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Rechte Politiker sprechen von "Entsorgung", von "Umvolkung", von "Kopftuchmädchen und Messermännern". Davon, dass die Hitlerzeit ein "Vogelschiss" gewesen sei. Und vor allem nehmen sie für sich in Anspruch, für "uns" und "unser Deutschland" zu sprechen. Doch was für ein "Wir" setzen sie da überhaupt voraus? Der Literaturwissenschaftler und Leibniz-Preisträger Heinrich Detering wirft einen unaufgeregten wie scharfen Blick auf die Rhetorik der parlamentarischen Rechten - und zeigt, wie ihr Anspruch, für "das Volk" zu sprechen, in totalitäre Ermächtigungsvorstellungen, Rache- und Vernichtungsphantasien führt. Er legt offen, wie diese Sprache der Gewalt sich selbst verharmlosend verkleidet. Und er macht vor, wie sich solche rhetorischen Strategien durchschauen lassen. (Verlagstext)

Hauptbeschreibung: Wenige Monate vor seinem Zusammenbruch 1888/89 beginnt Friedrich Nietzsche die Geschichte Jesu von Nazareth auf verstörende Weise neu zu erzählen - ausgerechnet unter der Überschrift ""Der Antichrist"". Gleich darauf entwirft er seine Selbstdarstellung ""Ecce homo"" in enger Auseinandersetzung mit diesem Bild Jesu. Und in seinen letzten Briefen tritt er schließlich selbst in diese Erlöserrolle ein. Der Dichter-Philosoph, der einst den ""Tod Gottes"" proklamiert hatte, verkündet nun triumphierend: ""Gott ist auf der Erde"". Und er unterschreibt diesen Satz als ""Der Gekreuzigt

In einer öffentlichen Ringvorlesung der Universität Kiel und des Landtages 1995/96 behandelten Wissenschaftler aus Skandinavien und Deutschland für ein breites Publikum Fragen der kulturellen Nachbarschaft vor allem auf literarischem, aber auch sprachlichem und künstlerischem Gebiet. Es geht in den hier abgedruckten Vorträgen um gegenseitige Einflüsse, das deutsche Bild von Skandinavien, H.C. Andersens Erfolg in Deutschland, Strindberg und Munch in Berlin, die Sprache der Hanse und Kopenhagen als kulturellem Zentrum im 18. Jahrhundert. Auch der deutsch-dänische Grenzraum heute, die "Euro-Region", wird in zwei Beiträgen behandelt. Die Reihe "Grenzgänge", deren erster Band dies ist, soll fortgesetzt werden. (I. Hanewald)

In seinen späten Schriften unternimmt Friedrich Engels den Versuch, Karl Marx und Charles Darwin zusammenzudenken. Hellsichtig zeigt er in wissensgeschichtlichen und zeitkritischen Beobachtungen, "dass wir keineswegs die Natur beherrschen, wie ein Eroberer ein fremdes Volk beherrscht - sondern dass wir mit Fleisch und Blut und Hirn ihr angehören und mitten in ihr stehn". Eindringlich warnt er vor der Selbstzerstörung einer Menschheit, die diesen Zusammenhang missachtet: "Schmeicheln wir uns indes nicht zu sehr mit unsern menschlichen Siegen über die Natur. Für jeden solchen Sieg rächt sie sich an uns." Auswahl und Kommentare erschließen einen Grundlagentext für unsere Zeit

Die Frage nach den unterschiedlichen Entwicklungen unitarischer Bewegungen in Deutschland und den USA wurde ausgelöst durch die Erkenntnis, dass Thomas Mann sich im kalifornischen Exil in der Unitarian Church zu engagieren begann. Eine Tagung, die in enger Zusammenarbeit der Harvard Divinity School, der Göttinger Universität und unitarischer Gruppen durchgeführt wurde, versuchte erstmals einen kritischen Überblick über die Geschichte des Unitarismus von den Anfängen in der Reformationszeit über Emersons Adaptation des Goethe'schen Humanismus bis zu theologischen und politischen Formen des Unitarismus im 20. Jahrhundert zu geben. Dabei werden die Allianzen zwischen Unitariern und der amerikanischen Linken ebenso erörtert wie die zeitweisen Verbindungen deutscher unitarischer Gruppen zu völkischen und neurechten Bewegungen und die Beiträge von Unitariern zu einer liberalen und toleranten Gesellschaft heute. Einbezogen sind theologische und religionsgeschichtliche, historische, politische und spirituelle Aspekte. Die Herausgeber: Heinrich Detering ist Professor für Neuere deutsche und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Universität Göttingen. Dan McKanan ist Ralph Waldo Emerson Unitarian Universalist Association Senior Lecturer an der Divinity School der Universität Harvard.

