Suchergebnisse

"Germany to the Germans! Foreigners out" was the central slogan of the racist riots in the city of Rostock in 1992. For around three days, neo-Nazis controlled the streets in the plattenbau district of Lichtenhagen where the central registration for asylum-seekers (as well as a housing block of Vietnamese contract workers) were situated. .

Am 20. April beginnt der lang erwartete Prozess gegen die Führungsriege und Mitglieder der sog. Sturmtruppen der griechischen Goldenen Morgenröte (Χρυσή Αυγή – XA). Insgesamt 69 Angeklagte müssen sich für die Bildung bzw. die Mitgliedschaft in einer kriminellen Organisation verantworten. Es stehen Anklagepunkte wie Mord, Körperverletzung, Bestechung und Schutzgelderpressung im Raum. Trotz der deutlichen Ausgangslage liegen die konkreten Organisationsstrukturen weithin im Dunkeln, wodurch eine Rädelsführerschaft schwer nachzuweisen ist. Andererseits wird der Prozess auch Verbindungen in den 'politischen Mainstream' deutlicher machen als es manchem Akteur lieb sein wird, was wiederum neue Herausforderungen für die Unabhängigkeit des Verfahrens mit sich bringt.

Dass die russische Führung auf der Suche nach Verbündeten in Europa auch auf die extreme Rechte zurückgreift, wurde bereits mehrfach diskutiert und analysiert. Ebenso wurde deutlich, dass ganz verschiedene Akteure jenes heterogenen Zielpublikums in Russland wiederum den Hegemon sehen, an dessen Seite sie gegen die 'neue Weltordnung' oder 'westliche Werte' aufbegehren möchten. Die autoritäre Durchsetzung des nationalen / völkischen Interesses im Blick, verweist jenes Spektrum auf die Ideologie des Neo-Eurasismus als Anknüpfungspunkt für außen- und sicherheitspolitische Überlegungen. Die griechische Golden Dawn als stärkste Vertreterin des militanten Flügels der extremen Rechten Europas fügt jener strategischen Russophilie eine historisch-kulturelle Komponente hinzu und unterstreicht damit ihre revisionistischen Ansprüche.

Cover -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- 1. It's a Match! -- Über die Liaison von Rechtsextremismus und sozialen Medien -- 2. Das Comeback der Ultranationalen -- Ein Wegweiser zum digitalen Faschismus -- Das Netz, die Demokratie und die extreme Rechte -- Rechtsextreme Bedrohungsmythen im digitalen Kontext -- 3. Das rechte Panikorchester -- Oder: Wie die sozialen Medien Ängste verstärken -- Die Technik des dramatischen Erzählens -- Die digitale Vermittlung von Angst -- 4. Das rechte Spiel mit der Wahrheit -- Oder: Wie die sozialen Medien zur Verwirrung beitragen -- Die Technik des Gaslightings -- Die digitale Konjunktur von Bullshit -- 5. Das Geschrei einer rechten Minderheit -- Oder: Wie die sozialen Medien den Volkswillen verzerren -- Die Technik der metrischen Manipulation -- Die digitale Metrik politischer Diskurse -- 6. Das neue Hemd der Ultranationalen -- Wie sich digitaler Faschismus formiert -- Digitale Hasskulturen als Transmissionsriemen -- Die Führung des führerlosen Widerstands -- 7. Das erneuerte Paradox der Toleranz -- Auswege aus dem digitalen Faschismus -- Die Grenzen der demokratischen Gegenrede -- Von der Selbstregulation zur politischen Regulation -- 8. Dilemma ohne Ende? -- Ein Schlusswort mit Ausblick -- Postskriptum -- Anmerkungen -- Autorenvita -- Zum Buch.

Die sozialen Medien haben sich zu einem Raum des Hasses und der Unwahrheit entwickelt. Ohne diese digitalen Brandbeschleuniger sind die rechtsextremen Wahlerfolge ebenso wenig zu verstehen wie die jüngste Welle rechter Gewalt. Maik Fielitz und Holger Marcks gehen dieser Entwicklung und ihren Ursachen auf den Grund. Sie zeigen, mit welchen manipulativen Techniken rechtsextreme Akteure in den sozialen Medien versuchen, Ängste zu verstärken, Verwirrung zu stiften und Mehrheitsverhältnisse zu verzerren. Dass ihr Wirken dabei eine solche Dynamik entfalten kann, hat wiederum mit der Funktionsweise der sozialen Medien selbst zu tun. Denn sie begünstigen die Entstehung und Verbreitung von Bedrohungsmythen, die der führungslosen Masse der Wutbürger eine Richtung geben. Wie aber ließe sich dieser "digitale Faschismus" bändigen, ohne die Werte der offenen Gesellschaft in Mitleidenschaft zu ziehen? "Das Ergebnis ihrer Recherche ist so besorgniserregend, dass die Forscher die Rechten als "die neuen Gatekeeper" bezeichnen. So kursierten etwa in den Wochen nach der Kölner Silvesternacht fünf Mal mehr muslimfeindliche Posts als üblich. Gravierender noch: Rechte Sprache und Sprachbilder seien inzwischen Bestandteil des öffentlichen Diskurses. Plötzlich sei etwa viel von "Nafris" die Rede gewesen – eine Polizeibezeichnung für Nordafrikaner" (deutschlandfunkkultur.de)

How have digital tools and networks transformed the far right's strategies and transnational prospects? This volume presents a unique critical survey of the online and offline tactics, symbols and platforms that are strategically remixed by contemporary far-right groups in Europe and the US. It features thirteen accessible essays by an international range of expert scholars, policy advisors and activists who offer informed answers to a number of urgent practical and theoretical questions: How and why has the internet emboldened extreme nationalisms? What counter-cultural approaches should civil societies develop in response?

How have digital tools and networks transformed the far rights strategies and transnational prospects? This volume presents a unique critical survey of the online and offline tactics, symbols and platforms that are strategically remixed by contemporary far-right groups in Europe and the US. It features thirteen accessible essays by an international range of expert scholars, policy advisors and activists who offer informed answers to a number of urgent practical and theoretical questions: How and why has the internet emboldened extreme nationalisms? What counter-cultural approaches should civil societies develop in response?How have digital tools and networks transformed the far rights strategies and transnational prospects? This volume presents a unique critical survey of the online and offline tactics, symbols and platforms that are strategically remixed by contemporary far-right groups in Europe and the US. It features thirteen accessible essays by an international range of expert scholars, policy advisors and activists who offer informed answers to a number of urgent practical and theoretical questions: How and why has the internet emboldened extreme nationalisms? What counter-cultural approaches should civil societies develop in response?

ZusammenfassungMit der Digitalisierung entstehen Ausdrucks- und Organisationsformen von Protest, die das Verständnis von politischer Mobilisierung herausfordern. Über Instant-Messaging, soziale Medien und alternative Plattformen bildet sich ein Eigenleben des digitalen Aktivismus heraus, das auch das Protestgeschehen auf der Straße beeinflusst. In der Sozialen Bewegungsforschung lösten die Ausdifferenzierung des digitalen Aktivismus und die komplexen Interaktionen zwischen Online- und Offlineprotest neue Debatten aus. Dieser Beitrag schlägt eine Systematisierung des Wissens zu digitalem Aktivismus vor, indem aus den Medienpraktiken der Aktivist*innen fünf Varianten vorgestellt und im Kontext jener digitalen Infrastrukturen diskutiert werden, auf die sie zurückgreifen.