Suchergebnisse

En América Latina, durante la década del 80, se verificaron procesos políticos de especial relevancia. Junto a las transiciones a la democracia, irrumpieron discusiones, prácticas y discursos que modificaron los sentidos de lo político. En un clima de fuerte movilización popular, cuestionando la dicotomía entre lo público y lo privado, emergió un nuevo sujeto político que invadió la calle, cacerola en mano, reclamando democracia e igualdad de género: el movimiento de mujeres. El nuevo movimiento se nutrió de mujeres de diversos sectores políticos y de distintas generaciones. Pero las mujeres que provenían de la izquierda política jugaron un papel especialmente significativo. Ellas promovieron el encuentro entre izquierda y feminismo. Al hacerlo, contribuyeron a redefinir tanto el significado de ser de izquierda como las formas del feminismo local. Este documento explora las formas concretas del matrimonio mal avenido entre marxismo y feminismo (Hartmann (1979) en Uruguay.

En América Latina, durante la década del 80, se verificaron procesos políticos de especial relevancia. Junto a las transiciones a la democracia, irrumpieron discusiones, prácticas y discursos que modificaron los sentidos de lo político. En un clima de fuerte movilización popular, cuestionando la dicotomía entre lo público y lo privado, emergió un nuevo sujeto político que invadió la calle, cacerola en mano, reclamando democracia e igualdad de género: el movimiento de mujeres. El nuevo movimiento se nutrió de mujeres de diversos sectores políticos y de distintas generaciones. Pero las mujeres que provenían de la izquierda política jugaron un papel especialmente significativo. Ellas promovieron el encuentro entre izquierda y feminismo. Al hacerlo, contribuyeron a redefinir tanto el significado de ser de izquierda como las formas del feminismo local. Este documento explora las formas concretas del matrimonio mal avenido entre marxismo y feminismo (Hartmann (1979) en Uruguay.

Esta investigación tuvo como objetivo analizar la reconfiguración de la izquierda uruguaya en los ochenta a partir de la resignificación de la democracia y la emergencia de los DDHH. Ambos paradigmas desarrollados desde los ochenta se complementaron mutuamente y permitieron una serie de cambios a la interna de la izquierda: nuevos discursos y nuevas prácticas que produjeron una nueva forma de hacer política y las posibilidades de ampliar la agenda de la izquierda hacia otras cuestiones que superaban la preocupación por la desigualdad de clase. En este proceso se socializó una nueva generación, que en su lucha principal contra la dictadura, fue la que mejor supo implementar nuevas prácticas políticas democráticas y construir espacios compartidos entre distintos sectores de izquierda. Este fenómeno se dio en los primeros años de la década del ochenta y significó la semilla para una agenda de izquierda que sería ampliada muchísimos años después. Los 90 fueron la década perdida en materia de DDHH dejando un manto de silencio e impunidad difícil de romper. Los dos gobiernos del Frente Amplio reactivaron la agenda de DDHH aunque no colmaron en modo alguno las expectativas. La nueva agenda de derechos llegó para quedarse dentro de la izquierda uruguaya, pero aquella causa sagrada de los DDHH quedó relegada en el propio laberinto de la izquierda.