Suchergebnisse

Este artículo está orientado a reflexionar en torno al concepto de gobernanza y sus posibilidades de implementación en el ámbito colombiano, entendiendo que, aunque ha sido abordado de manera incipiente y dotado de un sinnúmero de adjetivos que consiguen desdibujar su alcance, puede llegar a profundizar la calidad de la acción pública, el agenciamiento de recursos, la coordinación de actores, así como la promoción de valores democráticos. Esta aproximación busca entonces que el potencial generativo de la gobernanza no responda a un simple arreglo teórico o refinamiento metodológico que omita el diseño institucional, los escenarios políticos, las dinámicas sociales y los contextos locales que logran muchas veces quebrar el ámbito de lo prescrito para presentarse desde lo recursivo e inédito. Es así como finalmente se apuesta por la noción de gobernanza sin adjetivos, en donde se promueva una cultura performativa que repolitice las distintas esferas de la vida social, fortalezca los espacios de participación ciudadana y reconozca la pluralidad de intereses, en un intento por dirimir las tensiones, incrementar el control ciudadano y elaborar alternativas viables con el fin de promover el bien común y la (co)responsabilidad alrededor de las necesidades más sentidas y los retos más acuciosos.

This article is aimed at reflecting on the concept of governance and its possibilities of implementation in the Colombian sphere, understanding that, although it has been approached in an incipient way and endowed with countless adjectives that manage to blur its scope, it can deepen the quality of public action, the agency of resources, the coordination of actors, as well as the promotion of democratic values. Thus, this approach sets out to establish that the generative potential of governance should not respond to a simple theoretical arrangement or methodological refinement that omits institutional design, political scenarios, social dynamics and local contexts which often manage to break the scope of what is prescribed in order to be presented from a resourceful and unprecedented point of view. This is how, finally, all bets are placed on the notion of governance without adjectives, where a performative culture is promoted that repoliticizes the different spheres of social life, strengthens spaces for citizen participation and recognizes the plurality of interests, in an attempt to resolve tensions, increase citizen control and develop viable alternatives in order to promote the common good and (co)responsibility around the most felt needs and the most pressing challenges. ; Este artículo está orientado a reflexionar en torno al concepto de gobernanza y sus posibilidades de implementación en el ámbito colombiano, entendiendo que, aunque ha sido abordado de manera incipiente y dotado de un sinnúmero de adjetivos que consiguen desdibujar su alcance, puede llegar a profundizar la calidad de la acción pública, el agenciamiento de recursos, la coordinación de actores, así como la promoción de valores democráticos. Esta aproximación busca entonces que el potencial generativo de la gobernanza no responda a un simple arreglo teórico o refinamiento metodológico que omita el diseño institucional, los escenarios políticos, las dinámicas sociales y los contextos locales que logran muchas veces quebrar el ámbito de lo prescrito para presentarse desde lo recursivo e inédito. Es así como finalmente se apuesta por la noción de gobernanza sin adjetivos, en donde se promueva una cultura performativa que repolitice las distintas esferas de la vida social, fortalezca los espacios de participación ciudadana y reconozca la pluralidad de intereses, en un intento por dirimir las tensiones, incrementar el control ciudadano y elaborar alternativas viables con el fin de promover el bien común y la (co)responsabilidad alrededor de las necesidades más sentidas y los retos más acuciosos.

El reconocimiento del valor y vigencia que ha adquirido en fechas recientes la filosofía de Giambattista Vico implica reconsiderar y hacer frente a las cosas de nuestro tiempo. En particular a la barbarie que las políticas de desarrollo basadas e instrumentalizadas por el neoliberalismo y sus inaceptables efectos en el campo educativo en general obligan a proponer alternativas viables para hacerles frente. De este modo es interesante reflexionar sobre la propuesta de establecer un modelo educativo el cual sea a la vez el fundamento y principio de un giro sustantivo en el interés de reformular los términos de la nueva dignidad humana. De este modo lo que a aquí se expone es una breve reflexión en torno a la viabilidad de la preeminencia de la palabra en las adversas circunstancias actuales. ; The recent recognition of the value and validity of the philosophy of Giambattista Vico implies a reconsideration and confrontation with the problems of our times. In particular, the barbarity of development politics, which are based on—and instrumentalized by—neoliberalism and its unacceptable effects in the field of education in general force us to look for viable alternatives in order to confront them. For that reason, there is much interest in reflecting about the possibility of an educational model that serves as a ground and principle of a substantive drift in our conception of the new human dignity. In this way, a brief reflection is here exposed about the viability of the pre-eminence of the word in our unfavourable contemporary circ

The neoliberal doctrine establishes that the State should not intrude in the economy, but still guarantee the private property of the means of production. In the present phase of capitalist development there is a clear strategy of not wanting to confront the role of the State in the interior of the market society. This complexproblem is practically absent in the current political and philosophical debate since the late twentieth century. ; A doutrina neoliberal estabelece que o Estado não deva se intrometer na economia, mas garantir a propriedade privada dos meios de produção. Na presente fase do desenvolvimento capitalista, há uma clara estratégia de não querer confrontar o papel do Estado no interior da sociedade de mercado. Este problemacomplexo está praticamente ausente do debate político e filosófico atual desde ofinal do século XX.

The article proposes to highlight the validity of Condorcet, particularly at times when there are ideological forces that, in their own confusions and visceral visions, want to confiscate and monopolize the values of acitizenship that lives or feels terribly orphaned - morally and politically -as a result of everything that happened in this world during the longdecades of neoliberal domination. ; El artículo propone destacar la vigencia de Condorcet, en particular enmomentos en los que existen fuerzas ideológicas que, en sus propiasconfusiones y visiones viscerales, quieren confiscar y monopolizar losvalores de una ciudadanía que vive o se siente terriblemente huérfana,moral y políticamente, a consecuencia de todo lo ocurrido en este mundo durante las largas décadas de la dominación neoliberal.

La gran paradoja del spinozismo se encuentra en el deseo por establecer los principios de una filosofía que aspira a la reforma de la naturaleza humana, y que acepta como evidencia la imposibilidad de llevar tal empresa a buen término. Es un realismo radical lo que acentúa que invariablemente en política se tenga que decidir entre la protesta radical y la protesta reflexiva. ; The great paradox of spinozism is found in the desire to establish the principles of a philosophy that aspires to the reform of human nature, and that accepts as evidence the impossibility of carrying out such an enterprise. It's a radical realism that accentuates the politics' necessesity to choose between the radical protest and the reflexive protest.

Este trabajo recoge apuntes que plantean el valor de la filosofía de Condorcet, y en especial de su filosofía de la historia (centrada en la idea de progreso), resumido en clave de filosofía política y de filosofía de la educación. ; This paper addresses the value of Condorcet's philosophy and, in particular, of his his- tory of philosophy (focussed on the idea of progress), summarized in terms of politi- cal philosophy and philosophy of education.