Suchergebnisse

Este artículo analiza la transmisión y recepción onírica de saberes entre el armadillo Kamashrhush y la mujer sabia Diocelina como una relación humano-animal específica y altamente individual. En el contexto de una antropología del sueño dominada por la noción de viajes del alma, este artículo expone la manera pasiva y encarnada de las experiencias oníricas en Sokorpa configurada por la visita del ámbito no-humano en la vida cotidiana de las personas que están soñando. Además, destaca la naturaleza cooperativa de la relación entre Diocelina y Kamashrhush contra el trasfondo de las prácticas armadillo-humano basadas en la caza (respetuosa) y la evasión. Propone la similarización ontológica como medio para las interacciones sociales con seres no-humanos que suceden sin transformación o cruce de límites ontológicos, elementos que se consideran esenciales de la comunicación entre especies en las teorías antropológicas amazónicas.

"Investigating local Indigenous processes of creation and creativity, this book uses ethnographic and comparative anthropological perspectives to enquire about creative transformative practices in lowland South America. The volume shows how people create and reinforce their conditions of being by employing different genres of transgression and by creatively shifting contexts of significance. Local socio-cosmic orders, the interrelation of creative genres (myth, verbal art, song, ritual, and handicrafts), and their changing frames of reference (from communal celebrations to wider political and commercial realms) demonstrate the relational, generative, and processual quality of Amerindian creativity"--