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The adoption by the European Union in 2019 of the Directive on Copyright in the Digital Single Market has led to the introduction of a number of new copyright exceptions, with the aim of guaranteeing the exercise of the rights of access to information and culture through new limits to promote data mining, digitisation or quotation. ; La aprobación por parte de la Unión Europea en el año 2019 de la Directiva de Derechos de Autor en el Mercado Único Digital ha supuesto la introducción de una serie de nuevas excepciones a los derechos de autor, con el objetivo de garantizar el ejercicio de los derechos de acceso a la información y a la cultura a través de nuevos límites para favorecer la minería de datos, la digitalización o la cita.

A través de una lectura feminista interseccional del escenario de "postconflicto"/post-acuerdo en Colombia, este trabajo analiza: i) la violencia contra las mujeres en contextos de guerra como poder exhibido e instrumental; ii) el impacto de las violencias contra las mujeres afrodescendientes en el conflicto armado –para lo cual se ha utilizado tanto la información disponible del Registro Único de Víctimas (RUV) como los relatos de las víctimas; iii) las múltiples violencias superpuestas que sufren las mujeres afrodescendientes, como parte de un continuum, entendiendo la guerra como un escenario en el que éstas se encarnan y letalizan de forma pública; y iv) la justicia transicional como arena en disputa, especialmente a raíz de la firma de los Acuerdos de Paz. Para ello, se parte de las propias narrativas de las mujeres afrodescendientes como sujetos políticos activos en el proceso de justicia transicional –verdad, reparación y garantías de no repetición–. En esta línea, se parte de una revisión de la víctima qua víctima, adoptando una mirada constructivista de esta categoría –en un intento por superar concepciones esencialistas y paternalistas de la misma–, y abogando por la resignificación de la capacidad de agencia de dichas mujeres para retejer y disputar al Estado el control sobre los procesos de justicia, verdad, reparación y memoria.

Through a feminist and intersectional reading of the "post-conflict"/post-agreement context, this study analyses: i) the violence against women as an instrumental and displayed power in war contexts; ii) the impact of violences against afrodescendant women during the armed conflict, drawn from Official Victims' Registries as well as from their own narratives; iii) the multiple overlapped violences that afrodescendant women suffer, as part of a continuum, understanding war as the setting where the violences are embodied and become more lethal publicly; iv) the transitional justice as contested arena, specially with the signing of the Peace Agreements. For that purpose, the work focuses in the narratives of afrodescendant women as political and active subjects in the transitional justice process, in order to provide truth, reparation and guarantees of non-repetition to victims. In this regard, it reads through the victim qua victim, assuming a constructivist approach to understand this category –as well as we try to overcome essentialist and patronizing perspectives. Finally, this research proposes the resignification of agency ability of these women to redefine and dispute over the State's control of justice, truth, reparation, and memory processes ; A través de una lectura feminista interseccional del escenario de "postconflicto"/post-acuerdo en Colombia, este trabajo analiza: i) la violencia contra las mujeres en contextos de guerra como poder exhibido e instrumental; ii) el impacto de las violencias contra las mujeres afrodescendientes en el conflicto armado –para lo cual se ha utilizado tanto la información disponible del Registro Único de Víctimas (RUV) como los relatos de las víctimas; iii) las múltiples violencias superpuestas que sufren las mujeres afrodescendientes, como parte de un continuum, entendiendo la guerra como un escenario en el que éstas se encarnan y letalizan de forma pública; y iv) la justicia transicional como arena en disputa, especialmente a raíz de la firma de los Acuerdos de Paz. Para ello, se parte de las propias narrativas de las mujeres afrodescendientes como sujetos políticos activos en el proceso de justicia transicional –verdad, reparación y garantías de no repetición–. En esta línea, se parte de una revisión de la víctima qua víctima, adoptando una mirada constructivista de esta categoría –en un intento por superar concepciones esencialistas y paternalistas de la misma–, y abogando por la resignificación de la capacidad de agencia de dichas mujeres para retejer y disputar al Estado el control sobre los procesos de justicia, verdad, reparación y memoria.