Verlagsinfo: Franz Overbeck war Nietzsches bester Freund. Er blieb es über dessen geistigen Zusammenbruch im Januar 1889 hinaus, weil er nie zum Apostel des Philosophen wurde. Den Freund betrachtet er in diesen Erinnerungen nicht als Genie, sondern als einen sensiblen, vielfach gebrochenen Menschen. Nietzsche erscheint hier nicht als Ausnahmemensch, sondern als Zeitgenosse, weniger seiner Zeit voraus als vielmehr ganz und gar ein Teil von ihr. Neben den Erinnerungen stehen auch die Briefe, die Overbeck zur Zeit von Nietzsches Zusammenbruch an dessen ergebenen Jünger Heinrich Köselitz (Peter Gast) schrieb. Sie erscheinen hier, ebenso wie die Erinnerungen, zum ersten Mal als Buch

Frontcover -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- Vorbemerkung"Heinrich Mann und die Deutschen. Eine bittere Lektion - aber nötig" -- Hinweise zum Aufbau der Arbeit und zu inhaltlichen und formalen Aspekten -- I. Literatur, der Gesellschaft verpflichtet: Der neue Heinrich Mann -- 1. Anfänge -- 2. »Macht und Mensch« -- 3. »Der Untertan« -- II. Einflussnahme -- 1. Literarisch-politische Texte in Zeitungen und Zeitschriften -- 1.1. Zahlenbasis -- 1.2. Zeitungen -- 1.2.1. Die großen vier überregionalen liberalen Zeitungen -- 1.2.2. Verschiedene -- 1.3. Zeitschriften -- 1.3.1. Liberal-demokratische Zeitschriften -- 1.3.2. Links-republikanische Zeitschriften -- 1.3.3. Verschiedene -- 1.4. Zusammenfassung -- 1.4.1. Heinrich Manns Hauptmedien -- 1.4.2. Literaturbetrieb -- 1.4.3. Autor und Publikum -- 1.4.4. Zur Textart -- 2. Einrichtungen -- 2.1. Bund Neues Vaterland -- 2.2. Deutsche Gesellschaft 1914 -- 2.3. Politischer Rat geistiger Arbeiter in München -- 2.4. Preußische Akademie der Künste -- 2.4.1. Schmutz- und Schund-Gesetz -- 2.4.2. Schule/Lesebuch-Projekt -- 2.4.3. Heine-Denkmal-Projekt Düsseldorf -- 3. Öffentliches Auftreten: Reden - Vorträge - Lesungen -- 3.1. Reden -- 3.1.1. Verfassungsrede 1923 -- 3.1.2. DDP-Rede 1927 -- 3.1.3. Rede "Film und Volk" 1928 -- 3.1.4. Exil-Reden -- 3.1.4.1. Internationaler Schriftstellerkongress zur Verteidigung der Kultur -- 3.1.4.2. "Rede an französische Schriftsteller" -- 3.1.4.3. Völkerbund Genf -- 3.2. Offener Brief -- 3.3. Lesungen im Kaufhaus -- 3.3. Lesungen im Kaufhaus -- III. Einflussnahme und Rezeption: Heinrich Mann in Braunschweig -- 1. Lesung -- 2. Bürgertum und Literatur/Kunst: "Lessingbund" -- 3. Arbeiterschaft und Literatur/Kunst: "Volksfreund" -- 4. Die Braunschweiger Konstellation -- IV. Rezeption -- 1. Zeitungen -- 2. Zeitschriften -- 2.1. Literarische Informations-Zeitschriften.