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Résumé La nature est devenue aujourd'hui un espace où l'on recherche des sensations fortes, le lieu d'une expérience esthétique diversifiée. Le cheminement des aventuriers qui depuis le milieu du xx e siècle jusqu'aux années 1970 racontent ce qu'ils ont vécu en mer montre comment l'expression du sentir associé à l'expérience participe à l'instauration de nouveaux styles de vie. L'expression du ressenti et de la présence de la nature apparaît toutefois, aux yeux des narrateurs, comme l'obstacle majeur à leur travail.

Ce texte est un rapport d'étape issu de l'ACI cognitique. ; Rappel des enjeux et objectifs •Évaluer la manière dont les médias identifient et traitent des dangers potentiels du téléphone portable. •Saisir la manière dont les possesseurs de téléphone portable perçoivent les risques potentiels associés à son utilisation, en matière de santé, de risques d'accident de la route liés à la double tâche, et d'incidences sur la sociabilité et la civilité. •Étudier la façon dont les usagers de téléphone portable, en particulier les jeunes âgés de 16 à 25 ans, utilisent leur appareil (documenter leurs pratiques). •Mettre en évidence la manière dont le sens commun appréhende un phénomène susceptible de devenir un problème de santé publique et évaluer le travail nécessaire pour mettre en oeuvre une politique efficace d'information, d'éducation à la citoyenneté et à la sécurité routière. •Sur le plan théorique, contribuer à la compréhension de l'ergonomie cognitive humaine, notamment celle du conducteur automobile ou motocycliste. •Sur le plan pratique : (1) évaluer les répercussions objectives de l'utilisation du téléphone portable au volant sur le comportement du conducteur (2) envisager, le cas échéant, des dispositifs permettant la réduction de ces risques. Rappel du calendrier des travaux : Un calendrier des travaux n'a pas été réellement établi mais une succession d'étapes de recherche a été proposée pour une durée de 24 mois : 1 re étape : Analyse du contenu de la presse nationale pour appréhender la façon dont les media traitent des risques du téléphone portable - Analyse de la problématique théorique des « situations de tâches multiples » en ergonomie cognitive. Recueil et analyse de la littérature. 2 e étape : Étude qualitative (entretiens semi-directifs) pour saisir la perception que se font les usagers du téléphone portable. - Meta-Analyse (quantitative et qualitative) des travaux internationaux réalisés autour de l'ergonomie du téléphone portable en situation de conduite automobile. 3 e étape : Étude quantitative ...

Résumé En marge de l'espace terrien, sur la frange de la mer côtière, se développe au cours du xx e siècle un véritable jeu à côté des formes instituées de pratiques et de sensibilités. Rompant avec les morales du corps physique et social, l'extension des loisirs nautiques s'achève dans l'émergence du « village flottant », où se mélangent l'expérience de la nature sauvage, le plaisir d'être ensemble et le retour partiel à une économie plus traditionnelle. À travers des sources publiées et le témoignage anonyme cette rupture dans les manières de percevoir et d'agir apparaît comme un processus mobilisant l'expérience vécue et la diversité des images qu'elle engendre.

Les loisirs du bord de mer, les perceptions et les formes d'expression qui leur sont associées, se transforment de manière très significative à la fin des années 1930. Lieu où le corps se renforce nécessairement des bienfaits de l'exposition au soleil et tire bénéfice du contact de l'air et de l'eau, où le tourisme et les vacances pour tous trouvent une existence matérielle, le rivage devient l'endroit propice à une expérience sensible primordiale du corps et de l'espace. Le sens des impressions éprouvées en cet espace contrasté est de moins en moins dicté par les morales du corps et la structure des rapports sociaux. L'étude du passage d'un mode de représentation, guidé par des idées, à un discours, qui fait la part belle aux sensations et à l'intensité de l'expérience vécue, considère les types d'habitat temporaire des vacanciers et les caractères des lieux de pratique où s'opère une véritable redistribution de l'usage des sens.

Résumé Le base -jump est une activité récente, dérivée du parachutisme d'avion. L'observation participante et des entretiens menés auprès des pratiquants dans le sud-est de la France nous permettent de saisir ce sport informel et le sens que ces derniers donnent à ses dangers. L'observation de ce sport létal où le paiement de l'erreur est immédiat révèle chez les adeptes à la fois des attitudes sécuritaires et la tentation permanente de se tenir aux limites du possible. Cette combinaison de sérieux et de jeu fait du base -jump une expérience aventureuse. Confrontés au danger, les base -jumpeurs cherchent précisément à neutraliser cette part de hasard qui demeure dans l'issue de toute tentative, conscients de l'absence d'un droit à l'essai qui ne coûte rien et de la présence de son corollaire : le risque.

Le corps des femmes culturistes peut être appréhendé comme un objet potentiel de transgression ou de déplacement des frontières entre ce qui relève du féminin et du masculin. En effet, que penser des femmes adeptes du culte du muscle dont l'apparence physique s'écarte définitivement des canons esthétiques standards ? Interroger le corps féminin culturiste au regard de la beauté normative nécessite d'examiner le rapport à la norme. Cette présente contribution sur « le sport et la femme » tente de resituer, d'un point de vue sociologique, leur démarche de construction musculaire. L'analyse s'inscrit dans une perspective micro-sociologique et relève d'un paradigme interprétatif. Elle se propose de rendre compte du parcours des femmes culturistes et de restituer les étapes d'une démarche singulière.

This article presents a field study conducted in a public park in a major city of southern France. Using a comprehensive approach and an ethnographic method, the goal is to gain insight into the everyday activities that govern the use of public space. By granting meaning to actions considered useless and insignificant, the purpose of this article is to understand how the sharing of public space, in particular the overcrowding observed in Borely Park, participates in youth socialization. People's experiences and interactions in a public park create ties between them. The sharing of places, and the impressions generated as a result, help bring peers closer together while also bridging the generation gap. Through its description of how the youth use this metropolitan park, this study highlights the importance of the sense dimension in the building of societies. Finally, this work argues that youth are continually learning to live together without really realizing it.

Les auteurs ont construit et administré un questionnaire afin de rendre compte de l'adhésion et du rejet des célébrités sportives par les adolescents. Neuf cents collégiens et lycéens de la région Provence-Alpes ont été interrogés. Les résultats montrent, d'une part, que les sportifs les plus appréciés le sont parce qu'ils véhi culent une culture tribale, communautaire et nationaliste (largement exacerbée par les médias, le monde du spectacle et les discours politiques) qui leur confère un statut de héros et, d'autre part, que les sportifs haïs par les adolescents le sont pour des raisons qui impliquent les mêmes processus imaginaires (le tribal, la communauté, la nation), cette fois dans le sens de l'impureté, de l'inacceptable et de l'imposture.



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El deporte libre : ¿ Contestación por los actos ?
La práctica de una actividad deportiva de modo autónomo no se puede interpretar automáticamente como una señal de oposición al deporte federado o, de manera más general, a la cultura dominante. Sencillamente la vitalidad del espacio no se ve únicamente determinada por las funciones instituidas sino por los usos cotidianos. Es en la descripción y la comprensión de las prácticas deportivas lúdicas que se producen en la ciudad, donde podemos apreciar los grados de una actividad que no es a priori conforme a las normas, pero que no posee necesariamente todos los caracteres de un movimiento de contestación del orden establecido.