Mención Internacional en el título de doctor ; En el periodo de la Transición, se desarrolla una serie de películas en las que la crítica cinematográfica identifica una serie de rasgos comunes y relaciona bajo el término "comedia madrileña" o "nueva comedia madrileña". A pesar del interés que el fenómeno despierta en aquel momento tanto en dicha crítica como en el público, una primera aproximación a la bibliografía académica desvela que no existe un discurso consensuado acerca de las características que lo definen, el marco temporal que abarca o los títulos que componen su corpus. A su vez, el fenómeno tiene un carácter efímero, ya que pocos años después de su aparición, los elementos en virtud de los cuales se había establecido el vínculo, comienzan a diluirse y el modelo desaparece. La presente investigación parte de los nuevos enfoques teóricos procedentes tanto de los campos del análisis histórico y de la historia social del cine como del marco que ofrecen las disciplinas de la sociología y del pensamiento social. De esta manera, el trabajo aborda este conjunto de películas como una suerte de subgénero para ponerlo en relación con los cambios políticos, económicos, sociales y culturales que se dieron en la Transición y sin los cuales, como señala Manuel Palacio, habría sido imposible que ésta culminara con éxito. En este marco, el objeto de estudio se concreta en analizar cómo la que se dio en llamar "comedia madrileña", que en el trabajo se redefine como "nueva comedia sentimental", hace circular una serie de valores y visiones del mundo que hablan de los cambios que operan en España en el tiempo de la transición a la democracia. En una primera fase, se realiza una necesaria investigación en torno a la propia génesis y naturaleza del fenómeno a través del contexto en que aparecen los filmes, tanto a nivel legislativo como en cuestiones relacionadas con la producción o el consumo cinematográfico. Los resultados obtenidos permiten avanzar en la identificación de las principales características que definen el subgénero. La combinación rigurosa de estas vías de aproximación delimita el corpus exclusivo de la "nueva comedia sentimental", así como el marco temporal en que se desarrolla. La segunda etapa de la investigación, a través de un análisis fílmico de las películas que conforman el subgénero, identifica los elementos y códigos de representación que aparecen en las películas. Finalmente, esta tesis doctoral estudia de qué manera este nuevo modelo de comedia representa y legitima los cambios sociales y culturales que operan en el periodo transicional. ; During the Transition period, a series of films were made which according to the film critics possessed several features in common; these movies were consequently grouped together under the terms "Madrid comedy" or "new Madrid comedy". Despite the interest which this phenomenon aroused at the time, both among the reviewers concerned and the public, an initial examination of the academic literature reveals that there is no consensus in the discourse as to which characteristics define it, the time frame involved or the actual films making up the body of works. Furthermore, this phenomenon was very short-lived: a few years after its appearance the factors which had given rise to the connection became less influential, and the type disappeared. This research is based on new theoretical approaches drawn from both the fields of historical analysis and the social history of cinema, as well as from the frameworks offered by the disciplines of sociology and social thought. Consequently, this study addresses the collection of films as a species of sub-genre in order to place it in relation to the political, economic, social and cultural changes which occurred during the Transition and without which, as Manuel Palacio has observed, it would have been impossible for the process to conclude successfully. Within this framework, the subject of our research was established: to analyze how what was then called "Madrid comedy" and which we have renamed "new romantic comedy" disseminated a series of values and world-views which examined the changes underway in Spain at the time of the transition to democracy. In the first phase, vital preliminary research was performed into the origins and nature of the phenomenon by studying the context in which the films appeared, both on a legislative level and in terms of film production and consumption. The results obtained enabled us to proceed with the identification of the main characteristics defining the sub-genre. The strict combination of these indicators delimits the exact corpus of the "new romantic comedy" as well as the time-frame it occupies. The second stage of the research, through a cinematographic analysis of the films making up the sub-genre, identifies the representational elements and codes which appear in the films. Finally, this doctoral thesis studies the way in which the new model of comedy represents and legitimises the social and cultural changes in progress during the Transition era. ; Esta investigación se ha llevado a cabo bajo el programa de becas de doctorado para el Personal Investigador en Formación de la Universidad Carlos III de Madrid. Al mismo tiempo, se enmarca dentro del Proyecto de Investigación I+D+i "El cine y la televisión en la España de la post‐Transición (1979‐1992)" dirigido por Manuel Palacio [Ref. CSO2012‐31895, Ministerio de Economía y Competitividad, Gobierno de España]. ; Programa Oficial de Doctorado en Investigación en Medios de Comunicación ; Presidente: José Manuel Palacio Arranz.- Secretario: Marina Díaz López.- Vocal: Duncan Wheeler

Este artículo aborda el conflicto territorial surgido entre las comunidades campesinas caficultoras de Viotá (Cundinamarca, Colombia) y el Estado a raíz de las decisiones de ordenamiento territorial. En Colombia, el ordenamiento territorial institucional encuentra grandes dificultades de implementación debido al desconocimiento de las formas de vida y de los ordenamientos locales que se dan en el territorio. A través de relatos etnográficos, recorridos y entrevistas con los campesinos, se evidencia cómo el desencuentro entre las formas institucionales de manejo del territorio y las prácticas y sentidos de las comunidades campesinas generan conflictos territoriales que modifican las formas en que los campesinos se relacionan con el espacio habitado, que se tornan en grandes desafíos para su ordenamiento y gestan movimientos organizativos en torno a la gestión autónoma del territorio, su defensa y la de las formas de vida campesinas.

