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Einführung in die Statistik: für die soziologische Grundausbildung sowie die benachbarten Fächer. - Das Lehrbuch beinhaltet alle wichtigen Themenbereiche der statistischen Grundbildung: von der Einführung in die Grundbegriffe bis zur multivariaten Analyse. - Es vermittelt anschaulich den aktuellen Stand der sozialwissenschaftlichen Statistikausbildung. - Es enthalt Kurzportrats der wichtigsten multivariaten Verfahren, Datensätze und Datenarchive. Lehrbücher mit einem klaren Konzept: - zahlreiche Abbildungen und Tabellen veranschaulichen den Lernstoff - Definitionen und Beispiele erleichtern das Lernen - geeignet für die Prüfungsvorbereitung - mit weiterführenden kommentierten Literaturhinweisen und Register

Einführung in die Statistik: für die soziologische Grundausbildung sowie die benachbarten Fächer- Das Lehrbuch beinhaltet alle wichtigen Themenbereiche der statistischen Grundbildung: von der Einführung in die Grundbegriffe bis zur multivariaten Analyse.- Es vermittelt anschaulich den aktuellen Stand der sozialwissenschaftlichen Statistikausbildung.- Enthalt Kurzportrats der wichtigsten multivariaten Verfahren, Datensatze und Datenarchive.Lehrbücher mit einem klaren Konzept:- zahlreiche Abbildungen und Tabellen veranschaulichen den Lernstoff- Definitionen und Beispiele erleichtern das Lernen- geeignet für die Prüfungsvorbereitung- mit weiterführenden kommentierten Literaturhinweisen und Register

Die Economie des conventions (EC) stellt einen zentralen Teil der neuen pragmatischen Sozialwissenschaften sowie einen komplexen pragmatischen Institutionalismus dar. Dieser Band systematisiert die Entwicklung der EC, führt in die wichtigen Grundkonzepte ein und präsentiert die wichtigsten Beiträge der EC zur neuen Wirtschaftssoziologie. Die EC ist zunächst in Frankreich als Wissenschaftsbewegung aus einer transdisziplinären Kooperation zwischen Wirtschaftswissenschaftlern und Soziologen entstanden. Sie kann mittlerweile als wichtigster Beitrag der neuen französischen Wirtschaftssoziologie aufgefasst werden, der nun auch international an Einfluss gewinnt. Im Zentrum steht eine pragmatische Handlungstheorie, die auf das Konzept der Konvention bezogen wird, um ökonomische Handlungskoordination und kollektive Qualitätskonstruktionen zu analysieren. Die EC kann als ein sozioökonomischer sowie pragmatisch-institutionalistischer Ansatz aufgefasst werden, der auch neue Perspektiven auf Organisationen und Märkte eröffnet. Der Inhalt Formierung der EC • Klassifikationen und Klassifizierungspraxis • Arbeit und Arbeitsmärkte • Qualitätskonventionen • Produktionswelten • Geld und Finanzmärkte • Recht und Arbeit • Quantifizierung und Staat • Methodologie der EC • Perspektiven Die Zielgruppen SoziologInnen • WirtschaftswissenschaftlerInnen • PolitikwissenschaftlerInnen • HistorikerInnen • RechtswissenschaftlerInnen Der Autor Dr. Rainer Diaz-Bone ist Professor für Soziologie am Soziologischen Seminar der Universität Luzern

The neopragmatist institutionalist approach of economics of convention (in short EC) still is in need of a conception of health that enables EC to work out a critical standpoint in the analysis of health care institutions. French historical epistemology is an early critique of Comtian positivism in the philosophy of science. The work of the historical epistemologist Georges Canguilhem is the most important approach for a non-reductionist, pluralist conception of health and for the anti-positivist critique of medical concepts of the "normal." This critique has become an influential basis for the critical analysis of quantification in health care. Canguilhem introduced the notions of biological normativity and social normativity, which govern the relation of organisms and their milieus and can be regarded as original sources for value and normative orders. In this contribution, the anti-positivist critique of Canguilhem is presented. Then the link between scientific concepts, knowledge production in the health care system, and health institutions is discussed, which was later on continued by Michel Foucault as a successor of Canguilhem in the field of historical epistemology. It is pointed to the affinities of Canguilhem's approach to pragmatism but also to the capability approach of Amartya Sen. Consequences of Canguilhem's work for EC and links to EC's concepts are worked out. Finally, the relevance of Canguilhem's work to the ongoing digitalization of health care is sketched.

The article develops the concept of statistical panopticism, thereby combining the French approach of economics of convention (EC) and Michel Foucault's concept of panopticism. The differences between Foucault's original notion of panopticism and statistical panopticism are emphasized. It is argued that statistical panopticism has been made possible by the enormous growth of quantification, datafication, linking, and centralization of numerical data production, data collection, and data analysis. This has been (mainly) realized by private enterprises and implemented in different social spheres but also in private situations. From the perspective of EC, quantification, big data, and statistical panopticism have to be related to the foundational conventions of data production (measurement) and data interpretation. Foucault has analyzed the neoliberal and indirect form of contemporary governance. Statistical panopticism works as a dispositive for this neoliberal form of governance. Its asymmetric and mainly invisible character is sketched. Also the critique and the deficiencies of critique of political and economic usages of numerical data and indicators are discussed.

Für die neuere pragmatische Soziologie sind die kritische Analyse der Klassifizierungspraktiken, der Quantifizierungsweisen sowie der Rechtfertigung von Klassifikationen und Quantifizierungen im Rahmen der amtlichen Statistik ein Gründungsmoment. Insbesondere die hierzu zählende "Soziologie der Konventionen" hat Konventionen als Koordinations- und Bewertungslogiken systematisch untersucht. Sie stellt heute einen komplexen pragmatischen Institutionalismus mit breitem Anwendungsspektrum dar und kann auch als Grundlage für eine Soziologie der Sozialforschung betrachtet werden. Sie nimmt eine Pluralität von Bewertungs- und Koordinationslogiken als Grundlage auch für Sozialforschung an. Methoden, Messung, Daten, und insgesamt methodologische Praktiken, Standards und Normen sind hierbei als auf Konventionen fundiert gedacht. Entsprechend existiert eine Pluralität von Methodenwelten, in denen die wissenschaftliche Legitimität, Validität, Methodik und epistemische Werte je unterschiedlich auf solchen fundierenden Konventionen basieren. Konventionentheoretisch gesehen wird daher die Normativität und Geltungsmacht der Methodologie erst identifizierbar, wenn man die unterliegenden Konventionen einbezieht. Methodenpolitiken können dann als Machtpolitiken verstanden werden, das heißt als Politiken um die Entscheidung über und die Durchsetzung von Konventionen. Konventionentheoretisch sind das (innerwissenschaftliche) Spannungsverhältnis (in) der Pluralität der Methodenwelten sowie die in ihnen mobilisierten Probleme, Phänomene, Kategorien, Wertigkeiten nun Gegenstände. Hier ist es für die Soziologie der Konventionen naheliegend, Foucaultsche Konzeptionen von Macht, Diskurs und Dispositiv einzubeziehen. Demnach wäre Macht nicht als eine von einer sozialen Gruppe "besessene Substanz" zu denken und das Macht-Wissens-Verhältnis wäre auch auf seine konstitutiven Machteffekte hin zu untersuchen, was beispielsweise andere Perspektiven auf "Gegenstandskonstruktionen" eröffnet. Sowohl die Soziologie der Konventionen als auch die Foucaultsche Theorie bringen Konzepte von Kritik und Reflexion ein, die sich von herkömmlichen Sozialkritiken aber auch von formalen Methodenkritiken unterscheiden. Macht in Methodenwelten mobilisiert dann immer auch Kritik. Macht wird somit nicht zuerst als Reproduktionsmechanismus sozialer Strukturen, sondern in der Wechselwirkung mit Kritik betrachtet.

The article develops the concept of statistical panopticism, thereby combining the French approach of economics of convention (EC) and Michel Foucault's concept of panopticism. The differences between Foucault's original notion of panopticism and statistical panopticism are emphasized. It is argued that statistical panopticism has been made possible by the enormous growth of quantification, datafication, linking, and centralization of numerical data production, data collection, and data analysis. This has been (mainly) realized by private enterprises and implemented in different social spheres but also in private situations. From the perspective of EC, quantification, big data, and statistical panopticism have to be related to the foundational conventions of data production (measurement) and data interpretation. Foucault has analyzed the neoliberal and indirect form of contemporary governance. Statistical panopticism works as a dispositive for this neoliberal form of governance. Its asymmetric and mainly invisible character is sketched. Also the critique and the deficiencies of critique of political and economic usages of numerical data and indicators are discussed.

