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Las movilidades forzadas revisten múltiples causalidades asociadas a las amenazas, tanto de origen humano como no humano, que sufren las personas sobre su integridad física, emocional y material, y se desarrollan en relación directa con el territorio. Su correspondencia con aspectos que tienen que ver con los grados de voluntariedad y las circunstancias vividas, así como con el movimiento como estrategia de sobrevivencia, las convierte en un tema de suma relevancia como parte del presente, al mismo tiempo que de la historia pasada y reciente de América Latina. El texto aquí presentado es una reflexión sobre cuál es el sentido que tiene el concepto de movilidades forzadas, a la vez que sobre dónde radican las diferencias entre las distintas modalidades que la integran: migración forzada, desplazamiento forzado interno y exilio. La propuesta, se basa en la preocupación sobre la poca claridad conceptual que existe sobre estos términos y realidades y está sustentada en la experiencia de investigación empírica en tres espacios de vida y trabajo: el Cono Sur de América Latina, la Península Ibérica y la región transfronteriza México-Guatemala.

El presente artículo intenta indagar en la historia del Uruguay reciente, concretamente en las experiencias socioculturales y políticas vividas por este país del Cono Sur de América en el último cuarto del siglo XX. La razón de esta elección parte de la permanencia en la actualidad de una serie de conflictos que tienen que ver con las memorias individuales, sociales, grupales e históricas de un reciente pasado traumático. La fractura institucional del sistema democrático representado por la dictadura cívico militar (1973-1985) marcó y marca una inflexión que ha dejado sus huellas más allá de la recuperación democrática a partir de 1985. The present essay explores recent Uruguayan history, specifically those socio-cultural and political events experienced in the last quarter of the XX century. The reason for selecting this period is based on the continuous presence in contemporary society of a series of conflicts related to individual, social, collective and historical memories originating in a recent traumatic past. The institutional fracture inside a political system -represented by the civil-military dictatorship (1973-1985)- still can be perceived beyond the democratic transition of 1985.

[ES] Uruguay ha construido su identidad como país de inmigrantes, pero a partir de la segunda mitad de este siglo comienza a generarse un fuerte proceso de emigración que hoy alcanza niveles preocupantes, sin ser considerado como fenómeno trascendente hasta los últimos años. En este proceso de emigración se produce en los 70 y los 80 un fenómeno de emigración forzada o exilio por razones políticas derivado de procesos autoritarios y una posterior dictadura militar(1973-1984). El estudio de la atención que el problema ha suscitado a través de la bibliografía existente sobre ese período refleja cómo el exilio es un tema poco tratado frente a otras consecuencias de tales procesos políticos. La relevancia relativa evidencia y refleja un proceso de olvido protagonizado por múltiples actores que trae como consecuencia que el exilio esté reservado a la memoria individual no existiendo ni en la memoria social ni en la memoria histórica. ; [EN] Uruguay has constructed its identity as a country of immigrants, but from the second half of the past century, a strong process of emigration has been generated, and today reaches worrisome levels, even if not considered an important phenomenon until the last years. This process of emigration, which takes place in the '70s and the '80s, produced a phenomenon of forced emigration or exile for political reasons derived from authoritarian processes and a later military dictatorship (1973-1984). The study of the attention that the subject has provoked through the existing bibliography on that period reflected as exile is a subject little treated as opposed to other consequences of such political processes. The relative relevance reflects a process of forgetfulness carried out by multiple actors which bring as consequence that exile is reserved to the individual memory, not existing neither in the social memory nor in the historical memory.

The article focuses on a particular type of migration motivated by political exile; specifically the exile sufferance by an important portion of the Uruguayan population in the mid­1970s to Spain. Two distinct but complementary perspectives are developed: a bibliographical study and a study of the presence of exiles in different geographical and representational spaces. This involves an in-depth study of the testimonies of exiles (both those that remained and those that returned), and an analysis of the documentation of different archives and political and trade union organizations. ; El presente artículo se centra en un tipo de migración, la emigración forzada por motivaciones políticas o exilio; concretamente el exilio sufrido por una importante porción de la población uruguaya a mediados de la década de 1970 en un espacio concreto: España. Esta lectura se realiza desde dos ópticas diferentes pero complementarias, una es desde la bibliografía y la otra desde la presencia de los exiliados en diferentes espacios geográficos y de representación. Para ello se utilizan informaciones provenientes de una profundización en los testimonios de los exiliados –hoy residentes o retornados– y el análisis de la documentación de diferentes archivos particulares y distintas organizaciones políticas y sindicales.

