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Hereby we propose an analysis of what happened during the International Dance Simposium, UAEH 2018, where we opened a discussion on the role of art in general and dance in particular, regarding sensibilization of young University students. In which ways art, and sensibility worked through the connections between dance and yoga, may be an amplifier of the connectivity levels of those who share the scene, and society in general. Is in this amplification, that the possibility of transformation is opened, instead of only searching for virtuosity per se. First, the proposal of the Simposium is summarised, putting it in context of both an academic and "body" reflection. Then, some reference to the issues that arose during the workshop linked to tension and distension when training and having to do something "correctly" are displayed; thirdly, we reflect on the possibility of "resisting" (literally, creatively and politically). Finally, the previous parts are related around the question of dance, action and movement as ways of integrating and expressing oneself, towards the autonomy of subjects.- ; Este artículo analiza lo sucedido en el taller dictado en el Simposio Internacional de Danza, UAEH 2018, donde se abrió a la reflexión en torno al rol del arte en general y la danza en particular, en cuanto a la apertura y sensibilización de las nuevas generaciones de universitarios. De qué modos el arte, y más específicamente, la sensibilidad agudizada desde diversas prácticas (conectando danza y yoga), puede ser un amplificador de niveles de conexión de cada uno con quienes comparten la escena, y con la sociedad. Es en esa amplificación que se abre la posibilidad de transformar-se, o bien mantenerse en el campo de la búsqueda de un virtuosismo per se. Primero, se describe la propuesta del Simposio, como modo de comprender el trabajo "corporal" y académico. Luego, se despliegan problemáticas que surgieron durante el taller de movimiento, ligadas a la tensión y distensión al tener que seguir ciertas líneas correctas; en tercer término, se reflexiona sobre dichas tensiones vinculándolas con la posibilidad de "resistir" (literal, creativa y políticamente). Finalmente, se relacionan los apartados anteriores en la pregunta sobre la danza, la acción y el movimiento como fuentes de integración y expresividad, hacia la autonomización de los sujetos.-

En este escrito se plantea un análisis de los basurales a cielo abierto tomando nociones de la Economía Ecológica, considerando dos aspectos complementarios: por una parte, los "lenguajes de valoración" implicados en las conceptualizaciones del ambiente; y por otra, la posibilidad de evaluarlos como pasivos ambientales. Ambos aspectos vinculados estrechamente con su valorización económica. Se despliega brevemente la dinámica de la gestión de los residuos en el Área Metropolitana de Buenos Aires, re-situándolos en el metabolismo de la ciudad capitalista para problematizar el modo en que estos espacios funcionan como traspaso de costos a sectores invisibilizados. ¿Cómo cuantificar las consecuencias de la exposición a contaminantes? ¿Cómo reconocer la deuda ecológica al interior de una sociedad que deposita en sectores subalternos la carga de la omisión estatal? Finalmente, ¿de qué modo este traspaso de costos es funcional tanto a nivel de la gestión de los residuos, como en la forma de una solución del déficit habitacional actual?

