Suchergebnisse

Dieser Band geht u.a. der Frage nach, wie eine Verbindung zwischen der streng egologisch, reflexiv vorgehenden Phänomenologie und den empirisch und historisch ausgerichteten Sozialwissenschaften hergestellt werden kann. Zudem werden folgende Fragestellungen aufgegriffen: Wie kann im Spannungsfeld von phänomenologischer und sozialwissenschaftlicher Forschung die Herausbildung sozialer Beziehungs-, Vergemeinschaftungs-, Abgrenzungsphänomene erklärt werden? Verschiedenartige Antworten auf diese Fragen offeriert vorliegender Sammelband.

Does the phenomenological paradigm omit the examination of the problem of power? Frequently formulated criticisms of phenomenological thought underline that it would be characterized by oblivion of power. The following line of argument will demonstrate that phenomenology and phenomenologically oriented sociology do have the theoretical potential to open up a critical perspective as well as to analyze phenomena of power. The focus will be on the basic question on how the phenomenological perspective can be used to investigate power structures, social inequality, justice, violence, subjective and intersubjective experiences of alienation and suffering. In this sense some reflections will be presented on how phenomenological description is used as critical diagnosis. The paper deals on the one hand with criticism of the phenomenological paradigm of an alleged oblivion of power, and on the other hand it reflects upon the this paradigm'spotential of with respect to a formulation of social critique.

Mit der Unternehmensfusion von Daimler und Chrysler entstand ein interkulturelles Management besonderer Ausprägung. Zugleich existiert im selben Konzern eine über Jahrzehnte hinweg gewachsene interkulturelle Arbeitswelt in der Produktion, in welcher etwa der türkische Arbeiter neben dem deutschen am Band steht. Jochen Dreher zeigt, dass diese beiden Formen der Begegnung von Menschen mit unterschiedlichem kulturellem Hintergrund für eine Organisation wie das Großunternehmen DaimlerChrysler von entscheidender Bedeutung sind. Auf beiden Ebenen des Konzerns, ob in Management oder Produktion, spielt der Faktor »Kultur«, die kulturelle Zugehörigkeit der Individuen, für deren Handlungsentscheidungen eine zentrale Rolle. Der AutorJochen Dreher, Dr. rer. soc., studierte Soziologie, Philosophie und Politikwissenschaft an der Universität Konstanz und an der Rutgers University, New Jersey, USA.

This book features papers written by renowned international scholars that analyze the interdependence of art, phenomenology, and social science. The papers show how the analysis of the production as well as the perception and interpretation of art work needs to take into consideration the subjective viewpoint of the artist in addition to that of the interpreter. Phenomenology allows a description of the subjectively centered life-world of the individual actor-artist or interpreter-and the objective structures of literature, music, and the aesthetic domain in general. The perspective of social science serves to reconstruct the socio-historical structure involved in the creation and reception of the art work. The authors concentrate on this specific theoretical focus which combines both phenomenology and social science and offers an innovative framework for the analysis of works of art from the fields of literature, music, visual arts, photography, and film. Some of the contributions present creative interpretations of a variety of distinct art works in addition to the realization of theoretical reflections on the interdependence of arts, phenomenology, and social science. This book features papers that were presented at the international and interdisciplinary conference Phenomenology, Social Sciences, and the Arts, held at the University of Konstanz, May 2009, in commemoration of philosopher and social scientist Alfred Schutz, the developer of phenomenologically oriented sociology. It will appeal to researchers, scholars, and students in phenomenology, social sciences, art theory, and the arts.

Nach seiner Monographie »Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt« zog Schütz aus den dort entwickelten Grundlegungen einer verstehenden Soziologie methodologische Folgerungen, welche für die Entwicklung qualitativer Sozialforschung maßgebend werden sollten. Die zum Teil unveröffentlicht gebliebenen Texte sind in dem nun vorliegenden Band IV der Alfred Schütz-Werkausgabe versammelt.An ihrem Ausgangspunkt setzten sich Schütz' methodologische Überlegungen kritisch mit den methodischen und wissenschaftstheoretischen Annahmen seines Lehrers Ludwig von Mises sowie mit der Wissenschaftslehre Max Webers auseinander. Von hier aus entwickelt er in den 1930er-Jahren eigene Ansätze für eine Methodologie der verstehenden Sozialwissenschaften, nicht zuletzt in Abgrenzung vom logischen Positivismus des Wiener Kreises.Diese Texte bilden in der Folge den Grundstock seiner methodologischen Überlegungen im Exil, die Anfang der 1940er-Jahre in seiner Auseinandersetzung mit Talcott Parsons und dem Begriff der Rationalität kulminieren und ein Jahrzehnt später in den beiden großen Aufsätzen »Common Sense und wissenschaftliche Interpretation menschlicher Handlung« und »Begriffs- und Theoriebildung in den Sozialwissenschaften« ihren Abschluss finden. Mit ihnen legte Schütz einen Grundstein des qualitativen Paradigmas in der Soziologie, für dessen Weiterentwicklung sie auch heute noch von Bedeutung sind.Mehr zur Alfred Schütz Werkausgabe (ASW) unter http://www.uvk.de/asw/