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The text analyses the intellectual career and the contribution to flamenco of Antonio Machado and Álvarez «Demófilo» (1846-1893), the most important folklorist of the Sevillian School and author of the Collection of flamenco songs (1881). It places the author at the historical crossroads between the raising of natural sciences, positivism and evolutionism, the political nationalisms, literarian and artistic movements of costumbrismo and realism. The article also sets out the project of institutionalization that Machado carried out of the studies of folklore and popular literature in Spain. The synthesis of research on flamenco by Demófilo shows the scientific and modern condition of his main contribution: the construction of a systematizing model of the poetic corpus of oral tradition, fully committed to a humanist and progress ideology. ; El texto analiza el recorrido intelectual y la aportación al flamenco de Antonio Machado y Álvarez «Demófilo» (1846-1893), el folclorista más relevante de la escuela sevillana y autor de la Colección de cantes flamencos (1881). Sitúa al autor en la encrucijada histórica entre el despertar de las ciencias naturales, el positivismo y el evolucionismo, y lo inscribe en el siglo del nacionalismo político, el costumbrismo y el realismo. El proyecto de institucionalización que Demófilo llevó a cabo de los estudios de folclore y literatura popular en España y su síntesis de investigaciones sobre flamenco evidencian la modernidad y la aspiración científica de su aportación principal: la construcción de un modelo sistematizador del corpus flamenco de tradición oral, plenamente comprometido con un ideario humanista, identitario y de progreso.

The text analyses the intellectual career and the contribution to flamenco of Antonio Machado and Álvarez «Demófilo» (1846-1893), the most important folklorist of the Sevillian School and author of the Collection of flamenco songs (1881). It places the author at the historical crossroads between the raising of natural sciences, positivism and evolutionism, the political nationalisms, literarian and artistic movements of costumbrismo and realism. The article also sets out the project of institutionalization that Machado carried out of the studies of folklore and popular literature in Spain. The synthesis of research on flamenco by Demófilo shows the scientific and modern condition of his main contribution: the construction of a systematizing model of the poetic corpus of oral tradition, fully committed to a humanist and progress ideology. ; El texto analiza el recorrido intelectual y la aportación al flamenco de Antonio Machado y Álvarez «Demófilo» (1846-1893), el folclorista más relevante de la escuela sevillana y autor de la Colección de cantes flamencos (1881). Sitúa al autor en la encrucijada histórica entre el despertar de las ciencias naturales, el positivismo y el evolucionismo, y lo inscribe en el siglo del nacionalismo político, el costumbrismo y el realismo. El proyecto de institucionalización que Demófilo llevó a cabo de los estudios de folclore y literatura popular en España y su síntesis de investigaciones sobre flamenco evidencian la modernidad y la aspiración científica de su aportación principal: la construcción de un modelo sistematizador del corpus flamenco de tradición oral, plenamente comprometido con un ideario humanista, identitario y de progreso.

The text analyses the intellectual career and the contribution toflamenco of Antonio Machado and Álvarez «Demófilo» (1846-1893), the mostimportant folklorist of the Sevillian School and author of the Collection offlamenco songs (1881). It places the author at the historical crossroads betweenthe raising of natural sciences, positivism and evolutionism, the politicalnationalisms, literarian and artistic movements of costumbrismo and realism.The article also sets out the project of institutionalization that Machado carriedout of the studies of folklore and popular literature in Spain. The synthesis ofresearch on flamenco by Demófilo shows the scientific and modern condition ofhis main contribution: the construction of a systematizing model of the poeticcorpus of oral tradition, fully committed to a humanist and progress ideology. ; El texto analiza el recorrido intelectual y la aportación al flamenco deAntonio Machado y Álvarez «Demófilo» (1846-1893), el folclorista másrelevante de la escuela sevillana y autor de la Colección de cantes flamencos(1881). Sitúa al autor en la encrucijada histórica entre el despertar de las cienciasnaturales, el positivismo y el evolucionismo, y lo inscribe en el siglo delnacionalismo político, el costumbrismo y el realismo.El proyecto de institucionalización que Demófilo llevó a cabo de los estudios defolclore y literatura popular en España y su síntesis de investigaciones sobreflamenco evidencian la modernidad y la aspiración científica de su aportaciónprincipal: la construcción de un modelo sistematizador del corpus flamenco detradición oral, plenamente comprometido con un ideario humanista, identitarioy de progreso.

