Suchergebnisse

Le site éditeur Raconter la vie a constitué en deux ans d'existence une collection de six cents récits. L'abondance narrative ainsi suscitée déploie une mosaïque faite des fragments de vies multiples qui peut se prêter au regard sociologique au gré des angles de vue décelant tel ou tel motif ou thème. On peut encore s'essayer à identifier des types de récits : témoignage, récit de vie sociale ou même performance artistique. On a choisi, par l'enquête, de rencontrer quelques protagonistes de cette scène numérique, à commencer par la web éditrice pivot du site, ses collaborateurs, dits éditeurs communautaires, et les auteurs. L'intention était de situer la production de ces récits et leur proposition à l'édition numérique au regard des pratiques d'écriture et de lecture de leurs auteurs, prenant acte d'une culture de l'écrit, voire d'une culture littéraire en référence. Les auteurs évoquent des pratiques variées des carnets personnels à l'expérience d'ateliers d'écriture, en passant par les écrits professionnels. Beaucoup sont habiles à utiliser les ressources du numérique, blog, réseaux, plateforme. L'ombre d'une maison d'édition traditionnelle prestigieuse, l'engagement d'un professeur au collège de France, la compétence éditoriale — double lecture des textes, aide à la mise en forme technique — servent un désir latent de publication largement partagé par les auteurs. De quoi, pour ces derniers, se concevoir comme auteurs amateurs et caresser l'espoir d'une reconnaissance d'écrivain. À défaut d'impulser un impossible parlement des invisibles, le site éditeur préserve la forme narrative en même temps qu'il promeut une figure d'auteur amateur. Il pourrait s'apparenter à un atelier d'écriture grand format aux prismes du numérique ; on y est privé d'une sociabilité de lectures partagées mais autorisé aux jeux d'identités multiples, celles de ces personnages et auteurs appelés à raconter le roman vrai de la société et si fort en quête d'éditeurs.

La dot pour la plupart des jeunes filles des années 1960 en France devait déjà être une notion désuète. Pourtant, trente-sept d'entre elles concoururent alors pour l'obtention d'une dot parce qu'elles étaient d'anciennes pupilles de l'État et pouvaient bénéficier à ce titre d'un legs fait par l'ingénieur Henri Giffard à la fin duxixesiècle. À cette occasion, l'administration a rassemblé à leur propos des informations positives sur leurs courtes vies, celles-ci sont d'ores et déjà devenues archives contemporaines. Nous disposons ainsi d'un corpus constitué de lettres de candidature rédigées par des représentants des administrations départementales. Nous proposons une première analyse de ce corpus permettant notamment de saisir un changement dans un laps de temps très court, de 1967 à 1970, faisant charnière : l'attitude des acteurs de l'Aide sociale évolue alors, passant d'un mode paternaliste ancien propre à l'Assistance publique à un mode gestionnaire et comptable raisonnant en termes de prestations.

Migrer, c'est d'abord s'affronter à de douloureuses questions de papiers. S'inscrire territorialement revient à s'inscrire au sens propre du terme, plus exactement, se réinscrire dans un autre système, un autre dispositif d'écritures et d'administrations. À cet exercice des inscriptions et réinscriptions, il est des spécialistes, des intronisateurs dont la sensibilité, le savoir-faire, l'expérience se sont particulièrement capitalisés dans ce domaine. Mme J. s'est taillée, dans ce contexte, une place tout à fait singulière. Elle tire sûrement son efficacité et sa renommée d'interventions discrètes, solitaires, guidées par une générosité déliée de toute appartenance politique, professionnelle ou religieuse. Elle a bien voulu faire part de cette action d'aide aux papiers à travers des entretiens.