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Con motivo del centenario del nacimiento de Isaiah Berlin, este estudio aborda, desde el ámbito de la reflexión filosófico-política y de la historia de las ideas, la crítica berliniana al monismo de la tradición occidental. La presencia de Vico en el pensamiento del filósofo inglés queda reflejada con indudable atención y revalorizada en el presente trabajo (especialmente en el apdo. 2). ; On occasion of the centenary birth anniversary of Isaiah Berlin, this paper deals with Berlin's critics of occidental tradition monism, from the point of view of philosophical-political reflection and history of the ideas. Vico's presence in the thought of the English philosopher is reassessed and underlined (particularly in section 2). ; Ministerio de Educación y Ciencia SEJ2007-67482/POL

URL del artículo en la web de la Revista: https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/1578 ; En la teoría política contemporánea estamos asistiendo a un auge del pensamiento republicano, que se presenta como alternativa a un liberalismo que parece agotado. El centro de la discusión lo constituye el debate sobre los conceptos de libertad: el negativo, adscrito al liberalismo, y la "no-dominación", invocada por los neorepublicanos. En el presente trabajo se analizan las consecuencias políticas de abordar el tema de la libertad únicamente a través de la contraposición de distintas definiciones que se presentan como incompatibles entre sí. ; In contemporary political theory we are witnessing an increase of adherents of republicanism, understood as an alternative discourse to a supposedly exhausted liberalism. The debate on the concepts of liberty occupies the centre of the discussion. The defence of the negative concept of liberty attributed to the liberal tradition is contested using an alternative definition of liberty as non-domination. The present article analyzes the political consequences of approaching the subject of liberty under such presuppositions, limited to the emphasis on the clash of contrasting definitions of the concept. ; Universidad Pablo de Olavide

En la teoría política contemporánea estamos asistiendo a un auge del pensamiento republicano, que se presenta como alternativa a un liberalismo que parece agotado. El centro de la discusión lo constituye el debate sobre los conceptos de libertad: el negativo, adscrito al liberalismo, y la "no-dominación", invocada por los neorepublicanos. En el presente trabajo se analizan las consecuencias políticas de abordar el tema de la libertad únicamente a través de la contraposición de distintas definiciones que se presentan como incompatibles entre sí. ; In contemporary political theory we are witnessing an increase of adherents of republicanism, understood as an alternative discourse to a supposedly exhausted liberalism. The debate on the concepts of liberty occupies the centre of the discussion. The defence of the negative concept of liberty attributed to the liberal tradition is contested using an alternative definition of liberty as non-domination. The present article analyzes the political consequences of approaching the subject of liberty under such presuppositions, limited to the emphasis on the clash of contrasting definitions of the concept.

El reciente enfrentamiento entre Rusia y Georgia ha creado una verdadera conmoción en la sociedad internacional. El envío de tanques a Tsjinvali, la capital de Osetia del Sur, por parte del gobierno georgiano se interpretó en un principio como un episodio más de un larguísimo y doloroso conflicto territorial que no parecía tener solución. Sin embargo, la inesperada, por excesiva, respuesta rusa ha dado la vuelta al problema inicial y ha convertido a Georgia en escenario de una lucha geopolítica de ámbito internacional que, sin duda, tendrá consecuencias importantes para el equilibrio de poderes futuro. La crisis desatada por la acción militar georgiana en Osetia del Sur no se entiende sin conocer la reciente historia georgiana, y el papel determinante que Rusia ha desempeñado en ella. Los actuales conflictos separatistas de Osetia y Abjazia son producto de un choque entre proyectos de Estado incompatibles con la construcción del Estado– nación georgiano, que comienza en el siglo XIX, bajo la tutela rusa, y continúa durante la época soviética. El régimen soviético, además de desarrollar políticas que produjeron mayores tensiones separatistas, dejó como herencia al nuevo Estado independizado en 1991 un régimen político basado en la corrupción y la economía sumergida. Este punto de partida es el que explica la turbulenta historia reciente de Georgia y la agresividad de los conflictos territoriales, que culminan en el estallido de dos guerras y que se prolongan con acciones militares periódicas. Rusia ha estado implicada en los acontecimientos desde un principio, ocupando una posición ambivalente que se explica por su interés en mantener a Georgia bajo su órbita pero, a la vez, por su temor a alentar unas reivindicaciones de independencia que puede sufrir también en su propio territorio. El enfrentamiento de agosto entre Rusia y Georgia es el último episodio de esta relación, y se explica sobre todo por los cambios introducidos en la política exterior de ambos países, que han supuesto el incremento de la intervención rusa en los territorios separatistas y el cambio en el papel que hasta ahora había desempeñado en las diferentes acciones militares que habían tenido lugar desde la firma de los acuerdos de paz entre las partes.

Changes originated by the complex dynamics labeled as globalization in the context of the end of Cold War world order have increased the number of normative proposals that focus on the possibility and convenience of democratizing the international sphere. Nevertheless, we still lack a clear understanding about how this process should and could take place. Democracy has always been thought as a form of government that presupposes some well defined territorial basis and demos. That is the reason why we should not try just to apply its principles and institutions to the international order, but to propose functional equivalents. And one of the most complex questions we have to deal with is the way to restructure political representation. ; Las transformaciones generadas por los procesos agrupados bajo la etiqueta de la globalización unidas a la desaparición del modelo de orden mundial establecido durante la Guerra Fría han hecho proliferar propuestas normativas que plantean la posibilidad y conveniencia de democratizar las relaciones en el ámbito internacional. Sin embargo, no está claro cómo puede y debe llevarse a cabo ese proceso, ya que la democracia está pensada como forma de gobierno que presupone una base territorial y un demos definido. Por ello, la aplicación de sus principios e instituciones al ámbito de las relaciones en la esfera internacional no puede hacerse sin más, sino que exige la adaptación de sus categorías al nuevo medio. Y una de las cuestiones que presenta más complejidad es la de la estructuración de la representación política.