Finalizados los procesos de dictaduras cívico militares, y aún antes, los exiliados y exiliadas comenzaron a reunirse y elaborar planes, propuestas y estrategias para el retorno. Este momento se convertía en la concreción de ver cristalizado el sentido del exilio, el resultado de la lucha para que las condiciones que habían generado estos exilios desaparecieran y el retorno fuera posible. Estas acciones fueron personales, familiares, grupales, políticas y hasta institucionales en un amplio abanico de esperanzas depositadas en el proceso transicional. Asimismo, los espacios creados en el destino para dotar de sentido al exilio militante se condenaban a su extinción o su re significación ante nuevas circunstancias. Sin embargo, el retorno, para muchos, no llegó a cubrir esas expectativas y se vieron obligados a re pensar su situación de exiliados, no ya como fruto de unas circunstancias, sino como condición permanente, y por tanto la re emigración. Este nuevo retorno al destino del exilio fue el inicio de la necesidad de re significar, no sólo su condición, sino también la de los espacios de representación que les sirvieron de base en los exilios. Nuevas circunstancias migratorias, las migraciones económicas, con nuevas necesidades y nuevos contextos obligaron a resituarse y resituar los espacios donde ya los referentes trasnacionales no eran la red de exilios sino el país de origen. ; Exilio y exilios en la "madre patria". ¿Volver? El retorno de los exilios uruguayos en España. El plebiscito constitucional de 1980 y el comienzo de la gestación de la idea de retorno en los exilios uruguayos. Antecedentes y preparativos: institucionalidad y organización de las condiciones de retorno en Uruguay y España.

This book critically examines the association between the notions of crisis and migration in the context of Latin America, and from three different perspectives: first, it analyzes the discourses based on the concept of crisis employed by the media, academic researchers, civil society organizations and the state to frame human mobility issues; second, it investigates migrants agency under conditions of crisis; and third, it discusses whether "migration crisis" is a conjunctural or structural phenomenon in the region. Chapters in this contributed volume investigate the crisis-migration nexus in seven Latin American countries Argentina, Brazil, Colombia, Costa Rica, Mexico, Nicaragua and Uruguay by discussing different human mobility phenomena, such as the migrant caravans that departed from Central America bound to Mexico and the United States; the Nicaraguan exodus caused by the political crisis in the country; the perception of Venezuelan migrants in Colombias media; the presence of Caribbean migrants in Brazil, Uruguay and Argentina. Crisis and Migration: Critical Perspectives from Latin America will be of interest to a wide range of social scientists interested in migration studies, as well as to policy makers and civil society organizations. This book offers a fresh look at the way we conceive, represent, and think about the relationship between crisis and human mobility. As the volumes contributions show, a critical examination of the notion of crisis is a first step towards a more comprehensive understanding of the plight of present-day migrants worldwide.

Las movilidades forzadas tienen muchas aristas a ser consideradas, y han sido, y son, una realidad que atraviesa la historia pasada y reciente de América Latina; admite formas diferentes en países y regiones, pero mantiene una presencia y actualidad destacable. Nuestra preocupación, es tratar de abonar en un terreno de debate sobre qué representan desde el punto de vista conceptual, y cuáles son sus recortes frente a otro tipo de movilidades. Intentaremos aportar algunos elementos que permitan seguir afianzando las características particulares de estas movilidades, a la vez que dar cuenta de su diversidad en cuanto a las modalidades que la integran, reflexionando a partir de investigaciones realizadas en el Cono Sur y el corredor México-Centroamérica.

El presente artículo se centra en un tipo de migración, la emigración forzada por motivaciones políticas o exilio; concretamente el exilio sufrido por una importante porción de la población uruguaya a mediados de la década de 1970 en un espacio concreto: España. Esta lectura se realiza desde dos ópticas diferentes pero complementarias, una es desde la bibliografía y la otra desde la presencia de los exiliados en diferentes espacios geográficos y de representación. Para ello se utilizan informaciones provenientes de una profundización en los testimonios de los exiliados –hoy residentes o retornados– y el análisis de la documentación de diferentes archivos particulares y distintas organizaciones políticas y sindicales. ; The article focuses on a particular type of migration motivated by political exile; specifically the exile sufferance by an important portion of the Uruguayan population in the mid­1970s to Spain. Two distinct but complementary perspectives are developed: a bibliographical study and a study of the presence of exiles in different geographical and representational spaces. This involves an in-depth study of the testimonies of exiles (both those that remained and those that returned), and an analysis of the documentation of different archives and political and trade union organizations.

