Search results

Der Beitrag befasst sich mit dem Sozialwissenschaftler Norbert Elias, der zu den wenigen zählt, die trotz eines schmerzlich bewegten Lebens noch den Beginn ihres Nachruhms in vielen Ländern der Erde haben erleben können. 1897 in Breslau geboren, stirbt er hochbetagt 1990 in Amsterdam. Neben biographischen Anmerkungen stellt der Beitrag einige Züge seines Werkes vor. Schwerpunkt der Betrachtungen sind seine Werke "Über den Prozess der Zivilisation", "Soziologische Befragung über Gemeinde-Probleme", "Was ist Soziologie", "Über die Einsamkeit der Sterbenden", "Über die Zeit", "Gesellschaft der Individuen" und "Studien über die Deutschen". Im besonderen wird untersucht, wie man seine Arbeiten verständlicher machen kann und wie diese größtenteils wissenssoziologischen Ansätze praktisch werden können. (ICH)

Im Mittelpunkt des Beitrags stehen die sozialen Wandlungen des Schlafens. Die Untersuchung versteht sich als Fortsetzung der Analysen von Verhäuslichungsprozessen. Die angehbaren Entwicklungslinien dieser Verhäuslichungsvorgänge, ihre Verknüpfung mit den Veränderungen der Arbeit und der einzelnen Zeithaushalte im Gefolge sich ändernder menschlicher Machtfigurationen werden skizziert. Dabei ist es das Ziel, die Ergebnisse der psycho-physiologischen Schlafforschung, die einen der Industriearbeit verwandten Schlafbegriff mit hohem Abstraktionsgrad entwickelt hat, mit den tatsächlichen sozialen Wandlungen zu verknüpfen. Die Entwicklung des Schlafens wird verdeutlicht anhand der Entwicklung der Wohn- und Lebensbedingungen, zu denen auch das Verhältnis Arbeit - Freizeit - Schlaf zählt und die Einstellung zur Sexualität. Als ein besonderes Problem wird das Rechnen mit Schlaf angesprochen; es geht um die Entwicklung der Zahl der Hotel- und Krankenhausbetten. Anhand der skizzierten Vielfältigkeit des Problems wird verdeutlicht, daß hier Soziologen ein noch relativ freies Forschungsfeld haben. (RW)

Es werden Thesen über die Entwicklung der kulturellen und nationalen Identität Deutschlands aufgestellt. Argumentiert wird, daß gegen Ende des 20. Jahrhunderts die Zivilisierung Deutschlands konstitutiv begleitet wird von einem gegenläufigen Prozeß, der tendenziellen Verflechtung Deutschlands in weiterreichende komplexere Überlebenseinheiten. An diesem gegenläufigen Verflechtungsvorgang werden Ausmaß und Richtung des Zivilisierungsprozesses näher bestimmt. Die gewalttätige politische Integration Europas, die sowohl als napoleonisches Europa als auch als nationalsozialistisches Europa scheiterte, baute in starkem Maße auf Findbildern und nationalsozialistischen Überlegenheitsvorstellungen auf. Heute sind diese alten Feindbilder kaum mehr mobilisierbar. "Die Lage der eigenen Nation wird nicht mehr als die eines Wolfs unter Wölfen gesehen." (GF)