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AbstractWhile state institutions are involved in planning and governance in African cities, their relevance in shaping urban life is sometimes questioned given what residents often experience as the extreme incapacity of state agencies. In response, some scholars have sought to rethink the nature of institutions, while others have shifted their attention to the role of the everyday in the making of cities. This article builds on literature that seeks to better understand the links between quotidian actions and institutional constraints, in order to critically assess how state power is exercised in African cities. It does this by tracking the Presidency's role in shaping Angola's capital, Luanda, in the 1990s and 2000s. The Presidency consolidated power through the urban landscape even in moments when it seemed state presence had totally collapsed. The article therefore shows that a more nuanced understanding of the logics of power in African cities can reveal the ongoing significance of state institutions to their making, even in contexts where the everyday experience of state capacity is one of absence or negligence.

Cet article se penche sur les questions de propriété, de citoyenneté et d'autorité de l'État à Luanda. Il étudie la façon dont les victimes de démolitions urbaines, en essayant d'obtenir compensation pour la perte de leur propriété, remettent en cause des formes établies de relations entre État et citoyens. L'auteure avance que la croyance dans le pouvoir du Mouvement populaire de libération de l'Angola (MPLA) a conduit de nombreuses victimes de démolitions à s'en éloigner précisément parce qu'elles le considéraient comme responsable de leurs malheurs. En prenant comme point de départ une réflexion sur l'autorité de l'État constituée de façon dialogique par la reconnaissance mutuelle entre État et citoyens, l'article montre comment les victimes de démolitions ont essayé de déplacer leur quête de reconnaissance en­dehors de la sphère du parti vers d'autres sphères que sont la loi et l'esthétique urbaine. Ce faisant, elles offrent une alternative au type de relations politiques qui sont à la base du pouvoir du MPLA, contribuant à l'érosion de son hégémonie.

This volume grapples with contemporary conspicuous consumption in Africa, its history and how it relates to the project of African modernity. The essays delve into the pleasures, stresses and challenges of consuming in its religious, gendered and racialised aspects, revealing conspicuous consumption as a layered set of practices and relations.

Introduction : Pour une histoire des socialismes en Afrique -- Françoise Blum, Héloïse Kiriakou, Martin Mourre, Maria-Benedita Basto, Pierre Guidi, Céline Pauthier, Ophélie Rillon, Alexis Roy, Elena Vezzadini. PREMIÈRE PARTIE : Doctrines et corpus. 1 -- À l'épreuve du pouvoir. Le Rwanda de Kayibanda : un avatar démocrate-chrétiendes socialismes africains -- Léon Saur ; Consciencisme et islam un essai de synthèse dans l'expérience socialiste ghanéenne -- Antoine de Boyer ; Angola : révolution marxiste sans marxistes ? Aux racines intellectuelles du « socialisme » angolais sous le parti-État MPLA, 1975-1991 -- Jean-Michel Mabeko-Tali ; Les mots du socialisme pour changer Madagascar : les impasses du ministre Resampa -- Françoise Raison-Jourde. 2 -- En marge du pouvoir : contestations. Socialism in Sawaba: The Journey of Doctrines and Ideas in a Social Movement in Niger -- KIaas van Walraven ; Le Social Democratic Front au Cameroun : entre socialisme d'opposition et socialisme démocratique -- Théophile Mirabeau Nchare Nom ; "Not Yet Revolution!": Socialism in Kenya from the 1960s to the 1990s -- Stefano Bellucci ; Marxism in Ethiopia: Initial Notes and Puzzles -- Samuel Andreas Admasie, Demessie Fantaye ; Sudan: No Working-Class Land -- Abdullahi A. lbrahim ; Struggling Against "The Exilic condition of the Postcolonial world": The Socialist League of Malawi -- Sebastian Pampuch ; Participer, fusionner, s'opposer ? Les communistes algériens et le socialisme d'État dans l'Algérie des années 1960 (1962-1971 -- Malika Rahal et Pierre-Jean Le Foll-Luciani. DEUXIÈME PARTIE : Socialismes en actes. 1 -- Socialismes des villes, socialismes des champs. Une paysannerie prédisposée au socialisme ? Le « socialisme des ancêtres » à l'épreuve de la politique agricole de Modibo Keïta au Mali -- Alexis Roy ; Développement socialiste et mise au travail rural : les politiques d'investissement humain dans le Sénégal de Senghor et Dia -- Romain Tiquet ; Re-education Camps and the Messianic Ethos of Mozambique's Socialism -- Benedito Machava ; Bacongo : une histoire du socialisme (1963-1968) | Héloïse Kiriakou 357 ; Sur les traces matérielles du socialisme en Tanzanie : vestiges et mémoires dans un ancien village Ujamaa -- Marie-Aude Fouéré ; Du 'shengo' au 'ferd shengo' : Mobilisation d'un petit tribunal du peuple et devenir du socialisme en Éthiopie -- Sabine Planel ; Capturing 'Poder Popular': Governance and Control in early Socialist Luanda, 1975-c.1979 -- Claudia Gastrow. 2- Pratiques esthétiques et propagande. Implanter le socialisme par le cinéma ? La diffusion des films soviétiques en Afrique au début des années 1960 -- Gabrielle Chomentowski ; « Vous n'avez jamais entendu parler d'internationalisme ? » Les amitiés socialistes du cinéma mozambicain -- Ros Gray ; The Bissau-Guinean Cinema: A Nation -- Catarina Laranjeiro ; Imposing Culture in Post-Liberation Mozambique -Arianna Huhn ; Un bréviaire du socialisme en chansons (Zimbabwe 1964-1979) -- Elara Bertho. TROISIÈME PARTIE : Socialismes transnationaux : coopération et circulation. "Moderates," "Radicals," and Foreclosing the Transnational Left in Tunisia, 1911-1925 -- Chris Rominger ; On SWAPO's Socialism: Socialist ldeology and Practice during the Namibian Struggle for Independence, 1960 to 1989 -- Jakob Zollmann ; Socialisms Between Cooperation and Competition: Ideology Aid and Cold War Politics in Tanzania's relations with East Germany -- Eric Burton ; The Limits of Solidarity: A History of Israeli Cooperative Assistance in Zambia -- Lynn Schler. Transnational Socialisms: Cooperation and Circulations-The Peace Corps and Anti-Imperialism in the Ethiopian Student Movement (1962-1969) -- Beatrice Tychsen Wayne. Conclusion -- Frederick Cooper.