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Résumé La situation politique italienne au début des années 1960 est marquée par l'instabilité politique et par les tensions sociales. En mai 1962, Antonio Segni devient Président de la République grâce au changement d'alliance de son parti, la Démocratie chrétienne. Jusque là alliée au MSI, elle se tourne vers les partis de gauche et en particulier le PSI de Nenni. Et en novembre 1963, Moro devient Président du Conseil. Pourtant l'attitude de Segni provoque des dissensions au sein du gouvernement de coalition. De Lorenzo, chef des Carabiniers, prépare au printemps 1964 le « plan Solo », destiné, en cas d'émeute, à contrôler notamment les centres stratégiques de Rome, les sièges du PCI et du PSI et à déplacer une liste de personnalités. Lorsque Moro remet sa démission le 26 juin, le président de la République commence les consultations pour le remplacer et le plan Solo est rendu opérationnel. Peut-on parler de projet de coup d'État ? Si certains aspects du plan sont inconstitutionnels, il semble plutôt s'agir d'un plan de sûreté publique, à vocation défensive, qui constitue un moyen de pression fort utile à Segni à l'heure des négociations. La politique du nouveau gouvernement, finalement dirigé lui aussi par Moro, s'en trouve amendée.

The leader's portrait, produced in a variety of media (statues, coins, billboards, posters, stamps), is a key instrument of propaganda in totalitarian regimes, but increasingly also dominates political communication in democratic countries as a result of the personalization and spectacularization of campaigning. Written by an international group of contributors, this volume focuses on the last one hundred years, covering a wide range of countries around the globe, and dealing with dictatorial regimes and democratic systems alike. As well as discussing the effigies that are produced by the powers that be for propaganda purposes, it looks at the uses of portraiture by antagonistic groups or movements as forms of resistance, derision, denunciation and demonization.

Sous l'Ancien Régime, des relations paradoxales se nouent entre la mosaïque des États italiens et le royaume de France. Celui-ci ne parvient pas à assurer sa domination politique sur la péninsule, tandis qu'Italiens et Français rivalisent sur le plan scientifique et artistique. L'irruption de la présence française sous Napoléon agit comme un électrochoc, rendant incontournables, des deux côtés des Alpes, les héritages révolutionnaires.De la chute de l'empereur à l'arrivée au pouvoir de Mussolini, la France et l'Italie se pensent plus que jamais comme deux soeurs, dont les liens sont tissés d'estime et de solidarité mais aussi de mépris et de rivalité. Les tensions et les apaisements autour de la question romaine puis de la question coloniale vont rythmer leurs relations pendant plus d'un siècle.Au cours du premier XXe siècle, les relations sont à la fois conflictuelles (en raison du fascisme et de la Seconde Guerre mondiale) et étroites (du fait de l'émigration italienne) ; depuis 1945, les deux États tentent ensemble de construire l'Europe, tandis que leurs peuples s'interpénètrent toujours davantage