Nizam at-ta'ifiya: min ad-daula ila 'l-qabila
Konfessionalismus und die Frage der Minderheiten in der arabisch-islamischen Welt. (Unibibl. Tü)
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Konfessionalismus und die Frage der Minderheiten in der arabisch-islamischen Welt. (Unibibl. Tü)
World Affairs Online
In: Politique internationale: pi, Heft 131, S. 53-64
ISSN: 0221-2781
World Affairs Online
In: Arab Insight, Band 2, Heft 3, S. 95-100
In: Revista CIDOB d'afers internacionals, Heft 82-83, S. 297-304
ISSN: 1133-6595
In: Revista CIDOB d'afers internacionals, Heft 82-83, S. 109-116
ISSN: 1133-6595
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Band 61, Heft 2, S. 101-117
ISSN: 2102-5991
Le nationalisme arabe a toujours été un sujet de controverse, non seulement au sein du monde arabe entre militants appartenant aux différentes mouvances idéologiques, mais également au sein de l'opinion internationale et dans les milieux académiques.
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Heft 61, S. 101-117
ISSN: 1148-2664
World Affairs Online
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Heft 61, S. 101-118
ISSN: 1148-2664
In: Journal of democracy, Band 15, Heft 4, S. 126-132
ISSN: 1086-3214
Abstract: To compensate for an accumulated delay, Arabic societies, like the rest of the non-Western societies: China, Russia, most of the African states, Asians and Latin Americans; have attempted since the end of the 19th century to join the Industrial Revolution by official strategies. The failure of these strategies has driven many of these societies to change their choices and to revolt against their totalitarian systems during the 1970's. It's also the case of Arabic societies who started their fight for democratization in the 1980's, well before American intervention. But this transition has been delayed due to the particular place the Middle East occupies in international geopolitics and geoeconomy. While the states of Central Europe and the former Soviet Union have well received the democratic system, the states of the Middle East have been considered unfit to integrate themselves into what must be called the club of global democracy, whose center is found in the Occident. The positions seem for the moment changed and nothing now prevents the Arabic states from joining the other democratic nations in the democratic club.
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Band 49, Heft 2, S. 43-57
ISSN: 2102-5991
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Heft 49, S. 43-57
ISSN: 1148-2664
World Affairs Online
In: Revista CIDOB d'afers internacionals, Heft 66-67, S. 271-282
ISSN: 1133-6595
In: Journal of democracy, Band 15, Heft 4, S. 126-132
ISSN: 1045-5736
In: Revista CIDOB d'afers internacionals, Heft 66-67, S. 69-80
ISSN: 1133-6595
In: Confluences Méditerranée: revue trimestrielle, Band 44, Heft 1, S. 11-23
ISSN: 2102-5991
Le système politique syrien trouve son origine dans le coup d'Etat militaire du 8 mars 1963 qui a mis au pouvoir une coalition hétéroclite des élites rurales issues de communautés longtemps marginalisées et soumises à une forte discrimination sociale et morale. Dans l'absence de toute perspective de surmonter ce défaut congénital et de se faire accepter comme pouvoir national, le nouveau régime n'avait pas d'autre choix que de maintenir l'usage généralisé de la coercition. L'arrivée au pouvoir de Bachar al-Assad en juillet 2000 a suscité l'espoir de réformes en profondeur, mais le « Printemps de Damas » n'a duré que quelques mois…