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What is the sense of writing the history of a concept today? Generally, thisquestion is met with an obvious answer. Such a history brings to light the social setting in which a particular concept emerged, traces its historical declinations up to our present day, and underlines the political stakes involved in its mobilization. However, if social antagonisms are readily accepted as the matrix of a concept's emergence and consequent development, the contemporary enterprise of writing such a history is often seen as standing at the fringes of such conflicts, and its role described in terms of a scholarly identification of conceptual aporias and an irenic promotion of political plurality. In contrast to such an understanding, this article begins by emphasizing the intimate relationship between the Begriffsgeschichte as a historiographical and historical paradigm and the concept of Critique. After reviewing Koselleck's account of Critique's historical emergence, it resituates the latter's constitutive ideological tensions within the early-modern religious problematizations of our relationship with the Past, with Authority, and with Truth. Finally, it ends by claiming that the history of concepts can enhance its critical potential by fully recognizing itscontinued stake in these struggles. ; ¿Qué sentido tiene escribir la historia de un concepto hoy? Por lo general, esta pregunta tiene una respuesta obvia. Una historia de este tipo nos permite identificar el contexto social en el que surgió un concepto determinado, rastrear sus declinaciones históricas hasta el momento actual, y señalar los retos políticos que implica su movilización. Sin embargo, si los antagonismos sociales se aceptan fácilmente como la matriz de la aparición y del consiguiente desarrollo de un concepto, la empresa contemporánea de escribir una historia de este tipo se interpreta frecuentemente como situada al margen de dichos conflictos, y su función se describe en términos de una identificación erudita de las aporías conceptuales y de una promoción irenista de la pluralidad política. En contraste con tal interpretación, este artículo comienza por subrayar la íntima relación entre la Begriffsgeschichte como paradigma historiográfico e histórico y el concepto de Crítica. Después de revisar el relato de Koselleck sobre el surgimiento histórico de la Crítica, el artículo resitúa las tensiones ideológicas constitutivas de esta última dentro de las problematizaciones religiosas de la primera modernidad sobre nuestra relación con el pasado, con la autoridad y con la verdad. Por último, concluye afirmando que la historia de los conceptos puede mejorar su potencial crítico reconociendo plenamente su continua participación en estas luchas.