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L'Italia acquisisce nel 1918 una netta influenza nell'area danubiana e balcanica. Gli annunci di riarmo aggressivo della Germania nazista dal 1934 spingono Mussolini a cercare alleati tra Francia, Inghilterra, Cecoslovacchia e Polonia, per bloccare ogni velleità espansionistica di Hitler e insieme mantenere un equilibrio antisovietico nel continente europeo. Tuttavia, quando l'Italia fascista intraprende nel 1935 una politica espansionistica contro l'Etiopia, i boicottaggi francesi e inglesi la avvicinano a Hitler, fino a una subalterna alleanza con la forza industriale e organizzativa preponderante del Terzo Reich.

Two Parishes in Turmoil: Modernization in the Valley of the Po Between Political Confrontation and Changing Mentalities (1850–1915) From the 1860s, the modernization of agriculture was generating a far-reaching crisis in the rural society of the Po valley, which was dominated by the clergy and the landed nobility. The micro-history of two local communities throws light upon the effects of this structural crisis from the viewpoint of the village priest and of the changes in village life. The economic inequalities and social tensions became so acute that from the 1880s the social life of the commune was increasingly polarized between the newly emerging counter-culture of day labourers and artisans united by secular and socialistic values on the one hand, and the new class of tenant farmers and agrarian bourgeoisie on the other. Leadership of the latter was taken over by the priests who from 1910 organised the opposition of the small farmers and leaseholders against the rise of socialist trade unions and cooperative movements among the farm labourers. The political and social confrontation in both communities may be interpreted as a conflict that had its roots in the changing mental attitudes of rural society, whose leading groups were particularly susceptible to urban lifestyles and examples.

En Italia, después la unificación national y hasta 1920 se han dado con frecuencia las conversiones colectivas al protestantismo. Fueron favorecidas por la propaganda religiosa de vendedores de opúsculos y libros religiosos, al servicio de las Sociedades bíblicas de Ginebra y Londres. Fueron apoyadas y organizadas en pequeñas comunidades por predicadores de diferentes iglesias evangélicas agrupadas en el movimiento llamado el Despertar religioso. Nacidas en su mayoría en las ciudades donde se concentraban actividades industriales y comerciales, en particular donde existían consistentes núcleos de burgueses suizos, alemanes e ingleses, a veces estas comunidades se difundían también en el medio rural. La más consistente red de grupos evangélicos difundidos en las aldeas italianas fue la que implantaron los misioneros valdeses en la baja Llanura Padana, y que es el objeto de este estudio. Como en otras partes en Italia, estas conversiones al protestantismo tuvieron una presencia fragmentaria y en general una corta duración. Su aparición se considera relacionada con un período histórico de intensa secularización, que llevó a una crisis identidades colectivas tradicionalmente católicas.

23 Octobre 1872 : en plusieurs points de son cours, le Pô rompt ses digues, et, à l'exception des alentours de Suzzara, engloutit toute la basse région de Mantoue, sans épargner le reste de l'Italie septentrionale. Jamais le 19e siècle ne connaîtra crue du Pô aussi catastrophique, dans une région qui se remet tout juste de celle, à peine moins désastreuse, de 1868. A deux reprises, dans les mois qui suivent, les eaux envahissent à nouveau les terres en cours d'assèchement, sinon déjà ensemencées. Dans les paroisses rurales, on accourt auprès des prêtres, on les implore d'assurer la protection du village en procédant aux rites solennels d'invocation des saints thaumaturges. Mais rien de tel dans les communes les plus importantes, où les dix dernières années avaient déjà vu la suppression des subventions conséquentes naguère allouées au culte des saints protecteurs : ces pratiques religieuses ne suscitent qu'indifférence et le recours au ciel un scepticisme général. Il n'y a guère qu'une poignée de citoyens influents pour soutenir, éventuellement de leurs deniers, les processions qui, image sacrée en tête, appellent sur chacune des paroisses la protection du ciel.

Sunto: Un associazionismo giovanile monolitico inquadrabile in un regime sul modello fascista venne impiantato in Spagna dagli apparati politici del franchismo già tra gli anni della guerra civile e l'inizio della seconda guerra mondiale. Dopo i rovesci politico-militari dei fascismi e l'avvicinamento di Franco agli Stati Uniti, tuttavia, l'impostazione originaria di queste organizzazioni venne in parte stemperata, e la cura di questa gioventù di Stato affidata a soggetti non sempre riconducibili alla Falange. Lo spiccato interesse storiografico per queste esperienze associative del regime franchista sta innanzi tutto nella loro durata quasi quarantennale - di parecchio superiore a quelle analoghe dell'Italia fascista e tanto più della Germania nazista - che ha imposto loro di fronteggiare, senza ammettere pubblicamente un proprio sostanziale fallimento, cambiamenti epocali nelle culture e aggregazioni giovanili. ; Summary: During the Civil War and the first few years of the Second World War, fascist-influenced youth associations were established by the Franco dictatorship in Spain. However, the defeat of the Axis powers and Franco's rapprochement with the United States led to changes both to the regime and its youth associations. Within the context of a youth history that is gaining increasing importance, the great interest in these groups lies particularly in their long lifetime ( far longer than that of their counterparts in Fascist Italy or Nazi Germany). As a result of this longevity, these groups had to deal with important changes, without publicly admitting their failure, of a socio-political and cultural nature and which concerned the same ways of organizing youth. ; Resumen: La dictadura franquista estableció un asociacionismo juvenil de impronta fascista en España durante la guerra civil y los primeros años de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, la derrota de las potencias del eje y el acercamiento de Franco a los Estados Unidos dieron lugar a cambios en el régimen y en sus organizaciones juveniles. El gran interés de éstas últimas en el marco de una historia de la juventud cada vez más importante radica especialmente en su larga duración - mucho mayor que la de sus análogas de la Italia fascista y de la Alemania nazi - que las forzaron a enfrentarse, sin admitir públicamente su fracaso, a importantes cambios, no solo socio-políticos, sino también culturales y de las mismas formas de organización de la juventud.