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Universidad Nacional de Luján, Argentina ; En el artículo se analizan las opiniones de las dos principales publicaciones catalanas de Buenos Aires, las revistas Ressorgiment y Catalunya, respecto del desarrollo de la Guerra Civil española (1936-1939). También se consideran los vínculos entre estos medios de prensa y las instituciones de la comunidad catalana de la ciudad y el rol desempeñado por los primeros exiliados que llegaron al país como consecuencia de la guerra. Ambas revistas reflejaron la influencia del catalanismo en la región del Río de la Plata durante la primera mitad del siglo XX y defendieron enérgicamente los derechos históricos de Cataluña frente al avance del franquismo. Pero mientras Ressorgiment asumió como propias las posturas en favor de la secesión respecto de España y observó la guerra principalmente como un conflicto externo, Catalunya combinó una firme oposición a la rebelión militar con la apertura hacia la cooperación con la Segunda República española en la lucha antifascista. Esta diferencia habría de reflejarse también en la mayor presencia de los exiliados en la segunda revista, tanto durante la guerra como en la inmediata posguerra.

El 28 de mayo Honduras sufrió el peor terremoto en décadas: 6.1 Richter. Un mes después, el 28 de junio, se produjo otro sismo, mucho más violento que el geológico, que aún nos mantiene temblando de angustia. Son muchos los sentimientos que se agolparon en este segundo mes bajo el golpe de Estado: amargura, incertidumbre, impotencia, repulsa, agotamiento, indefensión... También alegría y esperanza. (Envío/GIGA)

Fue totalmente inesperado el regreso de Manuel Zelaya a Honduras. Así lo demuestran las crónicas de los días que precedieron a este acontecimiento. Son inciertos los resultados que tendrán los desenlaces de este conflicto. Y así lo demostrarán las crónicas que tendrán que escribirse durante mucho tiempo más para dar cuenta de lo que realmente provocó el golpe de Estado en el alma del pueblo hondureño. (Envío/GIGA)

El objetivo de este trabajo es dar cuenta de las formas de representación mediática de la población lesbiana en el cine y la televisión argentina y su proceso de transformación, de la morbovisibilidad a la normalización de la diversidad sexo-genérico-identitaria. Se partirá de una breve referencia a los debates del feminismo y la teoría queer acerca de la identidad lesbiana para identificar las posibilidades de disrupción que reposan en las sujetas cuando asumen la capacidad de narrarse a sí mismas y vulnerar la matriz heterosexual que administra la inteligibilidad cultural. Se tomarán como referencia las formas de mostración y los testimonios de mujeres lesbianas en las series documentales Salida de emergencia (Mathieu Orcel, 2011), Caleidoscopio (María Victoria Glanzmann, 2012) y El jardín de las delicias (Arturo Fabiani, 2012).

According to a passage from Aeschines' speech On the embassy, when Athenians sent a delegation to Philip to negotiate the peace in 346, the envoys defended the Athenian dominion over Amphipolis and the so-called Ἐννέα Ὁδοί by claiming that one of the sons of Theseus had received the land as the dowry of his wife. Aeschines nonetheless stresses that the embassy did not only adduce ἀρχαῖοι μῦθοι, but also more convincing arguments based on recent deeds (Aeschin. 2.31). Shortly after Aeschines was prosecuted by his role in the embassy, Speusippus, Plato's nephew and his successor as the director of the Academy, sent to Philip a controversial letter in which he justifies some of the recent conquests of the Macedonian king (Amphipolis included) by means of mythical stories that Speusippus defines as λόγοι δυνάμενοι τὴν σὴν ἀρχὴν ὠφελεῖν (Speus. Phil. 8), "strong arguments in support of your rule" (translation by A. F. Natoli, The Letter of Speusippus to Philip, Stuttgart, 2004, 107). Speusippus' asseveration clash with Aeschines' commentary, leading us to wonder about the actual value of the mythical history in such controversies. The question is particularly relevant in the case of the Argead dynasty, whose kings repeatedly made use of the myth to draw the remote past of Macedonia and to support their political aspirations within the Greek world. In sum, this paper focuses on the use of the myth both in the historical narrative and in the political discourse by the Argead kings, from Alexander Philohelenus to the rise of Alexander the Great. ; Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech.

Cicero's writings undoubtedly are an essential source for studying numerous aspects of the Late Republic and, particularly, of the Roman administration at the end of the first century BC. More concretely, his letters constitute our main source for knowing how Roman command worked in the provinces, presenting us at the same time a valuable portrait of the role played by the own orator during his stay in Cilicia as proconsul. However, whether this image corresponds to the reality of his government and, particularly, to the traditional standards of the Roman provincial administration is debatable. It seems no casual that Cicero's portrait as proconsul essentially agrees with the ideal of government presented by him in the letter sent to his brother Quintus during the latter's command in Asia as proconsul (Cic. Q. fr. 1.1). As several scholars have stressed, many of the virtues quoted in the letter seems related to the philosophical doctrines about the ideal ruler rather than to the day to day of a Roman commander in his province. Recent studies have pointed out indeed that Cicero's command in Cilicia was directly influenced as well by stoic doctrines, to the point of concluding that the orator was selected to govern Cilicia in 51 (under the lex Pompeia of 52) to serve as exemplum of provincial administration. Nonetheless, beyond his philosophical principles, it seems clear enough that Cicero's intention was to create a positive portrait of his provincial command through his letters: we should keep in mind that the preservation of Cicero's works necessarily determines our knowledge of the Late Republic and, especially, of his own role in Cilicia, so we run the risk of basing our conclusions about the Roman provincial administration on a 'Ciceronian mirage'. Thus, the main aim of this paper is to determine to what extent Cicero's own image as proconsul is a reliable portrait of the Roman provincial government at the Late Republic. ; Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech.