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Abstract

The Reformation of king Frederic III.: An important law in the period of the Reichsreform. The reformatio Friderici was widely regarded as meagre in content (1) since it did not cover important reform issues of the time and in many parts only repeats older texts. Heinrich Koller proved this to be a misjudgement. His assessment must be strengthened or also corrected by legal historical arguments. Thus, the enormous density of tradition (2) cannot be explained by Friedrich's intention to publish the law in general, but mirrors the necessity to be able to present the text in legal proceedings. The term reformatio (3) does not mean a reform law, but characterises a new form of legislation which wants to achieve reforms by taking recourse to older texts. The importance of the reformation for practice (4) proves not least in the fact that the king continuously refers to his text in trials for breach of the peace and in his dealing with the vehm, in which the position of the highest judge is ascribed to him.

Abstract

The German king as highest judge in the Mid- to Late Medieval period. A new paradigm. Conventionally it is assumed that the king was the highest judge in the medieval Empire. However, many times this turns out to be a misconception. The idea of a 'highest' judge suggests a relationship of superiority and inferiority as well as successive stages of appeal which, in fact, did not exist in the customary law. The article analyzes sources from the late medieval Imperial Aulic Court examining when and in which contexts the term 'highest judge' was used first. Aside from little evidence in the 14th century numerous records can be found in 15th century documents. It is hardly a coincidence that these findings concur with the increase of references on appeal trials based on the learned law around this time. In this respect the designation of the king as the highest judge marks the transition of the judicial organization in the wake of the reception of the Roman and canon law.

Die Gründung der Universität durch jüdische Frankfurter Bürger ermöglichte es, in Frankfurt auch Juden, Liberale und Linke zu berufen. So entstand an der Juristischen Fakultät ein Lehrkörper, der liberalem Ideen sowie damals modernen Materien wie dem Völkerrecht, dem Arbeitsrecht und dem Wirtschaftsrecht gegenüber aufgeschlossen war. Dazu trug besonders die Einbeziehung kenntnisreicher Frankfurter Praktikerjuristen als Lehrbeauftragte und Honorarprofessoren bei. Diese Fakultät wurde 1933 zerschlagen. Nach 1945 konnte der Wiederaufbau mit wenigen Angehörigen der alten Fakultät unterstützt von einigen Neuberu-fungen beginnen. Dabei gaben prominente Persönlichkeiten wie Franz Böhm und Walter Hallstein der neuen Fakultät sofort wieder ein liberales Profil. Bei der Vergrößerung des Lehrkörpers durch Schaffung neuer Lehrstühle und erneute Einbeziehung von Praktikerjuristen bereicherten auch Vertreter moderner Rechtsmaterien die Fakultät. Die Studentenunruhe der Jahre 1968 ff. traf die Fakultät in der Phase eines Generationenwechels. Mit dem Plan einer einphasigen Juristenausbildung nach eigener Konzeption scheiterte der Fachbereich. Stattessen refor-mierte er das Lehrprogramm nach methodischen Kriterien. Die Studierendenzahlen nahmen ständig zu mit einem parallel dazu stetig wachsenden Anteil von Studierenden ausländischer Herkunft. Am Ende des 20. Jahrhunderts besaß der Frankfurter Fachbereich ein methodisch wie inhaltlich modernes, liberales Profil.