1. At the Crisis-Migration Crossroads: Scope and Limits -- Part I -- 2.Venezuelan Migration and Crime in Colombia: Migrant Stigmatization in the Media and its Connection to a Crisis of (Failed) Integration of Said Migrants -- 3."Migration Crisis" and Migrant Caravans (October 2018-January 2019) in Mexico: An Analysis from Contemporary Academic Publications -- 4.Emerging from Crisis: Transformations in Uruguayan Migration Management of Venezuelan Migration -- Part II -- 5.The COVID 19 Pandemic as Crisis: Immobility of Workers in Chubut, Patagonia, Argentina -- 6.Parting and Keep on Existing. Crisis and Reproduction of the Existence of Migrants and their Collectives in the City of Rosario -- 7.Mobility and Crisis in Nicaragua. Narratives and Subjectivities of Forced Migration -- Part III -- 8.Migration Crisis in Brazil and Treatment of Venezuelan Migrants -- 9.Nicaraguans in Costa Rica: Continued Crisis as Context in Nicaragua and as Breakdown of Normality in Costa Rica -- 10.Violent Contexts and "Crisis" in Mexico-Central America and Colombia-Venezuela Cross-border Dynamics, 2010-2020.

Manuel Ángel Castillo García: Prólogo – Enrique Coraza de los Santos/Luis Alfredo Arriola Vega: Introducción – Enrique Coraza de los Santos: Pensando el espacio transfronterizo México-Guatemala y sus movilidades humanas – Yaatsil Guevara González: Inmovilidades en tránsito: Vida cotidiana de migrantes irregularizados y personas refugiadas en Tenosique, Tabasco – Heather Wurtz: Las dimensiones afectivas en el proceso de la espera. Experiencias de las migrantes centroamericanas inmovilizadas en la frontera sur de México – Rodrigo Alonso Barraza García: ¿Fronteras o circuitos transnacionales de violencia? Apuntes para un análisis "encarnado" desde la región transfronteriza México-Guatemala – Luis Alfredo Arriola Vega: Reflexiones metodológicas y éticas iniciales relativas al estudio de la violencia contra migrantes centroamericanos no autorizados en México, en el período 2009-2011 – Suleikys Guerra Domínguez: Migración, cambio socioeconómico y reivindicación de guatemaltecos naturalizados en Campeche respecto de su patrimonio inmaterial – Luis Alfredo Arriola Vega/Enrique Coraza de los Santos – A modo de cierre – Sobre los autores.

En el presente artículo se realiza un acercamiento a los discursos y las prácticas de dos organizaciones del pueblo maya mam ubicadas en la región transfronteriza entre México y Guatemala. Por un lado está la asociación civil Conciencia Cultural Mam, en los municipios de Unión Juárez y Cacahoatán, Chiapas, y por el otro, el Consejo del Pueblo Mam de Sibinal, en el municipio de Sibinal, departamento de San Marcos. Se elabora una aproximación analítica considerando el surgimiento de las organizaciones, así como los objetivos que persiguen, desde las categorías de autonomía y heteronomía indígenas.

La llamada "frontera sur de México" representa un fenómeno multivariable y poliédrico, que encarna una complejidad por su carácter de región transfronteriza, a la vez que conforma uno de los corredores de movilidad humana más importantes del mundo. En este artículo presentamos un estudio sobre esta realidad a partir de dos acercamientos complementarios. En primer lugar, comprende un estudio conceptual, teórico y contextual sobre lo que representa ese espacio en diferentes escalas, desde la regional hasta la global. En segundo lugar, un estudio micro sobre las percepciones de las personas que viven la frontera, a partir de testimonios recogidos en las ciudades situadas en las orillas del río Suchiate (límite entre México y Guatemala).
Abstract
The well-known "southern border of Mexico" represents a multivariable and multifaceted phenomenon that embodies a complexity due to its cross-border region characteristic. It is worldwide identified as one of the most important human corridors. In this article we present a study about this situation from two complementary approaches. In one hand, we performed a conceptual, theoretical and contextual study about what this space represents, in different scales, from regional to global perspective. On the other hand, we present a micro study that approaches the perceptions of people who live at the border region, with testimonies collected in the cities located along the Suchiate riverside (border between Mexico and Guatemala).

Although Uruguay is from its origins a secular state, most Uruguayans profess some kind of religion or participate in some religious demonstration. Within the framework of this phenomenon is that we present a study focused on popular catholic celebrations. Through qualitative methodologies, we analyze a phenomenon where mobility and religious tourism are combined, with feelings, faith and devotion. This case study is located in the city of Florida, Uruguay where the Chapel of San Cone is located. It is an Italian Saint born in the city of Teggiano: image introduced by Italian migrants in the late nineteenth century, it wakes up great devotion, being associated with luck and money, attributing miracles and healings to it.