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Con la sanción de la Ley de Educación Sexual Integral (REPÚBLICA ARGENTINA, 2006) se abren nuevos espacios en las escuelas para abordar diferentes problemáticas que, desde una perspectiva de género y derechos humanos, dan cuenta de la necesidad de remover patrones socio-culturales que siguen sosteniendo la desigualdad de género. Observamos en las adolescentes la coexistencia de mandatos amorosos tradicionales propios del siglo XIX que las siguen sujetando, dejándolas en una posición de subordinación en pleno siglo XXI dando cuenta de la vigencia de los discursos y prácticas patriarcales, sobre todo desde lo que denominamos la educación amorosa y de lo que se espera sobre lo que es ser mujer. Nuestro trabajo tiene como objetivo ayudar a desarmar tempranamente esos mecanismos vinculados a la idealización del amor romántico, mostrando en realidad las contradicciones, tensiones y los resortes de dominio que aparecen teñidos de buenas intenciones, dando cuenta así de la socialización de género diferenciada para mujeres y varones. De allí la necesidad de ir construyendo otra cultura social que implique una nueva ética amorosa, desechando el amor como dominación sino para entenderlo como posibilidad para realizarse, en plenitud y libertad, desde las acciones concretas de la vida cotidiana.

Through this communication we want to realize the validity of the legacy of the teacher Paulo Freire in the field of popular education resignified in light of the contributions of feminism. Without wanting to force different theoretical frameworks, we have found points of encounter between both, based on the critical reading of social reality.