El texto describe el reciente proceso de incorporación del flamenco a las políticas de gestión cultural y a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, y analiza cómo estos hitos han contribuido a la resemantización de la categoría. Se exponen los consensos y conflictos derivados de los procesos particulares de apropiación simbólica de este patrimonio inmaterial, que trasciende hacia un género artístico de proyección turística internacional. A partir de una redefinición del concepto de "patrimonio" y de un análisis de la forma social del valor, la autora presenta una propuesta metodológica clasificatoria y holística para el flamenco que permita afrontar, desde las Ciencias Sociales, las acciones de salvaguardia exigidas tras los recientes impulsos institucionales. ; This text describes the recent process of incorporation of flamenco to culture management policies and to the representative list of UNESCO's oral and immaterial heritage. The work analyzes how these notable events have contributed to the creation of a new language in its category. It presents opinions and conflicts derived of the process related to the symbolic appropriation of this immaterial heritage, which transcends towards an artistic genre of international projection, particularly in the area of tourism. Commencing at a redefinition of the concept "heritage" and proceeding from an analysis of the structure related to social value, the author presents a methodological, clasificationary and holistic proposal towards flamenco's response to the safeguard actions required from the recent institutional impulses.

Arte y artistas flamencos (1935) es un texto de referencia obligada para conocer la "Edad de Oro" del género flamenco y sus protagonistas, según la visión del guitarrista y cantaor Fernando el de Triana (1867-1940). Testigo de un tiempo en el que el fandango vive una verdadera revolución morfológica, despliega posiciones y razonamientos patrimonializadores acerca de este estilo que complejizan las dicotomías aplicadas al mundo flamenco, al afrontar sus formas territoriales, artísticas y personales. Fernando el de Triana intuye las diferencias entre el flamenco popular, flamenco y el fandanguillo de moda, en cuya exposición se destilan las influencias del andalucismo de las primeras décadas del siglo XX. Sugerimos que las condiciones de edición del libro explican los vaivenes entre estas posiciones popularistas, y cierta asimilación política del flamenco respecto a "lo español-nacional" como generalización metonímica de "lo andaluz", que anuncian el propagandismo por venir. ; Arte y artistas flamencos (1935) is an indispensable text with reference to the "Golden Age" of flamenco and its protagonists, according to the vision of flamenco guitarist and singer Fernando el de Triana (1867–1940). The book bears witness to a moment in which flamenco experienced a genuine morphological revolution, developing positions and applying patrimonial logic, and thus complicating the dichotomies with which flamenco was commonly viewed, as it sought to define itself in light of territorial, artistic, and personal dimensions of meaning. Fernando el de Triana intuited the differences between popular fandango, flamenco fandango, and the then-fashionable fandanguillo; his exposition of these forms distils the influences of early-twentieth-century andalucismo (an Andalusian parochialism and populism). I argue there that conditions under which this book was published explain the oscillations between these popularist positions, and the degree of political accommodation between flamenco and Spanish nationalism, seen as a metonymic extension of "lo andaluz"—and foreshadowing the coming propaganda of the Franco regime.

