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Interpreted is the self-transformation process of the Francoists into a "strong" democratic regime. This process is seen as the result of three crises: economic, social, & political. The economic crisis stems from the weakness of the economic development model that characterized the period 1962-1974. This model enters into crisis because of the combined action of two factors: (1) the uninterrupted dissipation during recent years of cheap labor, & (2) the global economic crisis, which has affected Spain particularly harshly due to the subordinate position this model implies. The social crisis fundamentally consists of the incapacity of the Spanish bourgeoisie to channel the class struggle process, & especially that of the worker's struggle, by providing it with objectives, organizational forms, & methods that contribute to the rationalization of capitalist development. Correlatedly, the political crisis centers on the incapacity of the Francoist regime to supply a response other than terrorizing repression to the economic & political demands expressed by the worker's & popular movements. Franco's death makes it possible & necessary that the ruling class reformulate its economic & political strategy, basing itself in the evolutionary sectors present in Francoism itself. AA Tr & Modified by A. Sbragia.

El artículo analiza la influencia de la teología de la liberación en Nicaragua y la participación de los católicos en el proceso de transformación radical de la sociedad. Propone una nueva forma de abordar el fenómeno religioso, a partir de la participación de las comunidades de base en el proceso insurreccional, así como la teoría y la práctica de sacerdotes y religiosas comprometidos con la transformación de la Iglesia católica y la sociedad en su conjunto. Finalmente contempla los cambios en la jerarquía católica, a partir de la problemática social y política del pueblo.

El presente texto tiene como finalidad analizar los procesos políticos de transición a la democracia en tres países de Centroamérica (El Salvador, Guatemala y Nicaragua) cuyo factor común fue la insurrección armada entre las décadas de los sesenta y ochenta del siglo pasado; su posterior incorporación a los procesos electorales; y hacer notar cómo de frentes guerrilleros, se transformaron en partidos políticos. El trabajo explica las causas por las que surgieron los grupos guerrilleros en estos tres países, las bases sociales de los movimientos, así como la formación ideológica de sus militantes.

En el presente artículo entendemos calidad de la democracia en el sentido que expresa Guillermo O'Donell en su obra (2003), la democracia, desarrollo humano y ciudadanía. Reflexiones sobre la calidad de democracia en América Latina.

La democracia con su larga tradicion de 2500 años, ha cobrado recientemente una singular importancia, hecho que tiene varias causas, entre las que destacan cuatro. La primera consiste en que dicho concepto se ha mantenido, a través de largas luchas históricas, como la posibilidad, la esperanza, y el anhelo de la sociedad civil por contrarestar el poder despótico y la corrupción en el ejercicio del mismo.

El conjunto de transformaciones del mundo contemporáneo, representado por la caída del socialismo real, el fin de la Guerra Fría y la globalización económica fueron de singular importancia para America Latina y sus relaciones con los Estados Unidos de Norteamérica.

¿Qué quiere decir la paz? Esta pregunta parece ser elemental; sin embargo, es difícil definirla. Esta investigación profundiza el análisis teórico y sociológico de la paz abordando las negociaciones entre el Estado colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. Se parte del principio de que la paz, lejos de ser un concepto único, contempla una amplia gama de interpretaciones, articulada de manera diferenciada por los actores. Su objetivo es analizar la cobertura mediática de seis periódicos en torno a las negociaciones para determinar el tipo de paz que cada medio esbozó en su línea editorial. Por medio de un análisis de discurso de 568 editoriales, se construyó una tipología con cinco enfoques: securitario, liberal, constructivista, plural y ambiental. La mayoría de análisis en estudios de paz se enfocan en otros actores, excluyendo a los medios. El artículo demuestra que estos exhiben contribuciones sustanciales a los enfoques alternativos de paz.

La humanidad comenzó a civilizarse cuando domesticó su entorno, lo que implicaba establecerse y poseer, tener conciencia de propiedad. La tierra, principal fuente de subsistencia y riqueza durante centurias, ha sido objeto de ambición y origen de conflictos, su control implicaba el poder sobre los demás. En occidente y desde la época tardoromana se inicia un proceso cuyas relaciones se establecen en base a la propiedad dando lugar a una sociedad estamental que perdurará con el nombre de Antiguo Régimen y comenzará a descomponerse de manera definitiva a finales del siglo XVIII. Realeza, nobleza e iglesia representaban las clases dominantes, poseían la propiedad y, el mutuo apoyo, servía para sostener este sistema. Al final del proceso citado, la Iglesia perdía poder político, ello repercutió en su base patrimonial, las nuevas estructuras económica, la compleja administración moderna hizo necesario recurrir a él para hacer frente a los gastos de una Hacienda a la que solo contribuía una pequeña parte de la población, por ende la más humilde. La consolidación de una nueva en la que se adquiere conciencia de la individualidad y resurgirá el ciudadano, muy activo en el mundo de los negocios y en la generación de capitales, que exigirá más protagonismo y un mayor poder de decisión. La negativa de los poderes tradicionales a aceptar a esta nueva pieza en el complejo tablero del poder concluyó en procesos revolucionarios que cambiarían para siempre las bases de la sociedad occidental y, en el que la transmisión de la propiedad significaría la transmisión de poder. El acceso y reparto de la misma, así como el saneamiento de las cuentas públicas convirtieron el patrimonio de la Iglesia en un claro objeto de deseo, que el resto de cuerpos estamentales no pudo o no quiso defender. En España y por extensión en Murcia este proceso de reproduce y, siendo el clero regular el gran propietario eclesiástico, contra él se desarrollara toda una labor legislativa destinada a expropiar el patrimonio en los procesos conocidos como ...

[EN] The'Crisis'According' to…'is an art project focusing on Spain's recent history that takes the economic crisis as its central axis. The subject is addressed in allusive and allegorical fashion, in order to address the viewer herself-questioning him about official history, collective memory and the myths that have sustained both institutional legitimacy and the "social contract" in Spain in the last decades, thus raising questions about the historical and cultural roots of the crisis itself. The project juxtaposes images based on national icons and institutional, media, and urban discourses. Some are intervened appropriations, some are made by the author using different techniques and formats, without hierarchy or distinction of "authorship". Images are presented in different formats: large format drawings inspired by images of different periods and contexts, paintings, video projections, appropriated media texts, photographs of graffiti (by others or by the author), urban signage and commercial posters, press photographs, books (fiction, educational manuals), etc. In short, they are images that appeal to history, memory, national mythology and media simulacra. The project raises several issues about spatial'narrative, politicization by allegorical means avoiding propaganda, and practices related to what Carlos Miranda has called invisible' art. Among other artistic strategies, the pictorial reduction of forms to the iconic sign is used to integrate them into a relatively uniform visual record. The appropriation of images and its subsequent resignification is also used (either by opposing image and text or by setting a context in which pure text appears, while in images without text free associations are established in the generated sequence). Irony is an occasional strategy as well (performative satire). ; [ES] La crisis según es un proyecto artístico cuyo tema principal gira en torno a la historia reciente de España, con la crisis económica como eje central. El tema se aborda en clave alusiva y alegórica, ...