade los cuerpos internalizando una visión del mundo producida, extranjera, presentándose a la vez como biopoder y cosmopoder. La idea de un mundo sin tanques o sin cuerpos de seguridad se va volviendo disparatada. Las cosmovisiones del poder se imponen por bombardeo sistemático a través de los medios y de la producción de sentidos comunes. Las formas de control y disciplinamiento se van sofisticando hasta volverse tan sutiles que aparecen como autoconciencia. Penetrar esa sofisticación para aprehender los mecanismos y las lógicas del poder, para construir un mundo sin imposiciones, sin discriminaciones, sin explotación y sin otredades forma parte del proceso emancipatorio. Todo proceso se construye acumulando saberes. Y la sabiduría de los pueblos lleva al conocimiento de los límites, de los riesgos, de los daños, de las maneras de superar obstáculos o peligros. No hay emancipación posible sin conocimiento. ; INDICE Presentación | 9 Ana Esther Ceceña De saberes y emancipaciones | 15 Carlos Walter Porto-Gonçalves De saberes e de territórios: diversidade e emancipação a partir da experiência latino-americana | 37 Guillermo Castro H. Nota para una historia del pensar de los latinoamericanos | 53 Raúl Zibechi Ecos del subsuelo: resistencia y política desde el sótano | 71 Luis Tapia La reforma del sentido común en la dominación neoliberal y en la constitución de nuevos bloques históricos nacional-populares | 101 Jaime Estay R. El discurso y la práctica librecambistas: sus efectos en América Latina | 115 Raúl Ornelas Saberes de la dominación. Panorama de las empresas transnacionales en América Latina. Agenda de investigación | 137 Claudia Korol La subversión del sentido común y los saberes de la resistencia | 177 Juan Guillermo Ferro M. ¿Será que tienen la clave? La política de la diferencia y la política hacia la igualdad en el movimiento indígena Nasa (Paez) de Colombia | 193 Jaime Caycedo Procesos emancipatorios en condiciones complejas: la lucha por la unidad popular en Colombia | 217 Jaime Zuluaga Nieto La libertad y la democracia como instrumentos de dominación | 239 Manuel Guerrero Antequera Tras el exceso de la sociedad: emancipación y disciplinamiento en el Chile actual | 261