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Wenige Themen polarisieren die Öffentlichkeit derzeit so sehr wie die sogenannte Identitätspolitik und die damit verbundene "Cancel Culture". Ist sie eine legitime Strategie, um bislang diskriminierten, übergangenen Gruppen und ihren Anliegen Geltung zu verschaffen? Oder verschärft sie am Ende die Spaltung der Gesellschaft? Jan Feddersen und Philipp Gessler bestreiten in ihrem Buch nicht die Existenz von Rassismus und Traditionen der Benachteiligung, von einer Sprache, die Menschen diskriminiert und übergeht. Doch sie meinen: Wer Gruppenidentitäten überhöht, fördert Entsolidarisierung. Wenn sich nur noch diejenigen zu einem Thema äußern dürfen, die davon unmittelbar betroffen sind, lassen sich wichtige Debatten in der Demokratie kaum noch führen. Vor allem dann nicht, wenn mit Hinweis auf Ungerechtigkeiten ein offener Diskurs beschränkt wird. Deshalb plädieren die beiden für eine Rückbesinnung auf den Universalismus, der einmal ein linkes Projekt war. Und sie machen Vorschläge für eine fruchtbarere Debattenkultur. Für das Buch sprachen die Autoren u.a. mit Cindy Adjei, René Aguigah, Till Randolf Amelung, Seyran Ates, PaulaIrene Villa Braslavsky, Gianni Jovanovic, John Kantara, Daniel Kehlmann, Ijoma Mangold, Ahmad Mansour, Susan Neiman, Ronya Othmann, Susanne Schröter, Alice Schwarzer, Harald Welzer, Ulrike Winkelmann. "Gegen die Detailversessenheit und mit heiligem Ernst betriebene Jagd nach symbolischen Triumphen im Aktivistenkarneval gelingt es Feddersen und Gessler, Überblick zu schaffen. Besonders hilfreich ist dabei ein Glossar identitätspolitischer Begriffe, das auch als Verweis auf den ausschließenden Charakter sich sprachlich verbarrikadierender Bewegungen gelesen werden kann. Selbst wer sich einigermaßen debattenfest wähnt, findet Vokabeln, die fremd und geheimnisvoll wirken und aus einer Welt stammen, in der über Able Bodiedness, Colorism und Dysphorie gesprochen wird" (Frankfurter Rundschau)

Das Jahrbuch Sexualitäten ist ein jährlich erscheinendes Periodikum, das Fragen des Sexuellen in einem weiten Sinne thematisiert - unter anderem in den Bereichen des Gesellschaftlichen, Politischen, Kulturellen, Historischen und Juristischen, in der Medizin und den Naturwissenschaften, in Religion, Pädagogik und Psychologie. Mit Beiträgen u. a. von Seyran Ateş, Adrian Daub, Stefan Donath, Marion Hulverscheidt, Ralf König und Karsten Schubert

Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Editorial -- Essay -- Marco Kammholz: Sexualität in Zeiten der Coronakrise -- Queer Lectures -- Aaron Lahl: Das Veralten der sexualutopischen Psychoanalyse? Herbert Marcuse 1968 und heute -- Jan-Henrik Friedrichs: »Verbrechen ohne Opfer«? Die »Pädophiliedebatte« der 1970er Jahre in Sozialwissenschaft und Schwulenbewegung aus machttheoretischer Perspektive -- Antoine Idier: Eine homosexuelle Politik der Zerstreuung. Zu Guy Hocquenghems »Das homosexuelle Begehren« -- Monty Ott: Übersetzungsfehler oder Ausdruck deutscher Erinnerungsabwehr? (Queere) Jüd:innen als lebende Widersprüche zu intersektionaler Analyse in Deutschland -- Eszter Kovats: Zwischen Phobien und Hegemonien. Gender als Feindbild der Rechten und die Probleme mit einer progressiven Einheitsfront -- Im Gespräch -- »Metaphysisch gesprochen ist Transideologie einem mittelalterlichen christlichen Kultnicht unähnlich.« Über Transaktivismus in Großbritannien und die Genese des genderkritischen Feminismus, über Joanne K. Rowling - und über Prince als Kritiker Jacques Lacans. Vojin Sasa Vukadinovic im Gespräch mit der britischen Feministin Jane Clare Jones -- Miniaturen -- Jan Feddersen und Peter Obstfelder: Queeres Kulturhaus oder: Ein vorläufiges Scheitern. Die Corona-Pandemie hat 2020 das Engagement für ein Elberskirchen-Hirschfeld-Haus kaum angefochten, in die Krise geraten ist das Projekt aus anderen, fundamentalen Gründen. Eine Rekonstruktion -- Benedikt Wolf: Für eine komplexe Ungleichheits- und Ressentimentforschung. Über einige Probleme des Intersektionalitätsansatzes -- Till Randolf Amelung: Politische Hybris. Wie der Transaktivismus seine Erfolge zu verspielen droht -- Jan Feddersen: Queer - Vokabel der Vereindeutigung. Warum das Wort »schwul« aus der öffentlichen Wahrnehmung gerät und durch »queer« ersetzt wird.

