Suchergebnisse

El objetivo del documento es destacar el peso que tiene la enseñanza de la investigación en el nivel licenciatura, donde el estudiante universitario adquiere las bases de su trabajo profesional y de su presencia intelectual; en este sentido, se toma el caso de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad Autónoma del Estado de México, en torno al cual se hacen algunas puntualizaciones, que de manera genérica destacan la importancia de repensar el modelo docente actual que aproxima la investigación (como campo de conocimiento y práctica profesional) a los alumnos de licenciatura. ; El objetivo del documento es destacar el peso que tiene la enseñanza de la investigación en el nivel licenciatura, donde el estudiante universitario adquiere las bases de su trabajo profesional y de su presencia intelectual; en este sentido, se toma el caso de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad Autónoma del Estado de México, en torno al cual se hacen algunas puntualizaciones, que de manera genérica destacan la importancia de repensar el modelo docente actual que aproxima la investigación (como campo de conocimiento y práctica profesional) a los alumnos de licenciatura.

El objetivo del documento es destacar el peso que tiene la enseñanza de la investigación en el nivel licenciatura, donde el estudiante universitario adquiere las bases de su trabajo profesional y de su presencia intelectual; en este sentido, se toma el caso de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad Autónoma del Estado de México, en torno al cual se hacen algunas puntualizaciones, que de manera genérica destacan la importancia de repensar el modelo docente actual que aproxima la investigación (como campo de conocimiento y práctica profesional) a los alumnos de licenciatura. ; El objetivo del documento es destacar el peso que tiene la enseñanza de la investigación en el nivel licenciatura, donde el estudiante universitario adquiere las bases de su trabajo profesional y de su presencia intelectual; en este sentido, se toma el caso de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad Autónoma del Estado de México, en torno al cual se hacen algunas puntualizaciones, que de manera genérica destacan la importancia de repensar el modelo docente actual que aproxima la investigación (como campo de conocimiento y práctica profesional) a los alumnos de licenciatura.

This paper discusses how Mexico has adapted not only to the globalization of the world economy but to the transformation of the international system that followed the end of the Cold War. The author maintains that government efforts to adapt to global changes have been reactive, incommensurate, partial, &, occasionally, contradictory. While, on the one hand, the political elite in power quickly accepted the consequences of economic globalization & adopted active open market, regional integration, & trade liberalization policies, on the other it strongly resisted adapting to the political & social terms of the globalization process. Gonzalez also argues that exclusively systemic or structural theoretical approaches do not sufficiently or adequately explain why the Mexican government's responses to globalization have been partial & incommensurate & that the role played by domestic political factors in defining foreign policy must be taken into account. According to the author, this is the result of the unequal character of the liberalization process in Mexico & of the credibility crises inherent to a transitional political regime. The article poses the following questions: How have the economic & political changes that followed the Cold War affected Mexico's strategic alternatives & its ability to negotiate? How has Mexico responded to changes in the international arena? What tasks must the country carry out in order to fully adapt to international globalization & democratization processes? 74 References. Adapted from the source document.

This study investigates the factors related to proficiency in understanding, speaking, reading, and writing English among immigrants using data from the 1992 National Adult Literacy Survey (NALS). It also investigates the earnings‐English relationship for each of these four skills to establish which is more valuable in the labor market. English as a Second Language (ESL) courses, education, and years in the United States are found especially to affect English proficiency. Furthermore, the returns on oral proficiency are greater than the returns on literacy skills, although writing skills are more valuable than reading skills. The study concludes that English acquisition is a dynamic process, rather than static as argued by supporters of English‐only legislation. An increased role for ESL courses in the acquisition of English is suggested as an alternative policy to English‐only laws as long as the marginal cost is less than the marginal benefit.

