Experiencing Materiality -- Contents -- Illustrations -- Preface and Acknowledgements -- Introduction -- Chapter 1. What Thing Is This? -- Chapter 2. Curatorial Understanding of the Sacred within Museum Walls -- Chapter 3. Manipulating Sacred Force -- Chapter 4. Material Engagements in the Colony -- Chapter 5. Reconstructing the Sacred -- Chapter 6. When Religious Power Is Limiting -- Chapter 7. For a Reappraisal of Phenomenology -- Conclusions -- Appendix to the Pictures -- References -- Index.
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Questo articolo riflette sulle dinamiche esistenti tra la sacralità derivata dalla museificazione degli oggetti religiosi e la sacralità di quegli artefatti impiegati nei rituali che sopravvivono negli spazi museali come traccia o "residuo sacro" (Beekers 2016). Quale sacralità prevale e come si influenzano reciprocamente? Attraverso un'etnografia condotta in diversi musei taiwanesi, l'articolo indaga su una stratificazione di sacralità: l'incontro tra praticanti buddisti e religiosi cinesi con il residuo sacro degli artefatti museali riflette dinamiche complesse e imprevedibili. L'etnografia presentata in questo articolo è definita come etnografia della membrana, poiché la relazione tra esseri umani e materia è simile a una membrana che unisce e simultaneamente separa, filtra e soggettivizza. Questo articolo estende il significato del residuo sacro esaminando la riproducibilità degli artefatti religiosi attraverso mezzi tecnologici o esperienziali. Quest'ultima, anziché determinare l'inautenticità degli artefatti, rende il residuo sacro più esplicito. Inoltre, l'etnografia della membrana evidenzia come i contesti non europei siano caratterizzati da una permeabilità e interdipendenza tra il profano e il sacro del patrimonio religioso, evitando così una dicotomizzazione tra musei e contesti rituali e invitando piuttosto ad analizzare le dinamiche implicite tra di essi.
