Suchergebnisse

This article considers the phenomenon of totalitarian and post-totalitarian thinking with the connection of the problem of virtualization of individual, as universal integrity inherent to totalitarian regimes may exist only when real word gives way to virtual reality. The author claims that such virtualization of man is inherent not only to totalitarian societies but becomes a result of any rational practice. The same way, totalitarianism is not just a regrettable mistake of the history but the universal potential version of social and cultural development for every society relying solely upon rational principles. This treat particularly concerns the modern globalized civilization with its trend to supplant an individual with various virtual substitutes and to disintegration of individual's lifeworld. ; У статті розглянуто феномен тоталітарної і посттоталітарної свідомості в контексті проблеми віртуалізації індивіда, адже онтологізація загального як первинного надіндивідуального цілого, притаманна тоталітарним режимам, можлива лише у віртуалізованому середовищі, де реальний світ поступається місцем віртуальному. Автор стверджує, що віртуалізація індивіда можлива не лише в тоталітарних суспільствах, а стає результатом будь-якої раціональної практики. Так само тоталітаризм слід вважати не трагічною помилкою історії, а універсальним можливим варіантом соціального і культурного розвитку будь-якого суспільства, існування якого ґрунтується на раціональних практиках. Ця загроза особливо актуальна для сучасної глобалізованої цивілізації із притаманними їй тенденціями витіснення індивіда різноманітними віртуальними сурогатами та дезінтеграції його життєсвіту.

The round table subject was prompted by the proceeding of political transformations in Ukraine. The question is first of all in the phenomena connected with the processes of de-institutionalization with raising the status and prestige of political institutions, compromising of parliamentarism, with dangerous tendencies in forming the post-Soviet law system. That is why such problems as formation of cultural-historical and philosophicallegal preconditions of political legitimation, correlation of state governing and political recognition, violence and the nature of legitimation, democratic competition and compulsion proved to be in the centre of attention of the round table participants. Special attention was given to discussion of the role of manipulative technologies in the process of political legitimation, as well as the role of the shadow (informal) institutions as those inherent in authoritarian governing. In the course of the discussion there arose a distinct intention to find out to what extent and how can the objection to superficial character of the political principle concerning the private sphere of an individual, depreciation of values of institutional experience of democracy, compromising of the political one can cause the mass expansion of anomy as the principle of the novel forms of autocracy. ; ***