A partir del ataque en el aeropuerto de Guadalajara que cobrara la vida del Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo, el 24 de mayo de 1993, el trabajo de Fernando González analiza los fuertes vínculos entre grupos de narcos, el clero, los políticos y los militares involucrados en ese hecho, así como el proceso plagado de rumores, indagaciones, declaraciones e interpretaciones, que no condujeron a la comprobación ni a la aclaración de lo sucedido. El ensayo consta de cinco partes: en la primera describe someramente algunos elementos que ayudan al lector a entender el contexto que reinaba en Jalisco antes del asesinato del arzobispo. La segunda parte versa sobre las diferentes maneras de interpretar el acontecimiento del asesinato, todas ellas, permeadas por la convivencia en la que se entrecruzan las creencias religiosas y laicas; y a la vez, Fernando González pone sobre la mesa declaraciones tan importantes como la del forense de Jalisco, doctor Mario Rivas Souza, acerca de que, de acuerdo con su experiencia, los impactos recibidos por el clérigo, "no sólo fueron directos, sino directísimos", la cual junto con otros elementos echarías por tierra las teorías de la PGR. La tercera parte muestra las reacciones de varios grupos de la sociedad de Guadalajara, sobre todo la del denominado Una Sola Voz, grupo de presión y opinión relacionado con la jerarquía católica de Jalisco. La cuarta aborda las diferentes etapas de las declaraciones episcopales referentes al asesinato del cardenal, hasta el momento de esta publicación, utilizando como eje las relaciones entre la jerarquía, el gobierno y el Vaticano, en lo que sin duda ocasionó una crisis seria lglesia-Estado en los albores de su nuevo modus vivendi. González contribuyó con su investigación a una reconstrucción analítica del acontecimiento; cerca del segundo aniversario del suceso detectó dos versiones netamente diferenciadas y confrontadas: la sostenida por el cardenal Sandoval, la otra, por el doctor Carpizo. Finalmente, el epílogo muestra la fuerza de la confusión sembrada en este caso.

El autor plantea que cada uno de los capítulos puede ser leído a partir de una problemática particular que les es propia, aunque en ellos se encuentren líneas de reflexión que se comparten. En el capítulo primero, explora los límites de la interpretación, bajo dos enfoques, el que pone a funcionar la operación interpretativa sin ningún límite, y el inferencial creativo (U. Eco, Charles Pierce). En el capítulo 2 apela a lo que llama la máquina interpretativa de Sigmund Freud. El capítulo 3 intenta recuperar la interesante reflexión de Jean Laplanche con respecto a su crítica a la concepción realista e idealista de la interpretación analítica y su confrontación con los historiadores, introduciendo la noción de los "significantes enigmáticos" que se producen y circulan en el encuentro intergeneracional. En el capítulo 4 retoma la noción de significantes de una manera diferente a la que propone Laplanche al ligarlos a una genealogía político libidinal. El capítulo 5, dedicado a las relaciones entre psicoanálisis e historia desde la perspectiva de uno de los intelectuales mejor situados para hacerlo, Michel de Certeau. En el capítulo 6 retoma la problemática de la interpretación. Analiza un planteamiento común del historiador Carlo Ginzburg y de Freud, en interpretaciones paralelas que parecen no tocarse. Finalmente, en el capítulo 7 analiza una de las sugerentes propuestas de Jacques Lacan acerca de la interpretación psicoanalítica, con el fin de intentar dilucidar diferentes niveles que intersectan de manera parcial en el ámbito institucional

