Questo lavoro, che immagina un processo di attualizzazione di alcuni spazi e luoghi emblematici dell'ex colonia penale dell'isola di Pianosa, si inscrive dentro un progetto politico. Tale è da considerarsi l'azione che, in diverse forme, muove verso un pensiero di modificazione del valore e del senso della 'pena' e delle conseguenti pratiche relative alla privazione della libertà in Italia. Questa linea di ricerca, che coinvolge molti rappresentanti di enti, istituzioni, associazioni, forze politiche, è condivisa anche in ambito universitario, in diversi settori disciplinari; tra i quali il nostro: quello che si occupa dei problemi dello spazio, dell'ambiente e del territorio.
«L'esistente è divenuto patrimonio» (V. Gregotti) Quando Gregotti dedica al tema della "Architettura come modificazio- ne" il numero di Casabella (498/9, 1984), conduce al tavolo del progetto tre sguardi: quello ontologico contenuto nel saggio di Cacciari, quello delle politiche di trasformazione urbana di Secchi e quello rivolto al cor- po dell'esistente sostenuto da lui stesso. Sintetizzando i tre contributi si delinea un 'progetto della realtà' le cui condizioni di partenza e arrivo sono incerte, la cui sostanza è una com- plessità irriducibile da qualsivoglia 'legge', definitivamente orfana di una prospettiva espansiva, il cui terreno più fertile (e necessario) di speri- mentazione si trova in 'interstizi' non agilmente comprensibili. Da qui riparte la sperimentazione che conduco da diversi anni: pratica di un progetto tanto necessario quanto incerto, che elegge a 'patrimo- nio' quei luoghi estremi in cui la tensione verso la modificazione è tanto alta da annichilire ogni possibilità di progetto. Nichilismo progettuale è forse il termine (ossimorico) che unisce in un 'testa-coda' letale il patrimonio 'alto' polverizzato dal processo immobile di museificazione o, peggio, mercificazione, al patrimonio 'basso', sti- pato nel retro del retro dei luoghi umani, disintegrato da un principio di rimozione sia esogeno che endogeno. Il patrimonio rimosso è quello la cui modificazione parte dalla costruzio- ne, nei suoi interstizi continuamente instabili, di una possibilità di proget- to. Le sperimentazioni, da cui parto e a cui giungo, riguardano progetti condivisi: negli spazi delle carceri e nei margini di isolamento e degrado delle periferie urbane.
"The geographical position between the gulfs of Naples and Salerno made pre-Roman Sorrento a fundamental point of passage. Around the inhabited centre, sacred sites or scattered settlements developed including the sanctuary of Athena on the extreme tip of the peninsula, near Punta Campanella. This book explores the historical development of the sanctuary from the 6th century B.C. to the 1st century A.D. Drawing on partly unpublished archaeological documentation and literary sources, the book provides useful elements for understanding the site and its relationship with the surrounding area. Sorrento and the Greek presence in the Gulf of Naples are linked to the sanctuary installation, perhaps first dedicated to the Sirens but surely after to Athena. Judging from literary sources, it was one of the best-known places of worship in ancient Italy. It was only in the 1980s that the discovery of an Oscan inscription with a dedication to Minerva made it possible to hypothesise the presence of a sanctuary near the Medieval tower at Punta Campanella. The analysis of the archaeological documentation known until now, the study of the new archaeological plans and of the material culture (ceramics) from the site make it possible to better understand the development and the importance of the sanctuary. This book, therefore, defines the historical and territorial development of the sanctuary of Athena, reconstructing the history of the territory of ancient Surrentum and above all of its most important sanctuary. The book will be of particular interest to archaeologists, ancient historians and historians of religion"--
Being young in Italy in times of crisis means living with a mood that oscillates between depression and euphoria. Rather than thinking about the future, which is not known in any way, it is useful to look for some satisfaction in an eternal present time. The Italian young people's lives are suspended, invisible, lost, delayed, resized. They are those of an indefinite youth.