El eje del análisis que sigue está afirmado en la necesidad de indagar en las configuraciones de las sensibilidades sociales, en un contexto de operación de la violencia simbólica e invisibilización implicado en la formación de viviendas y barrios sobre terrenos que fueran basurales a cielo abierto. Entendiendo que la noción de "habitar" es central, en la medida en que es apropiarse de un espacio, indagamos en los modos en que se incorporan habitus de clase en torno a los modos de ocupar y vivir en los barrios de la periferia de la ciudad de Buenos Aires, Argentina. El habitus se organiza en vinculación con los otros y, en los barrios referidos esa relación está apoyada en una definición de sí como ser-quienes-realmente-necesitan (asistencia, vivienda, apoyo gubernamental, etcétera). Así, en lo que sigue se presenta en primer término una delimitación conceptual de las herramientas utilizadas para el análisis de la construcción del espacio físico y social (Bourdieu), atravesados y atravesando a las configuraciones de la sensibilidad en torno a la auto-percepción de sí mismos desde la frase "nosotros necesitamos". En segundo lugar, las nociones revisadas se aplican al análisis de las entrevistas, deshilvanando la configuración de la sensibilidad asociada al habitus de clase relativo a dicha percepción. Finalmente, se presentan las reflexiones a modo de aporte a un cierre y, a su vez, nuevas líneas por donde profundizar los estudios de la invisibilización de las condiciones de habitabilidad precarias. ; The following analysis is built on the need of researching the configurations of social sensibilities in the context of symbolic violence and invisibilisation, these resulting from the formation of settlements on top of former uncontrolled landfills. Parting from the importance of the notion of "dwelling" (habitar), defined as appropriating of a space, we study the ways in which class habitus regarding the manners to occupy and live in settlements in the periphery of Buenos Aires city, Argentina, is incorporated. Habitus is organized in relation to others and, in the referred neighborhoods; it rests on a self definition as being-who-are-really-in-need (of assistance, housing, government support, and so on). Thus, in this paper first we display a conceptual delimitation of the used notions for the analysis of the physical and social space (Bourdieu). This space penetrates and is penetrated by the sensibilities' configurations around the self-perception condensed in the phrase "we are in need". Secondly, the revised concepts are applied to the study of the interviews carried out from 2007 to 2011, unraveling the configuration of the sensibility associated to the class habitus of such perception. Finally, reflections are presented as a mean to contribute to closing and, at the same time, opening of new lines from where to deepen the investigations on the invisibilisation of precarious housing arrangements. ; Fil: D'hers, Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Este artículo indaga en el Pacto Ecosocial del Sur como alternativa política que va proponiendo soluciones a los problemas ambientales y sociales generados por el modo de producción actual. Se hace referencia al diálogo con proposiciones del Norte global, como el Green New Deal. En términos generales, se definen como proyectos colectivos que se alejan del ambientalismo moderado. Presentan diversas formas de perfilar la llamada «transición», en que se evidencian múltiples conflictos, de diferentes escalas y temporalidades.

Primero, se describe el PES como proyecto contrahegemónico y se atiende a quiénes lo impulsan, qué relación se mantiene con el sistema de producción capitalista, qué rol se le da al Estado. Luego se delinean tensiones con el GND, para por último proponer reflexiones finales. Se busca visibilizar sus estrategias para transformar la sociedad y la economía, y observar hasta qué punto puede convertirse en una alternativa generalizable.

La situación actual del capitalismo a escala planetaria, y enfáticamente en el Sur Global, se caracteriza por la existencia de una gran máquina depredatoria de agua, aire, tierra y, en especial, energía corporal; el diseño y gestión de los mecanismos de soportabilidad social y dispositivos de regulación de las sensaciones entramados en y a través de fantasmas y fantasías sociales; y un aparato global de represión, no sólo la militar/policial sino también, y fundamentalmente, la instanciada en la vida cotidiana.

A partir de los años 60 la producción de saberes científicos ha realizado esfuerzos por encontrar categorías de análisis que vinculen sus objetos de estudio con diversos factores ambientales, permitiéndose así abordar la problemática como una cuestión de carácter social. En los últimos años, la categoría de metabolismo social se constituyó como una referencia casi obligada en una gran cantidad de trabajos que buscaron problematizar la relación sociedad-naturaleza. Luego de una recuperación de los aportes centrales desde el pensamiento marxista sobre las cuales se levantó el concepto, el presente escrito realiza un análisis de las continuidades y rupturas en el uso de dicha categoría tanto metodológica como filosóficamente en la producción y trabajos que se inscriben dentro de la economía ecológica a través de José Manuel Naredo y desde la ecología política a través de Víctor Manuel Toledo. Finalmente, concluimos que la utilización del concepto debe mantener ontológicamente la unidad sociedad-naturaleza a la vez que de cuenta del devenir histórico material. De este modo es posible poner en relieve su dimensión crítica a la hora de analizar los conflictos socioambientales y los sujetos involucrados en torno al ciclo de acumulación del capital. ; Since the 1960s, the production of scientific knowledge has made efforts to find categories of analysis that link their objects of study with several environmental factors, allowing the issue to be taken as a social problem. The category of social metabolism has been established as an almost obligatory reference in a large amount of works that sought to problematize the relationship between society and nature. After going through the main marxists viewpoints, the present document intends to review continuities and ruptures in this category based on the review of the production of the main authors who propose it as a key to analyzing the environmental perspective. Finally, it concludes that it is important to use such a category without losing its critical point of view to become a methodology of analysis, so to be able to comprehend socio-environmental conflicts and the social subjects involved in the cycle of capital accumulation.

Libro realizado a partir del "Taller de Transformaciones urbanas, ambientales y políticas públicas en Buenos Aires" - 4, 5, 6 de agosto de 2010 - Organizado por el Instituto de Investigaciones Gino Germani - Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (Argentina) Ouvrage issu du séminaire "Taller de Transformaciones urbanas, ambientales y políticas públicas en Buenos Aires" tenu les 4, 5, 6 août 2010 à Buenos Aires et organisé par l'Institut de Recherches Gino Germani - Faculté de Sciences Sociales de l'Université de Buenos Aires, Buenos Aires (Argentine) ; International audience ; Los sitios de acumulación de residuos tienen una función de uso - ser depósito de residuos, y una función de reuso que transforma los fines para los que fueron creados. Nos proponemos desarrollar una sistematización de los tipos de reusos de sitios de disposición en la región metropolitana de Buenos Aires. Esta sistematización nos permite explorar la articulación de la cuestión ambiental con otras temáticas como el desarrollo social, el acceso a la vivienda y a espacios comunes, el derecho a un trabajo y alimentación, y los procesos de urbanización. Complejizar los sitios, permite reconocer los paradigmas y visiones distintas según los actores intervinientes, intereses en juego, los recursos y la posición ideológica con que se trata el problema. Luego, se puede comprender el modo en que se cristalizan las prácticas y políticas que generan disputas y conflictos en torno a los usos y reusos. Analizaremos primero los distintos ciclos de gestión de los residuos, el proceso de las políticas públicas y los marcos normativos existentes. Luego enfocamos en una caracterización de los sitios de disposición final existentes considerando dimensiones cuantitativas y cualitativas que conforman los marcos de acción para las políticas públicas o las comunidades locales al respecto. En tercer lugar, se profundiza en los dos sitios de disposición principales y en disputa: el relleno sanitario y el basural, reconociendo las políticas y programas al respecto. ; Les sites d'accumulation de déchets disposent d'une fonction d'utilisation - celle du dépôt des déchets - mais aussi d'une fonction de réutilisation, qui transforme les fins auxquelles ils ont été créés. En systématisant les modalités de réutilisation des sites de disposition des déchets dans la région métropolitaine de Buenos Aires, explorerons l'articulation de la question environnementale avec d'autres thématiques, comme celles du développement social, de l'accès au logement et aux espaces communautaires, du droit à travailler et à se nourrir, et des processus d'urbanisation. En proposant une approche plus complexe de ces sites, ce travail propose d'identifier les paradigmes et les différentes visions qui sous tendent les interventions des acteurs, les intérêts en jeu, les ressources et les positions idéologiques au prisme desquels est abordé le problème. Ces derniers permettent de mieux comprendre comment se cristallisent des pratiques spécifiques et des politiques à l'origine de controverses et de conflits portant sur l'utilisation et la réutilisation des ces sites. Nous analyserons donc tout d'abord les différents cycles de gestion des déchets, le protocole d'approche utilisé par les politiques publiques et les cadres normatifs existants. Puis, les sites de disposition finale existants feront l'objet d'une caractérisation, qui prendra en compte les dimensions quantitatives et qualitatives définissant les cadres de l'action pour les politiques publiques ou les communautés locales. Enfin, les politiques et les programmes appliqués aux deux principaux types de sites de disposition - la décharge contrôlée et la décharge sauvage - à l'origine de controverses seront approfondis.