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La semiótica, como la disciplina del estudio de los signos, permite no sólo comprender textos a través del análisis de los signos escritos, sino que desde el diseño hace algunas décadas atrás, analizar y proyectar sistemas de objetos, de espacios o de imágenes que pueden fungir como posibilidades de realidades innovadoras para el beneficio social desde la significación, sus referentes y la construcción de los signos como significantes, cuyos procesos se llevan bajo una perspectiva estratégica.

Nowadays and according to Ries (2006:14) the mass communication that has been implemented in a globalized world is branded by five 'revolutions' that have evolved the way the information is exchanged, allowing to share ideas or opinions of any kind with speed and ease. There is a direct correlation between each one of these mass communication revolutions that have been democratized and the start of a new interaction era. That way, such revolutions are defined by a particular mean of communication. These means are: 1) The book, which main characteristic is the information mass distribution as first communication revolution. 2) Newspapers, in which the main characteristic is the periodicity added to the mass distribution. This is the second revolution. 3) The radio broadcast, which has as characteristics the mass distribution, the immediacy and the audio. 4) Television, which adds to the previously mentioned characteristics the movement of images. 5) Finally the Internet, the fifth revolution implied a new element in the transmission of ideas: the interactivity. ; Nowadays, the electronic means of communication have an unprecedented impact in the way of projects are developed. The electronic information –due to its nature– has now a more democratic approach of operation, plummeting the power of the great companies and governments. With the creation of the web 2.0, the common users of Internet have now a huge number of communication tools, which allow them to know –in an immediate, measured and effective way– what they or others think or believe. So, the object that has changed as a main channel is the operation by Internet. This current and simple –for many– phenomena, has a deep implication in the way of replanting the new paradigms with a global impact in productive projects as a commerce target.

El texto que presentamos a ustedes, queridos lectores, no solo recoge el producto de algo más de un año de intenso trabajo de la Escuela Intercultural, estas páginas también intentan mostrar los sentimientos, emociones, propuestas, luchas, limitaciones, errores y energías que ese periodo de tiempo ha traído como enseñanza. Nuestra apuesta académica, laboral y política tiene su punto cero en la confianza en la interculturalidad. La interculturalidad como posibilidad de relacionamiento respetuoso, sí, pero ante todo consciente, de diferentes maneras de conocer, de vivir, de resolver desde la cotidianidad, las injusticias que afectan a la mayoría de los y las colombianas. Confiamos en la educación, en su ejercicio, pero sobre todo en su problematización y reinvención, en la necesidad de construir un conocimiento más humano, donde los discursos y sus categorías no sirvan como mera legitimidad disciplinaria, sino como mecanismo de construcción. Construir un mundo donde quepan todos los mundos, con sus tensiones, antagonismos, disputas y competencias.