Au début du XX e siècle, l'introduction et le développement du travail social en Chine furent étroitement liés aux activités philanthropiques issues des missions religieuses chrétiennes. Cette tradition fut interrompue avec l'arrivée au pouvoir du Parti communiste et la fondation de la République Populaire de Chine en 1949. Aujourd'hui, la « confluence » du travail social avec la philanthropie et l'intérêt public semble de mise notamment dans l'objectif d'une mutualisation des ressources.
Internet and its dissemination in China have profoundly changed the way of communication, expression and mobilization of the Chinese people. The Chinese internet users as well as their government have quickly mastered Internet and new technologies. The former seek more freedom in an authoritarian regime, while the latter endeavors to contain these new dynamics both online and offline, in order to avoid political excesses and so to retain the power. This anthropological research focuses on this permanent confrontation from the formation process and evolution of active social groups on the Internet, who exist thanks to and because of the Internet. The fieldwork centered on three groups around specific issues (homosexuality, environmental protection, cultural heritage protection) in the city of Guangzhou. Using the new paradigm of governance, the Chinese government attempts to control these dynamics through a scheduled participation in the management of social problems for its own interest. Taken between the economic openness and political closure, the networking of the social actors leaves them a compressed but real space and a limited autonomy in spite of all the established controls. ; L'accès à Internet et sa diffusion en Chine ont transformé profondément le mode de communication, d'expression et de mobilisation de la population chinoise. Internet et d'autres nouvelles technologies sont rapidement saisis tant par les internautes chinois que par le gouvernement. Les premiers cherchent plus de liberté dans un régime autoritaire tandis que ce dernier s'efforce d'encadrer ces nouvelles dynamiques à la fois en ligne et hors ligne afin d'éviter les débordements politiques et ainsi de garder le pouvoir. Cette recherche anthropologique porte sur cet affrontement permanant à partir du processus de formation et d'évolution des micros groupes sociaux actifs sur Internet, grâce à Internet et à cause d'Internet. Les enquêtes de terrain ont porté sur trois groupes réunis autour des thèmes spécifiques (homosexualité, protection de l'environnement, défense du patrimoine culturel) dans la ville de Canton. Ils sont analysés dans le contexte du nouveau paradigme de la gouvernance de l'Etat chinois, qui tente de maitriser ces dynamiques à travers une participation programmée à la gestion des problèmes sociaux aux côtés du gouvernement. Entre ouverture économique et clôture politique, la mise en réseaux des acteurs malgré tous les contrôles institués laisse aux initiatives une place comprimée mais réelle et une autonomie relative de proposition.
Internet and its dissemination in China have profoundly changed the way of communication, expression and mobilization of the Chinese people. The Chinese internet users as well as their government have quickly mastered Internet and new technologies. The former seek more freedom in an authoritarian regime, while the latter endeavors to contain these new dynamics both online and offline, in order to avoid political excesses and so to retain the power. This anthropological research focuses on this permanent confrontation from the formation process and evolution of active social groups on the Internet, who exist thanks to and because of the Internet. The fieldwork centered on three groups around specific issues (homosexuality, environmental protection, cultural heritage protection) in the city of Guangzhou. Using the new paradigm of governance, the Chinese government attempts to control these dynamics through a scheduled participation in the management of social problems for its own interest. Taken between the economic openness and political closure, the networking of the social actors leaves them a compressed but real space and a limited autonomy in spite of all the established controls. ; L'accès à Internet et sa diffusion en Chine ont transformé profondément le mode de communication, d'expression et de mobilisation de la population chinoise. Internet et d'autres nouvelles technologies sont rapidement saisis tant par les internautes chinois que par le gouvernement. Les premiers cherchent plus de liberté dans un régime autoritaire tandis que ce dernier s'efforce d'encadrer ces nouvelles dynamiques à la fois en ligne et hors ligne afin d'éviter les débordements politiques et ainsi de garder le pouvoir. Cette recherche anthropologique porte sur cet affrontement permanant à partir du processus de formation et d'évolution des micros groupes sociaux actifs sur Internet, grâce à Internet et à cause d'Internet. Les enquêtes de terrain ont porté sur trois groupes réunis autour des thèmes spécifiques (homosexualité, ...
This article was based on qualitative interviews within the EU project Voices of Immigrant Women. It aims to reconstruct the migratory journey of the different women. In the first part of this article, we present the contradictions of France's national, regional and local integration measures for migrant women. In the second part, through the heterogenic stories of five women, we show how the so-called integration of immigrant women is promoted. Their profiles cover different generations, countries, documented/undocumented status, highly skilled/few qualified, and political participation. This part analyzes the individual strategies adopted by migrant women by recentering on the labour market issue. It underlined the high education as a tool of integration, social services and professional skills as indispensable assets for the labour market, political engagement in trade union and human rights activism as a way out of forced labour. We question the epistemological political framework that constructs the "successful" integration criteria on individual criteria. Finally, we examine that migrant women in France are subject to a series of paradoxical injunctions, and the norms to which they must conform reveal multiple contradictions related to their origins, religions, gender, skin colors, etc. Especially in the actual political context where the migrant women are the ideal figure to illustrate tensions surrounding the question of migration and the role of women. ; Este artículo se basa en entrevistas cualitativas realizadas en el marco del proyecto de la UE "Voices of Immigrant Women". Su objetivo es reconstruir el viaje migratorio de las distintas mujeres. En la primera parte de este artículo, presentamos las contradicciones de las medidas de integración nacionales, regionales y locales de Francia para las mujeres inmigrantes. En la segunda parte, a través de las historias heterogéneas de cinco mujeres, mostramos cómo se promueve la llamada integración de las mujeres inmigrantes. Sus perfiles abarcan diferentes ...
Résumé Cet article est centré sur une récente initiative de jeunes chinoises occupant ostensiblement à Canton – la capitale du sud – les toilettes publiques réservées aux hommes : cette manifestation visait, parmi d'autres, à lutter contre les discriminations faites aux femmes, nécessitant des toilettes plus nombreuses pour éviter les longues queues qui ne manquent de se former régulièrement dans les rues. Replacée dans le contexte d'un Etat-parti autoritaire prompt à la répression, cette initiative est ici décortiquée pour en comprendre la genèse tant au niveau des individus que du collectif féminin qui l'a fait vivre.
Capitalization is an interpersonal process where one shares personal positive events with others and receives benefits beyond that event's effect. The response a capitalizer perceives from the recipient determines the success of this process. The Perceived Responses to Capitalization Attempts Scale (PRCAS) is an English-language measure used to assess a capitalizer's perception of a recipient's responses. We tested the factor structure, internal consistency reliability, and concurrent validity of the Chinese version of the PRCAS with a sample of 1,213 Chinese college students. Factor analyses replicated the 4-factor model of active–constructive response, passive–constructive response, active–destructive response, and passive–destructive response. All subscales possessed satisfactory internal consistency and evidence for concurrent validity with measures of feeling, flourishing, self-esteem, and mental health symptoms. We also assessed the test–retest stability of the PRCAS with a separate sample of 119 Chinese college students, and found that the subscales possessed low test–retest reliability. Therefore, the Chinese PRCAS possessed acceptable psychometric properties.
