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Der Harvard-Wissenschaftler Samuel P. Huntington sieht die künftige Weltpolitik bestimmt vom Zusammenprall der Zivilisationen: Der "Westen" stehe gegen den "Rest". Und Kishore Mahbubani, Staatssekretär im singapurischen Außenministerium und einer der Wortführer des neuen asiatischen Selbstbewußtseins, bestätigt: "Huntington hat recht". "Go East", fordern selbstbewußte asiatische Politiker. Der vorliegende Sammelband enthält die Beiträge einer wissenschaftlichen Tagung, die die Deutsche Gesellschaft für Asienkunde gemeinsam mit dem Institut für Asienkunde zum "neuen Selbstbewußtsein in Asien" durchgeführt hat. Die Dynamik der politischen und wirtschaftlichen Entwicklung in Asien ist nicht zu bezweifeln. Ob diese allerdings unvermeidlich zum Zusammenprall mit dem Westen führt, ist mehr als fraglich. Den selbstbewußten Vertretern "asiatischer Werte" wird - auch in Asien - die Universalität von Demokratie und Menschenrechten entgegengehalten. Gehört Asien die Zukunft? Diese Frage behandelt einleitend Oskar Weggel am Beispiel der regionalen Großmacht China "als pars pro toto". Gunter Schubert konzentriert sich darauf, ob und in welcher Form es im Laufe des Modernisierungsprozesses in Asien zu einer Demokratisierung kommen wird. Unmittelbar daran anschließend diskutiert Sebastian Heilmann die Durchsetzbarkeit der Menschenrechte in den ostasiatischen Ländern. Die unterschiedlichen Positionen in Asien zur Existenz "asiatischer Werte" stellt Werner Pfennig dar. Drei weitere Beiträge untersuchen "Asiens Stellung in einer künftigen Weltordnung" am Beispiel der Neuorientierung der drei regionalen Großmächte Indien (Christian Wagner), Japan (Wolfram Wallraf) und China (Carsten Herrmann-Pillath).

In 1965 the Volkswagen Foundation took the initiative and invited a group of specialists to discuss means and ways how to support modern East Asian studies in Germany. This led to the creation of a co-ordinating unit for contemporary East Asian studies attached to the Institute of Asian Affairs in Hamburg one year later. The necessity for an organisation that represents the various fields of contemporary East Asian studies was the reason for founding the German Association for East Asian Studies in 1968 which became the German Association for Asian Studies (DGA) several years later. In the beginning strong financial support came from the Volkswagen Foundation and to a much lesser extent from the Ford Foundation. When these programmes ended in 1976 the DGA managed to survive on the basis of membership fees and considerable contributions mainly from the business community. The DGA has the major task to enhance contacts and to increase knowledge on contemporary developments in Asian countries in political, economic and social matters. These aims are pursued through annual conferences, intensive language courses as well as publication of the quarterly journal ASIEN. ; In 1965 the Volkswagen Foundation took the initiative and invited a group of specialists to discuss means and ways how to support modern East Asian studies in Germany. This led to the creation of a co-ordinating unit for contemporary East Asian studies attached to the Institute of Asian Affairs in Hamburg one year later. The necessity for an organisation that represents the various fields of contemporary East Asian studies was the reason for founding the German Association for East Asian Studies in 1968 which became the German Association for Asian Studies (DGA) several years later. In the beginning strong financial support came from the Volkswagen Foundation and to a much lesser extent from the Ford Foundation. When these programmes ended in 1976 the DGA managed to survive on the basis of membership fees and considerable contributions mainly from the ...