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El presente trabajo se centra en señalar cuál fue la posición que las principales cuestiones relacionadas con la situación de las mujeres ocuparon en el proceso de elaboración en sede parlamentaria de la Constitución española de 1978. Para ello se analiza pormenorizadamente, utilizando como fuente básica las publicaciones oficiales del Congreso y del Senado, el debate constituyente en ambas Cámaras, en especial el relativo a los artículos más relevantes en relación con la situación de las mujeres y que enlazaban de forma más directa con las reivindicaciones del movimiento feminista respecto del texto constitucional: igualdad, matrimonio y familia. Como se desprende del análisis, el mítico consenso constitucional se construyó sobre la base de no reconocer constitucionalmente reivindicaciones feministas tales como el divorcio o el aborto, posponiéndolas a un desarrollo normativo posterior. ; The present work is based on indicating which was the place occupied by the principal issues related to the situation of the women in the process of production in the Spanish Constitutional parliament of 1978. To accomplish that, it is analysed deeply, using as basic source the Congress and Senate official publications, the constitutional debate in both houses, especially related to the most relevant articles in relation with the situation of women, more directly connected to the feminist movement demands in the constitutional text: equality, marriage and family. According to the analysis, the mythical constitutional consensus was built based on no constitutional recognition of feminist demands such as divorce or abortion, postponing them to a later development into rules. ; Este estudio ha sido realizado en el marco del Proyecto de investigación "Haciendo Historia: Género y Transición en España", financiado por el MICINN (Ref. FEM2010-19068).

As women, we have had to «fit in» with the principle of formal equality as recognised in our constitutions. Nevertheless, ignorance of a sphere of reality historically assigned to women (the domestic sphere) and the legal recognition of gender based on the complementarity of the sexes has prevented our full participation in the decision-making process (and, therefore, in the formulation of rights). On the contrary, this participation is limited and clearly insufficient to make us full citizens in the modern sense. To this end, we propose a revision of the social pact through the inclusion of women as subjects of the supreme law which forms the basis of our coexistence; only in this way can we avoid possible regressive steps in the face of new challenges (of both an economic and ideological nature) occasioned by the phenomenon of globalisation, and thus move forward towards a true democracy. ; Las mujeres hemos tenido que «encajarnos» en el principio de igualdad formal, representado por la ciudadanía, tal y como se recoge en nuestras constituciones. Pero la ignorancia de una parcela de la realidad a la que históricamente se nos ha adscrito a las mujeres (ámbito doméstico) y la construcción jurídica del género sobre la base de una teoría de complementariedad de los sexos ha impedido que nuestra participación en el proceso de toma de decisiones (y, por tanto, en la configuración de derechos) sea plena. Al contrario, ésta resulta limitada y claramente insuficiente para acabar de conformarnos como sujetos de derechos. Se propone, a tal fin, una revisión del pacto social a través de la inclusión de las mujeres como sujetos en la norma suprema que articula la convivencia, pues sólo así se pueden evitar riesgos involucionistas ante nuevos desafíos ligados al fenómeno de la globalización, no sólo de carácter económico, sino también ideológico y avanzar en la consecución de una verdadera democracia.

Las mujeres hemos tenido que «encajarnos» en el principio de igualdad formal, representado por la ciudadanía, tal y como se recoge en nuestras constituciones. Pero la ignorancia de una parcela de la realidad a la que históricamente se nos ha adscrito a las mujeres (ámbito doméstico) y la construcción jurídica del género sobre la base de una teoría de complementariedad de los sexos ha impedido que nuestra participación en el proceso de toma de decisiones (y, por tanto, en la configuración de derechos) sea plena. Al contrario, ésta resulta limitada y claramente insuficiente para acabar de conformarnos como sujetos de derechos. Se propone, a tal fin, una revisión del pacto social a través de la inclusión de las mujeres como sujetos en la norma suprema que articula la convivencia, pues sólo así se pueden evitar riesgos involucionistas ante nuevos desafíos ligados al fenómeno de la globalización, no sólo de carácter económico, sino también ideológico y avanzar en la consecución de una verdadera democracia. ; As women, we have had to «fit in» with the principle of formal equality as recognised in our constitutions. Nevertheless, ignorance of a sphere of reality historically assigned to women (the domestic sphere) and the legal recognition of gender based on the complementarity of the sexes has prevented our full participation in the decision-making process (and, therefore, in the formulation of rights). On the contrary, this participation is limited and clearly insufficient to make us full citizens in the modern sense. To this end, we propose a revision of the social pact through the inclusion of women as subjects of the supreme law which forms the basis of our coexistence; only in this way can we avoid possible regressive steps in the face of new challenges (of both an economic and ideological nature) occasioned by the phenomenon of globalisation, and thus move forward towards a true democracy.