El artículo presenta las estrategias diseñadas y aplicadas por las mujeres empresarias del medio rural andaluz, dentro del contexto de las políticas europeas de desarrollo rural. Sus contenidos remiten a un proyecto de investigación básicamente sustentado en una metodología cualitativa, que tuvo como eje transversal las construcciones sociales de género y su específica significación en el medio rural, usando como concepto analítico fundamental el "empoderamiento" femenino. A través de la exposición de las trayectorias personales de una muestra de empresarias rurales, se advierte que los procesos de toma de decisiones de éstas se encuentran mediatizados por la segmentación de espacios sociales y la asignación de roles a los diferentes sexos. Sin embargo, la diversificación de bases económicas de la «nueva ruralidad», el mayor acceso a la formación, las iniciativas políticas de desarrollo rural, la paulatina disolución de los esquemas patriarcalistas y la acumulación de experiencias y su socialización, funcionan como ventajas y abren nuevas posibilidades de empoderamiento. Las emprendedoras tienen un componente propio de excepcionalidad en relación con el conjunto de mujeres rurales andaluzas. El objetivo de realización personal conlleva una clara decisión rupturista respecto a las construcciones sociales de género todavía enquistadas en gran parte del medio rural. Pero su perfil real no siempre responde a prototipos idealizados de mujeres seguras en sus proyectos, innovadoras e independientes. También se advierten entre ellas la tendencia al autoempleo, las ataduras a lealtades familiares y de grupo, la autonomía todavía relativa en sus decisiones, una limitada formación empresarial y escasa asunción del riesgo empresarial, y un alto nivel de dedicación y de espíritu de sacrificio. ; The article presents the strategies of entrepreneur women in rural Andalusia, within the context of the European politicians of rural development. Social constructions of gender, its specific meaning in rural Andalusia and feminine empowerment, were used as analytic concepts. The investigation project was basically sustained in qualitative methodology. Through personal trajectories of a sample of rural managers, we prove that their processes of decision-making are mediatized by the segmentation of social spaces and the assignment of gendre roles. However, diversification of economic bases of the "new rurality", access to formation, political initiatives of rural development, gradual breakup of patriarchalism, experiences and socialization of women, are advantages and open new empowerment possibilities for them. Rural entrepreneurs are somehow exceptions in rural Andalusian women. The objective of personal realization is still a breacking decision regarding social constructions of gender embedded in a large part of rural villages. But their real profile is not only that of innovators, independent and firm women with hard projects. Usually, the tend to self-employment, high dedication levels, sacrifice spirit and family loyalties. There autonomy is therefore relative, there is a limited managerial formation and scarce assumption of risks.

El artículo analiza la situación que viven las mujeres políticas en los pequeños pueblos de Andalucía, al sur de España, en el marco de las políticas de Desarrollo Rural. Mediante una metodología estadística y fundamentalmente cualitativa, se presentan las estrategias femeninas para alcanzar el empoderamiento (acceso, motivaciones, "estilos femeninos", posiciones, trabajo, socialización de los cargos.) en una arena tradicionalmente masculinizada como la política local, y su compatibilidad con la vida familiar y social. ; The article analyses political and familial women strategies in small towns of Andalusia, and the rol of Rural Development Policies in Southern Spain. Through a mainly qualitative and statistical methodology, the authors presents women's ways of enpowerment in local policy (motivations, access, allocation of positions, work, feminine styles, political socialization.), and its compatibility with family and social life.

The article analyses political and familial women strategies in small towns of Andalusia, and the rol of Rural Development Policies in Southern Spain. Through a mainly qualitative and statistical methodology, the authors presents women's ways of enpowerment in local policy (motivations, access, allocation of positions, work, feminine styles, political socialization.), and its compatibility with family and social life. ; El artículo analiza la situación que viven las mujeres políticas en los pequeños pueblos de Andalucía, al sur de España, en el marco de las políticas de Desarrollo Rural. Mediante una metodología estadística y fundamentalmente cualitativa, se presentan las estrategias femeninas para alcanzar el empoderamiento (acceso, motivaciones, "estilos femeninos", posiciones, trabajo, socialización de los cargos.) en una arena tradicionalmente masculinizada como la política local, y su compatibilidad con la vida familiar y social.