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Frontmatter -- Contents -- Acknowledgments -- Introduction -- 1. Intersectionality as Critical Inquiry -- 2. What's Critical about Critical Social Theory? -- 3. Intersectionality and Resistant Knowledge Projects -- 4. Intersectionality and Epistemic Resistance -- 5. Intersectionality, Experience, and Community -- 6. Intersectionality and the Question of Freedom -- 7. Relationality within Intersectionality -- 8. Intersectionality without Social Justice? -- Epilogue. Intersectionality and Social Change -- Appendix -- Notes -- References -- Index
Sociologist Patricia Hill Collins has been called in Contemporary Sociology "one of the defining voices of contemporary feminist and race scholarship." Well known for her contributions to sociology, social theory, and cultural studies, her numerous publications indicate why she has been a tireless voice for social justice causes such as the dynamics of race, social class, gender, and sexual equality, and also black feminist politics. In On Intellectual Activism, Collins asks scholars and public intellectuals to assess the meaning of their work. She challenges readers to rethink the potential o
In: Raisons politiques: études de pensée politique, Band 84, Heft 4, S. 53-61
ISSN: 1950-6708
In: Revista Ártemis, Band 27, Heft 1, S. 25-32
ISSN: 1807-8214
Esta é uma tradução do prefácio escrito por Patricia Hill Collins para a obra Feminist Translation Studies: Local and Transnational Perspectives (2017). A partir de vivências pessoais e de sua trajetória acadêmica e intelectual, Collins expõe sua perspectiva sobre as relações entre tradução e feminismo. Desse modo sua argumentação é dividida em dois momentos: no primeiro, a pessoa da tradutora como uma mediadora entre línguas, pensamentos, culturas e pessoas é focalizada; e, no segundo, o foco recai sobre como a interpretação do pensamento de uma dada comunidade de mulheres pode ser entendida igualmente como um ato de tradução. Para a autora, a tradução dentro desses dois pontos de vista é uma prática ativista e uma ação de confiança naquela que traduz.
In: Signs: journal of women in culture and society, Band 42, Heft 2, S. 567-568
ISSN: 1545-6943
In: Sociedade e estado, Band 31, Heft 1, S. 99-127
ISSN: 1980-5462
Por muito tempo mulheres negras têm ocupado posições marginais em ambientes acadêmicos. Argumento que muitas intelectuais negras têm feito uso criativo de sua marginalidade, do seu status de outsider within, para produzir um pensamento feminista negro capaz de refletir um ponto de vista especial em relação ao "self", à família e à sociedade. Descrevo e exploro o significado sociológico de três temas característicos deste pensamento: 1. a autodefinição e a autoavaliação das mulheres negras; 2. a natureza interligada da opressão; e 3. a importância da cultura das mulheres afro-americanas. Após considerar como mulheres negras, em suas posições de outsider within, tratam destes temas chaves com o objetivo de criar distintas perspectivas quanto aos paradigmas sociológicos existentes, sugiro, em minha conclusão, que outros sociólogos iriam se beneficiar ao depositarem mais confiança no potencial criativo de suas próprias biografias pessoais e culturais.
In: Annual review of sociology, Band 41, Heft 1, S. 1-20
ISSN: 1545-2115
The term intersectionality references the critical insight that race, class, gender, sexuality, ethnicity, nation, ability, and age operate not as unitary, mutually exclusive entities, but rather as reciprocally constructing phenomena. Despite this general consensus, definitions of what counts as intersectionality are far from clear. In this article, I analyze intersectionality as a knowledge project whose raison d'être lies in its attentiveness to power relations and social inequalities. I examine three interdependent sets of concerns: (a) intersectionality as a field of study that is situated within the power relations that it studies; (b) intersectionality as an analytical strategy that provides new angles of vision on social phenomena; and (c) intersectionality as critical praxis that informs social justice projects.
In: Sociology: the journal of the British Sociological Association, Band 49, Heft 3, S. 574-576
ISSN: 1469-8684
In: Contexts / American Sociological Association: understanding people in their social worlds, Band 12, Heft 1, S. 36-41
ISSN: 1537-6052
Patricia Hill Collins, a feminist public intellectual, discusses the importance of speaking across multiple audiences.
In: Political power and social theory, Band 25, S. 137-146
In: Political power and social theory: a research annual, Band 25, S. 137-146
ISSN: 0198-8719
In: Qualitative sociology, Band 35, Heft 2, S. 123-141
ISSN: 1573-7837
In: Studies in gender and sexuality: psychoanalysis, cultural studies, treatment, research, Band 9, Heft 1, S. 68-85
ISSN: 1940-9206
In: Contexts / American Sociological Association: understanding people in their social worlds, Band 4, Heft 4, S. 22-27
ISSN: 1537-6052
Black public intellectuals have unprecedented access to the media, but many no longer have daily contact with African-American communities. A few (mostly men) have become academic and media superstars, which helps sustain the illusion that American society is "color blind."