The contribution examines concepts and the methodology of Michel Foucault from the standpoint of the French institutionalist approach of economics of convention (in short EC). EC is briefly introduced. Then, it is argued that Foucault should be regarded as an "ally" for EC, because his theory shares main positions with EC, but Foucault also provides concepts and methodological strategies, which could improve EC's capabilities to analyze practices and strategies of convention-based processes as critique, justification and the social construction of qualities and worth. Some representatives of EC have already adopted Foucaultian concepts. Foucault also pioneered the analysis in domains, highly relevant for EC, as in the field of law and neoliberalism, but these works are not well recognized so far. Moreover, Foucault began the study of individual's strategies of self-conduct and self-formation, which EC approached later on as well. The article claims that it is especially Foucault's notions of episteme and power as well as Foucaultian discourse analysis, which offer innovative theoretical and methodological perspectives for EC.

Der Artikel bezieht die Diskursanalyse von Michel Foucault sowie ihre methodologischen Positionen auf die Ungleichheitsforschung und argumentiert, dass es insbesondere die methodologischen Grundlagen der Diskursanalyse sind, die Perspektiven für die Ungleichheitsforschung eröffnen. Diese werden im Artikel entwickelt und am Ende systematisiert. Zugleich werden die historischen Studien Foucaults herangezogen, um aufzuzeigen, wie sich diskursanalytisch andere Ungleichheitsdimensionen artikulieren als vertikale Differenzierungen in Klassen und Schichten wie in der herkömmlichen soziologischen Ungleichheitsforschung. Zentral ist die Position, dass es diskursive Praktiken sind, die unterschiedliche soziale Identitäten, soziale Kategorien und Wertigkeiten als Diskurselemente formieren und diese in gesellschaftlich wirkmächtigen Diskursordnungen als Wissensordnungen und als soziale Repräsentationen integrieren. Diskursanalytisch werden auch die Repräsentation von Ungleichheit, die normativen Grundlagen der Ungleichheitsforschung sowie die diskursive Konstruktion von Ungleichheits- und Gerechtigkeitskonzeptionen zugänglich.

The article presents the French approach of economics of convention (EC) as a pragmatic institutionalism. It was developed on the one side for the analysis of practices of classifications and quantification. On the other side it was developed for the analysis of multiple logics of economic coordination. The basic concepts of EC are introduced and applied to the analysis of classificatory procedures in markets. The article aims to present EC as an innovative approach for the analysis of markets.

The institutionalist approach of economics of conventions (EC) was developed in France in the last decades and recombines pragmatist and structuralist concepts. In EC, conventions are not regarded as institutions, but are conceived as interpretative frames how to interpret the meaning of institutions and situations, and how to handle institutions in situations of coordination. The difference between institutions and conventions offers space for "critical movements" and can implement a tension as well as an infrastructure for critique. The article introduces main concepts of EC, which could be applied to the analysis of social critique. In fact, the pragmatist analysis of critical moments and practices of justification was one of the birth moments of EC and EC has developed strategies to analyze and explain social change. The article presents some newer reflections of EC on power and dispositive. Furthermore, the article relates the Foucaultian notions of discourse and power to EC's analysis of critique and social change. Finally, a current strand of EC research is discussed, which is the study and cri-tique of neoliberalism and the role of the state.

The article presents the main contributions of the French approach of economics of convention (EC) to the analysis of classifications and quantifications. Here, Alain Desrosières has delivered many outstanding contributions. The article shortly presents the approach of EC. Conventions are socio-cognitive resources actors rely on to achieve shared interpretations, evaluations and valuations of situations and the value of objects, persons and actions. Also, the interpretation of institutions has to apply conventions. Conventions with semantic content and without semantic content are compared, and the different scopes of convention-based coordination (in time and space) are discussed. Also the conception of a political economy of classification and quantification is presented. At the end of the article, a typology of situations of classifications and quantifications is introduced.

The article presents the main contributions of the French approach of economics of convention (EC) to the analysis of classifications and quantifications. Here, Alain Desrosières has delivered many outstanding contributions. The article shortly presents the approach of EC. Conventions are socio-cognitive resources actors rely on to achieve shared interpretations, evaluations and valuations of situations and the value of objects, persons and actions. Also, the interpretation of institutions has to apply conventions. Conventions with semantic content and without semantic content are compared, and the different scopes of convention-based coordination (in time and space) are discussed. Also the conception of a political economy of classification and quantification is presented. At the end of the article, a typology of situations of classifications and quantifications is introduced.