En este trabajo nos proponemos indagar en qué medida, las narrativas de experiencia personal publicadas en algunas revistas actuales para mujeres argentinas forman parte de las estrategias de conversacionalización del discurso (Fairclough 1993b). Nuestra hipótesis central es que estas estrategias, al menos en este tipo de revistas, no hacen más que reproducir –bajo una apariencia de proximidad y confianza, representaciones sociales ya estereotipadas sobre las mujeres (Zullo 2011). Concretamente, analizamos estos procedimientos en un corpus conformado por los números del mes de julio de 2013 de dos revistas femeninas argentinas impresas y digitales: Cosmopolitan y mujeresdemiedad.com respectivamente. En primera instancia, para dar cuenta de las estrategias de conversacionalización, abordamos el corpus en dos dimensiones: a nivel del diseño (Kress y van Leeuwen 2006) y a nivel de la enunciación (Ducrot 1984). En una segunda instancia, trabajamos localmente las narrativas de experiencia personal (Labov y Waletzky 1967, Labov 1972, 1997, 2013) de las lectoras, incluidas en algunas secciones específicas de ambas publicaciones. Finalmente, en la fase de integración de los resultados corroboramos que los cambios registrados a nivel de la práctica discursiva (Fairclough 1993a), incluyendo las narrrativas de experiencia personal como parte de las estrategias de conversacionalización, no implican cambios en el nivel de las representaciones de las mujeres que estas publicaciones sostienen.

AbstractThis paper analyses the relationship between informal institutions measured by social trust and the provision of private credit. Research on the trust–finance relationship abounds, although most of it is confined to the micro-level, with far fewer contributions from a wide, cross-country perspective. Considering a sample of 119 economies in the period 1993–2015, results suggest that social trust is an important determinant of private credit, and that its effects are transmitted indirectly via some particular aspects of the quality of economic-judicial institutions. In addition, and contrary to previous findings in related areas, substitutive effects for informal and formal institutions are not found. Therefore, informal institutions can improve the quality of the certain types of formal institutions but they are, per se, unable to replace them in the provision of credit. Accordingly, a solid economic-judicial system becomes essential to guarantee credit transactions.

The Colombian Amazon has experienced rapid forest loss in the past decades due to growing colonization, infrastructure development, and commercial agriculture expansion. While much of the analyses of deforestation in the Amazon have been in Brazil, there is a need to extend to Colombia where forest and land use exploitation are driven by post-conflict social and political dynamics. This research contributes to this knowledge gap by unpacking the mechanisms underpinning deforestation on the northwestern side of the Colombian Amazon. We used theory-building process-tracing to guide us in conceptualizing the underlying logics of deforestation in the region through qualitative text analysis of policy documents, articles, reports, and grey literature, and virtual semi-structured interviews with key national, regional and local actors. Findings indicate that the power vacuum resulting from the demobilization of FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), Marxist-Leninist guerrillas, acted as a window of opportunity for peasants, squatters, narco-traffickers, cattle ranchers, landlords, and other investors to access public lands and capitalize from converting forests to coca crops and pastures for cattle ranching. Accumulation of land and surplus primarily from cattle ranching and coca production has increased the ability of these actors to reshape the landscape and societal structures. Traditional elites and old and emerging narco-bourgeoisie have capitalized on preexisting power asymmetries by disproportionally accumulating land, money, gun power, influence, and prestige seeking to consolidate territorial hegemony, and controlling the means for material reproduction in society. Powerful actors use their resources and prestige to displace historically marginalized groups – such as indigenous communities, peasants and squatters – from their means of subsistence and production, resulting in the installation of a capitalist economy based on land rent and drug trafficking, where less powerful and marginalized actors engage in deforestation as means for capital accumulation and subsidizing their peasant and subsistence economies. All this has deepened forest loss, inequalities, and conflict over land access between actors. 

En este estudio se presenta un análisis sobre la relación de los espectadores que ven los programas deportivos en televisión con los usuarios de Twitter en España. Metodología: La investigación se lleva a cabo a partir de una metodología cuantitativa que analiza 150 programas que acumulan un total de 1.838.056 tuiteros que participaron en los 5 programas más comentados diariamente durante un mes. Para la comprobación de las hipótesis recurrimos al análisis comparativo cuantitativo y al coeficiente de correlación de Pearson. Resultados y conclusiones: Planteamos tres hipótesis y comprobamos que los programas de contenido deportivo acaparan el 34.8% de los tuiteros de la muestra; observamos que los programas deportivos con éxito en Twitter no son los más vistos en la televisión tradicional; y concluimos que el porcentaje de interacción en Twitter aún es muy bajo cuantitativamente frente al número de telespectadores.