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Welche Aspekte von Persönlichkeit können durch neurowissenschaftliche Erkenntnisse und Methoden verändert werden? Und wie sind solche Veränderungen zu bewerten? Orsolya Friedrich setzt erstmals unterschiedliche Auffassungen von Persönlichkeit in philosophischen und psychologisch-psychiatrischen Kontexten umfassend miteinander in Beziehung - mit dem Ziel, neurowissenschaftliche Methodik (wie etwa »Enhancement«) einer fundierten normativen Bewertung zu unterziehen. Ergänzend zur philosophischen Debatte werden in der Studie aktuelle gesellschaftliche Entwicklungen des Komplexes Persönlichkeit/Neurowissenschaften skizziert. Rezension »Friedrichs Gedankenführung ist stringent, differenziert. Die Arbeit [dürfte] insbesondere für philosophisch interessierte Mediziner interessant sein.« Thomas Damberger, www.socialnet.de, 14.11.2013.

Die fortschreitende Technisierung der Medizin stellt die Gesellschaft vor neue ethische Herausforderungen. Die Medizinethik bietet für die daraus resultierenden Fragestellungen bereits einige Lösungsstrategien an, schöpft aber die Potenziale vielfältiger philosophischer Theorien noch nicht aus. Das vorliegende Buch schließt diese Lücke, indem es nicht nur konkrete Herausforderungen (wie Enhancement, Anti-Aging sowie individualisierte Medizin, Psychiatrie oder Telemedizin) in den Mittelpunkt rückt, sondern diese auch mit innovativen Denkansätzen aus dem philosophischen Repertoire zu neuen Lösungen weiterentwickelt. Damit belebt dieses Werk das produktive Verhältnis zwischen Philosophie und Medizin für den Leser auf anregende Weise. – Mit Beiträgen von Diana Aurenque, Cathrin Nielsen, Orsolya Friedrich, Marlen Asch, Ralf J. Jox, Claudia Bozzaro, Bert Heinrichs, Georg Marckmann, Urban Wiesing, Erasmus Mayr, Uta Bittner und Sebastian Schleidgen.

Die Beiträge des Bandes untersuchen, inwiefern aktuelle Entwicklungen im Bereich der Künstlichen Intelligenz (KI) zu neuartigen Interaktionsprozessen führen und das Verhältnis von Menschen und Maschinen verändern. Dabei werden zunächst neue Entwicklungen von KI-basierten Technologien in diversen Anwendungs- und Entwicklungsbereichen vorgestellt. Hieran anschliessend diskutieren ausgewiesene Expert:innen neuartige Mensch-Maschine-Interaktionen aus unterschiedlichen disziplinären Perspektiven und befragen diese auf ihre sozialen, ethischen und epistemologischen Implikationen. Der Band begreift sich als interdisziplinärer Beitrag zu der soziopolitisch drängenden Frage, wie die aktuellen technologischen Veränderungen Mensch-Maschine-Verhältnisse verändern und welche Konsequenzen dies für ein Denken von Mensch und Technik hat

Während Nietzsches und Foucaults Denken zum festen Bestandteil philosophischer, soziologischer und kulturwissenschaftlicher Auseinandersetzungen zählt, werden die beiden Autoren in der Medizinethik und Medizintheorie nur zögerlich rezipiert. Dabei bieten

Intro -- Preface -- Contents -- Contributors -- 1: Introduction: Ethical Issues of Neurotechnologies and Artificial Intelligence -- 1.1 Neurotechnology + Artificial Intelligence = Intelligent Neurotechnologies (INT) -- 1.2 Novel Philosophical, Ethical, Legal, and Sociological Approaches to INT: An Overview -- References -- 2: Actions, Agents, and Interfaces -- 2.1 Introduction -- 2.2 BCIs and the Decoding of Movement Intention -- 2.3 Basic and Non-basic Actions -- 2.4 Action, Belief, and Reliability -- 2.5 Action, BCIs, and Identification -- 2.6 Conclusion -- References -- 3: Skilled Action and the Ethics of Brain-Computer Interfaces -- 3.1 Introduction -- 3.2 Do BCI Actions Differ from Ordinary Actions? -- 3.2.1 How Does Acting with a BCI Work? -- 3.2.2 What Is Peculiar About BCIs? -- 3.3 Is Acting with a BCI a Skill Users Can Acquire? -- 3.3.1 What Is Skilled Acting? -- 3.3.2 Learning Effects and BCI Skills -- 3.3.3 Skilled Acting in Action Theory -- 3.4 The Normative Implications of Skilled BCI Use -- 3.5 Conclusion -- References -- 4: Augmenting Autonomy Through Neurotechnological Intervention à la Kant: Paradox or Possibility? -- 4.1 Introduction: The Basis for Augmenting Autonomy Through Brain-Computer Interfacing -- 4.2 Instrumental Autonomy and Moral Autonomy -- 4.3 Advancing from the Enhancement of Instrumental to Moral Autonomy in a Naturalistic Framework -- 4.4 Escaping the Paradox: Extending the Notion of Self-Legislation -- 4.5 Conclusion -- References -- 5: Can BCIs Enlighten the Concept of Agency? A Plea for an Experimental Philosophy of Neurotechnology -- 5.1 Introduction -- 5.2 Neuroadaptation and Symbiotic Technology -- 5.3 Sense of Agency -- 5.4 Experimental Philosophy -- 5.5 Me and My Subconscious Brain States in Action -- 5.6 Conclusion: A Call for ST-Based Experimental Philosophy -- References.

There is growing interest in contact tracing apps (CT apps) for pandemic management. It is crucial to consider ethical requirements before, while, and after implementing such apps. In this paper, we illustrate the complexity and multiplicity of the ethical considerations by presenting an ethical framework for a responsible design and implementation of CT apps. Using this framework as a starting point, we briefly highlight the interconnection of social and political contexts, available measures of pandemic management, and a multi-layer assessment of CT apps. We will discuss some trade-offs that arise from this perspective. We then suggest that public trust is of major importance for population uptake of contact tracing apps. Hasty, ill-prepared or badly communicated implementations of CT apps will likely undermine public trust, and as such, risk impeding general effectiveness.