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El concepto de sociedad civil no es algo establecido por el uso, una realidad o aspiración evidente. Además de existir una gran ambigüedad en su comprensión -lo que a su vez genera malentendidos de todo tipo y divergencias en la práctica-, la reflexión sobre la sociedad civil en China se caracteriza, en un alto grado, por la auto-reflexividad, por lo que los debates se centran en explorar alternativas para la salida de China hacia el mundo, y las potencialidades de ese proceso, y no, como reclaman las naciones modernas, al debate sobre la democracia moderna -gobierno de la mayoría, sistema de representación.

Frontmatter -- Contents -- Preface: Everything Diverges -- Introduction: Decency and Debasement -- Dreaming of Better Times: ''Repetition with a Difference'' and Community Policing in China -- Constructing Perry's ''Chinaman'' in the Context of Adorno and Benjamin -- Redemption and Consumption: Depicting Culture in the 1990s -- Making Time: Historic Preservation and the Space of Nationality -- Aesthetics and Chinese Marxism -- TheWorld Conception of Japanese Social Science: The Kōza Faction, theO¯ tsuka School, and the Uno School of Economics -- ''And TheyWould Start Again'': Women and Struggle in Korean Nationalist Literature -- Spring, Temporality, and History in Li Dazhao -- Spring -- The Probable Defeat: Preliminary Notes on the Chinese Cultural Revolution -- Interpreting Revolutionary Excess: The Naxalite Movement in India -- Marxism, Anti-Americanism, and Democracy in South Korea: An Examination of Nationalist Intellectual Discourse -- ''Who Am I?''—Questions of Voluntarism in the Paradigm of Socialist Alienation -- Contributors -- Index