El autor plantea que cada uno de los capítulos puede ser leído a partir de una problemática particular que les es propia, aunque en ellos se encuentren líneas de reflexión que se comparten. En el capítulo primero, explora los límites de la interpretación, bajo dos enfoques, el que pone a funcionar la operación interpretativa sin ningún límite, y el inferencial creativo (U. Eco, Charles Pierce). En el capítulo 2 apela a lo que llama la máquina interpretativa de Sigmund Freud. El capítulo 3 intenta recuperar la interesante reflexión de Jean Laplanche con respecto a su crítica a la concepción realista e idealista de la interpretación analítica y su confrontación con los historiadores, introduciendo la noción de los "significantes enigmáticos" que se producen y circulan en el encuentro intergeneracional. En el capítulo 4 retoma la noción de significantes de una manera diferente a la que propone Laplanche al ligarlos a una genealogía político libidinal. El capítulo 5, dedicado a las relaciones entre psicoanálisis e historia desde la perspectiva de uno de los intelectuales mejor situados para hacerlo, Michel de Certeau. En el capítulo 6 retoma la problemática de la interpretación. Analiza un planteamiento común del historiador Carlo Ginzburg y de Freud, en interpretaciones paralelas que parecen no tocarse. Finalmente, en el capítulo 7 analiza una de las sugerentes propuestas de Jacques Lacan acerca de la interpretación psicoanalítica, con el fin de intentar dilucidar diferentes niveles que intersectan de manera parcial en el ámbito institucional

A partir del ataque en el aeropuerto de Guadalajara que cobrara la vida del Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo, el 24 de mayo de 1993, el trabajo de Fernando González analiza los fuertes vínculos entre grupos de narcos, el clero, los políticos y los militares involucrados en ese hecho, así como el proceso plagado de rumores, indagaciones, declaraciones e interpretaciones, que no condujeron a la comprobación ni a la aclaración de lo sucedido. El ensayo consta de cinco partes: en la primera describe someramente algunos elementos que ayudan al lector a entender el contexto que reinaba en Jalisco antes del asesinato del arzobispo. La segunda parte versa sobre las diferentes maneras de interpretar el acontecimiento del asesinato, todas ellas, permeadas por la convivencia en la que se entrecruzan las creencias religiosas y laicas; y a la vez, Fernando González pone sobre la mesa declaraciones tan importantes como la del forense de Jalisco, doctor Mario Rivas Souza, acerca de que, de acuerdo con su experiencia, los impactos recibidos por el clérigo, "no sólo fueron directos, sino directísimos", la cual junto con otros elementos echarías por tierra las teorías de la PGR. La tercera parte muestra las reacciones de varios grupos de la sociedad de Guadalajara, sobre todo la del denominado Una Sola Voz, grupo de presión y opinión relacionado con la jerarquía católica de Jalisco. La cuarta aborda las diferentes etapas de las declaraciones episcopales referentes al asesinato del cardenal, hasta el momento de esta publicación, utilizando como eje las relaciones entre la jerarquía, el gobierno y el Vaticano, en lo que sin duda ocasionó una crisis seria lglesia-Estado en los albores de su nuevo modus vivendi. González contribuyó con su investigación a una reconstrucción analítica del acontecimiento; cerca del segundo aniversario del suceso detectó dos versiones netamente diferenciadas y confrontadas: la sostenida por el cardenal Sandoval, la otra, por el doctor Carpizo. Finalmente, el epílogo muestra la fuerza de la confusión sembrada en este caso.

In the historical development of capitalism differing conceptions of the foundations for social classes appear. During the phase of competitive capitalism, faculty psychology dominated the thinking of theoreticians. Its prin cipal postulate was that industriousness socially categorized individuals but that the human mind was more or less equally perceptive. In the period of monopoly capitalism an entirely new ideological conception of social relations arose. That conception was intelligence, a central theme within the pragmatism of James and Dewey. Intelligence was intended to dissolve the class struggle which intensified in the period of monopoly capitalism. The essence of intelligence is an inward- looking individualism that negated struggle as the basis for social change. In stead, intelligence postulated the irrationality of attempting to change society since society was nothing more than a sum total of an innate character, intelli gence. Lastly, intelligence was an ideological form that reflected the social rela tions of production. As such the practical application of the ideological concept, i.e., I.Q. testing, reinforced a consciousness corresponding to monopoly capital ist society.