Das Jahrbuch Sexualitäten ist ein jährlich erscheinendes Periodikum, das Fragen des Sexuellen in einem weiten Sinne thematisiert - unter anderem in den Bereichen des Gesellschaftlichen, Politischen, Kulturellen, Historischen und Juristischen, in der Medizin und den Naturwissenschaften, in Religion, Pädagogik und Psychologie. Mit Beiträgen u. a. von Till Randolf Amelung, Jan-Henrik Friedrichs, Antoine Idier, Marco Kamholz, Eszter Kováts, Aaron Lahl, Monty Ott und Voijin Saša Vukadinović.

Hauptbeschreibung: In den monotheistischen Hauptreligionen der Welt ist die sexuelle Lust am eigenen Geschlecht mindestens umstritten, meistens wird sie abgelehnt und unter Strafe gestellt. Bis auf ausdrücklich liberale Lesarten wird dabei Sexualität immer auf einen einzigen Aspekt beschränkt: die Fortpflanzung. In den verschiedenen Theologien, den Auslegungen der jeweiligen Heiligen Schriften, gibt es jedoch Deutungsmaterial, das die Liebe zwischen Menschen gleichen Geschlechts aufgreift und von ihr erzählt - aber in den volksfrommen Lebensweisen bleibt man konservativen, traditionellen Verstä

PrEP (Präexpositionsprophylaxe) ist ein relativ neues Mittel zur Prävention von HIV-Infektionen. HIV negative Menschen nehmen antivirale Medikamente ein, die verhindern, dass der Kontakt mit dem Virus zu einer Infektion führt. Im Gegensatz zum Kondomgebrauch basiert dieses Präventions verfahren auf Medikamenten und nicht auf einer Verhaltensänderung. Aus der Perspektive der Biopolitik fügt sie sich in einen größeren Trend in Richtung Medikalisierung, des Anstiegs der Macht der Pharmaindustrie und der Reglementierung des Risikos ein. Sexuelles Verhalten ist das Ergebnis der Subjektivierung, des Prozesses, durch den soziale Normen Subjekte und ihre Wünsche bilden. Die Medikalisierung von schwulem Sex durch PrEP verändert die sexuelle Subjektivierung und geht daher mit einer Veränderung der Praktiken von schwulem Sex einher. Wo das Kondom das unbestrittene Mittel für Safer Sex war, ist es im Zeitalter von PrEP – zumindest im Blick auf HIV – technisch nicht mehr notwendig. Viele Schwule nutzen die neue Möglichkeit, sich auf kondomlosen und sicheren Sex einzulassen. Aber je mehr Menschen PrEP nehmen, desto mehr ändert sich die sexuelle Norm hin zu kondomlosem Sex, was den Einzelnen unter Druck setzen könnte, PrEP zu nehmen. Nach einer kurzen Erläuterung der medizinischen Besonderheiten und der Geschichte von PrEP (1) vereint dieser Artikel eine Rekonstruktion zeitgenössischer theoretischer Ansätze zur Biopolitik im Zusammenhang mit PrEP (2) mit einer Darstellung aktueller politischer Debatten um PrEP (3). Die Untersuchung zeigt, dass sich Gouvernementalitätsstudien und die Italienische Theorie auf repressive Machtverhältnisse konzentrieren und daher die Komplexität der Debatte nicht berück-sichtigen können, die sich aus der Subjektivität und Handlungsfähigkeit verschiedener beteiligter Akteure, insbesondere schwuler PrEP-Aktivisten, ergibt. Dennoch werden Interpretationen von PrEP als repressiver Macht auch von einigen Akteuren in der politischen Debatte um PrEP genutzt, meist ohne ausdrücklichen Bezug zur biopolitischen Theorie. Nikolas Roses und Paul Rabinows differenziertes Konzept der Biopolitik bietet einige Ansätze wie diejenigen der biopolitischen Bürgerschaft und der somatischen Ethik, um die Debatte um PrEP und die damit verbundenen komplexen Verhandlungen über Sexualität zu beschreiben. Ausgehend von diesen Ideen entwickle ich ein neues Konzept der 'demokratischen Biopolitik' von PrEP, die eine weitere Demokratisierung der Sexualität im biopolitischen Zeitalter ermöglicht. Der Artikel kritisiert so die 'biopolitische Repressionshypothese', also die Konzentration auf repressive Biomacht unter Ausblendung von demokratischen Elementen in weiten Teilen der biopolitischen und gouvernementalitätsanalytischen Debatte.

