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En la última década, la producción cultural muestra la eclosión de nuevos fenómenos sociales, desde enunciación de la crisis del sujeto, la familia y el Estado, hasta la arenga de un mundo sin ideologías o grandes discursos que den cuenta del panorama social. Un caso de ello son los grupos queer en Bogotá y los procesos de construcción conceptual y política que su presencia indiscutible planea. El artículo está dividido en tres partes: la primera es una caracterización y contextualización teórico de lo queer y su relación con lo LGBT, la segunda, es el análisis desde las tensiones y paradojas presentes en la representación social de estos actores como forma de compresión epistemológica de sus dinámicas y, por último, las conclusiones, que, en este territorio antiesencialista, de nociones líquidas, busca ser un punto de reflexión y no de exégesis. ; Cultural production in the last decade shows the emergence of new social phenomena, the enunciation of the crisis of the individual, the family and the Government, and others from the discourse of a world without ideologies or big speeches that portray the social panorama. A case is that of queer groups in Bogota and the conceptual and political construction processes planned by their undeniable presence. The article is divided in three parts: the first is a characterization and contextualization of the 'queer' and its relationship to the LGBT on a theoretical level. The second is an analysis based on the tensions and paradoxes in the social representations of these actors as a way to understand their dynamics in an epistemological way. The third and final part presents the conclusions that aim to be a point of reflection and not of exegesis in this anti-essentialist territory.

Cultural production in the last decade shows the emergence of new social phenomena, the enunciation of the crisis of the individual, the family and the Government, and others from the discourse of a world without ideologies or big speeches that portray the social panorama. A case is that of queer groups in Bogota and the conceptual and political construction processes planned by their undeniable presence. The article is divided in three parts: the first is a characterization and contextualization of the 'queer' and its relationship to the LGBT on a theoretical level. The second is an analysis based on the tensions and paradoxes in the social representations of these actors as a way to understand their dynamics in an epistemological way. The third and final part presents the conclusions that aim to be a point of reflection and not of exegesis in this anti-essentialist territory. ; En la última década, la producción cultural muestra la eclosión de nuevos fenómenos sociales, desde enunciación de la crisis del sujeto, la familia y el Estado, hasta la arenga de un mundo sin ideologías o grandes discursos que den cuenta del panorama social. Un caso de ello son los grupos queer en Bogotá y los procesos de construcción conceptual y política que su presencia indiscutible planea. El artículo está dividido en tres partes: la primera es una caracterización y contextualización teórico de lo queer y su relación con lo LGBT, la segunda, es el análisis desde las tensiones y paradojas presentes en la representación social de estos actores como forma de compresión epistemológica de sus dinámicas y, por último, las conclusiones, que, en este territorio antiesencialista, de nociones líquidas, busca ser un punto de reflexión y no de exégesis.