Intro -- Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Editorial -- Essay -- Caroline A. Sosat: Die misogyne Kränkung. Zur gesellschaftlichen Verdoppelung einer väterlichen Angst -- Queer Lectures -- Torsten Flüh: Zurück zur Männlichkeit? George L. Mosses Kritik des Männlichkeitsbildes nach Johann Joachim Winckelmann und die Rückeroberung der Geschlechter durch die Neue Rechte -- Raimund Wolfert: Emanzipationsbestrebungen in der Tradition Magnus Hirschfelds nach 1945. Das Beispiel Ernst Ludwig Driess -- Georg Härpfer: Der lange Weg zur Rehabilitierung. Zum Nachwirken des 175 StGB bis in die Gegenwart -- Jan Feddersen: Queeres Weltkulturerbe. Wie der Eurovision Song Contest ein schwules Ereignis globalen Profils wurde -- Benedikt Wolf: Queer. And now? Für eine kritische Geschichtsschreibung der Queer Theory -- Im Gespräch -- Patrick Henze: Konflikte im schwulen Imperium. Über die psychoanalytische Homosexualitätstheorie von Judith Le Soldat. Im Gespräch mit der Psychoanalytikerin und Geschlechterforscherin Monika Gsell -- Miniaturen -- Jan Feddersen, Christiane Härdel und Lily Kreuzer: Neues vom Elberskirchen-Hirschfeld-Haus. Klarere Konturen durch Projektstudie -- Rainer Herrn: Zerstobene Hoffnung. Zur Gründung des Instituts für Sexualwissenschaft vor 100 Jahren -- Friederike Mehl: Haben wir sie noch alle? oder: Was sucht ein feministisches Archiv im queeren Kulturhaus? -- Christiane Härdel: Bilder einer Ausstellung. Zur Geschichte der HAW-Frauen und des Lesbischen Aktionszentrums 1972 bis 1982 -- Daniel Baranowski: Das Archiv der anderen Erinnerungen der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld. Voraussetzungen, Leitlinien, Schwerpunkte -- Ansgar Martins und Jann Schweitzer: Queering Ahnenmystik. Über esoterische Hexenbilder, Berliner Identitätspolitik nach 1990 und »queere Religion« -- Rezensionen.

Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Editorial -- Essay -- Yener Bayramglu, Benno Gammerlund Carolin Küppers: Queere Fluchten. Welche emanzipatorischen Chancen bergen die aktuellen Debatten und Dynamiken? -- Queer Lectures -- Patrick Bahners: Marriage can't wait. Das Grundsatzurteil des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten zur gleichgeschlechtlichen Ehe von 2015 und der Weg dorthin -- Werner Renz: Wider die Sittenwächter. Fritz Bauers Kritik am überkommenen Sexualstrafrecht der 1950er und 1960er Jahre -- Clare Bielby: »An jeder Straßenecke könnte praktisch ein Mannweib mit Schlagring, Lederkleidung und rauher Stimme auf ihn warten«. Gewalt, Weiblichkeit und Sexualität in der Bundesrepublik der 1970er Jahre -- Ilka Quindeau: Queering Psychoanalysis. Vom Nutzen einer queeren Perspektive für das Konzept der Geschlechtsidentität -- Im Gespräch -- Jan Feddersen: »Opposition als Pose führt höchstens dazu, dass man sich ein bisschen progressiver fühlt«. Im Gespräch mit Patsy l'Amour laLove über die Kritik an queerem Aktivismus -- Miniaturen -- Babette Reicherdt: Die Namensgebung des Elberskirchen-Hirschfeld-Hauses. Über Benennungspraxen und die Suche nach historischen Vorbildern in der LSBTI-Geschichte -- Stephanie Kuhnen: Der lange Weg ans andere Ufer. Ein Denkmal für die erste homosexuelle Emanzipationsbewegung -- Ralf Dose: Die Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft e. V. - ein kurzer Überblick -- Detlef Mücke: Schwule Lehrer - vom Stigma des »Triebverbrechers« zum Vorbild in der Schule. 45 Jahre Antidiskriminierungsarbeit in der Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft -- Timo Lehmann: Frühes Glück, späte Hochzeit. Eine biographische Rekonstruktion von Nonie Dubes und Vivian Boyack, deren Hochzeitsfoto um die Welt ging -- Steffi Brüning: Verstecken, Verheimlichen, Verleugnen. Prostitution in Ost-Berlin.

Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- Editorial -- Essay -- Jan Feddersen: (K)ein Glücksfall. Die Eroberung des heterosexuellen Kerngehäuses: die Ehe für alle und ihre Durchsetzung in Deutschland -- Queer Lectures -- Jenny Bauer: How to Write an Author. Biografische Spurensuche zu Toni Schwabe (1877-1951) -- Rainer Herrn: Abbildungspraktiken in der ersten Transvestitenzeitschrift »Das 3. Geschlecht« -- Anna Hajkova: Den Holocaust queer erzählen -- Moritz Liebeknecht: Sexualwissenschaft als Lebenswerk. Zur Biografie Hans Gieses (1920-1970) -- Götz Wienold: Der Junge mit dem dunklen Teint oder: Fünfmal »Ich bin homosexuell« 1947 bis 1969 -- Sabine Balke Estremadoyro und Petra Gehring: Feministische Forschung, frauenbewegte Archive und Digitalität. Ein archivpolitisches Streiflicht -- Im Gespräch -- Jan Feddersen: »Es gibt kein queeres Begehren«. Im Gespräch mit dem Sexualwissenschaftler Martin Dannecker -- Miniaturen -- Konstanze Plett: Tertium datur - endlich. Zur Entscheidung des Bundesverfassungsgerichts zum dritten Geschlecht -- Benno Gammerl und Christiane Härdel: Projekt »Elberskirchen-Hirschfeld-Haus«: Es geht voran! -- Jörg Litwinschuh: Wissen fördern - Gerechtigkeit stärken. Zu Geschichte, Gründung und Aufgaben der Bundesstiftung Magnus Hirschfeld -- Lela Lähnemann: LSBTI-Geschichte - ein Handlungsfeld des Berliner Senats -- Falko Schnicke: Homosexualität als Begabung. Johannes von Müller und die deutsche Geschichtswissenschaft im 19. Jahrhundert -- Timo Lehmann: James Baldwin jenseits der Identitäten -- Vojin Sasa Vukadinovic: Geistreich, elegant, vorbildlich. Zu Silvia Bovenschen (1946-2017) -- Jessica Lynn: My Life. Mit einer Vorbemerkung von Andreas Krass -- Rezensionen -- Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld und seine Zeit (Rainer Nicolaysen) -- Kevin Heiniger: Krisen, Kritik und Sexualnot. (Martin Lücke).