El presente artículo se deriva de un proyecto de investigación sobre alfabetización y educación lingüística en lengua materna y lengua extranjera. El objetivo central del documento consiste en analizar cómo actúan los procesos de alfabetización en el anclaje de los procesos sociales y políticos como estructuras de poder que intervienen para consolidar bases firmes e interactuar en una sociedad con una ciudadanía afianzada. Para ello, se presenta una revisión documental en la que se desarrolla la problemática de la alfabetización como parte de una política diferenciada que lejos de coadyuvar a la disminución del analfabetismo, contribuye a legitimar las desigualdades e inequidades entre la población. Lo anterior, tiene un efecto directo en la productividad del país y margina a los jóvenes de toda posibilidad de participación ciudadana en un marco de justicia social, democracia y libertad
This paper addresses the deculturation and assimilation processes of indigenous communities in the State of Mexico, particularly the Tlahuica linguistic community, which registers the smallest number of speakers (n = 719) compared to other indigenous linguistic groups in the region. Today, dominant societies lead to a way of life as response from globalization; in contrasts indigenous linguistic communities are in danger, threaten by the same reason. The main objective of the study is to analyze how the processes of assimilation and deculturalization are intertwined with public policies designed for indigenous peoples (in addition to existing linguistic policies). Reports based on socio-demographic data, identify mechanisms such as the deculturation of the population as part of a nationwide policy since the process of modernization was traced in Mexico. Methodologically, the study arises from a literature review and analysis of information (to build on situational analysis) on the exercise of education in the State of Mexico, language policies, emphasizing on the use of mother tongues as a right. Research evidence indicate that indigenous linguistic communities struggle in their attempts to promote intercultural communication among individuals and sociocultural space where the diverse population is neither addressed nor successfully and politically recognized. ; El presente trabajo se deriva de una investigación orientada al análisis de la deculturación y procesos de asimilación de los pueblos indígenas en el Estado de México, en particular el grupo tlahuica, el cual cuenta con el menor número de hablantes (n= 719) comparado con otros grupos lingüísticos de la región. Los pueblos indígenas representan formas de vida diferentes a las de las sociedades dominantes, que conllevan a un forma de vida como respuesta o derivados de la globalización. El objetivo central del estudio consiste en analizar los procesos de deculturalización o asimilación entorno a las políticas públicas diseñadas para los pueblos indígenas (además de las políticas lingüísticas vigentes), reportes basados en datos sociodemográficos para identificar mecanismos de deculturación de la población mencionada. Metodológicamente, el estudio se plantea a partir de una revisión documental y un análisis de información (diagnóstico situacional) sobre el ejercicio de la educación en el Estado de México, las políticas lingüísticas, haciendo hincapié en la lengua como un derecho. Para ello, se propone una exploración desde el marco de la antropología y la sociología intercultural con el afán de agregar una argumentación cuyo contenido es nuevo en este contexto (la comprensión de las culturas contribuye a la interpretación de la fenomenología de la identidad, desigualdad social y la lengua como un derecho).
El presente artículo se deriva de un proyecto de investigación sobre alfabetización y educación lingüística en lengua materna y lengua extranjera. El objetivo central del documento consiste en analizar cómo actúan los procesos de alfabetización en el anclaje de los procesos sociales y políticos como estructuras de poder que intervienen para consolidar bases firmes e interactuar en una sociedad con una ciudadanía afianzada. Para ello, se presenta una revisión documental en la que se desarrolla la problemática de la alfabetización como parte de una política diferenciada que lejos de coadyuvar a la disminución del analfabetismo, contribuye a legitimar las desigualdades e inequidades entre la población. Lo anterior, tiene un efecto directo en la productividad del país y margina a los jóvenes de toda posibilidad de participación ciudadana en un marco de justicia social, democracia y libertad
La investigación muestra como la irrupción pública del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), el primero de enero de 1994 en San Cristóbal de las Casas y otros municipios del estado de Chiapas, México, causó sorpresa en los diversos sectores sociales, particularmente en los actores o dirigentes políticos de las distintas instituciones de México y del mundo. Se describe el paso del desconcierto e incertidumbre a los intentos por explicar el hecho histórico en el reconocimiento de las condiciones de abandono en las que se encontraban los grupos indígenas originales del territorio mexicano y latinoamericano, a la hora de renovar el poder y entrar a la modernidad capitalista. ; This paper depicts how the public irruption of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN), on January the first, 1994 in San Cristobal de las Casas and other municipalities of the state of Chiapas, Mexico, caused surprise in the diverse social sectors, particularly on those actors or political leaders from different institutions in Mexico and other parts of the world. It also describes the path from the uncertainty to the confusion concerning the attempts to explain the historical fact in the recognition of the conditions of abandonment in which there were the original indigenous groups of the Mexican and Latin-American territories, at the time of renewing the power and entering the capitalist modernity. ; 21-37 ; rjenaro@hotmail.com ; nancynava_gomez@hotmail.com ; Semestral
This paper depicts how the public irruption of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN), on January the first, 1994 in San Cristobal de las Casas and other municipalities of the state of Chiapas, Mexico, caused surprise in the diverse social sectors, particularly on those actors or political leaders from different institutions in Mexico and other parts of the world. It also describes the path from the uncertainty to the confusion concerning the attempts to explain the historical fact in the recognition of the conditions of abandonment in which there were the original indigenous groups of the Mexican and Latin-American territories, at the time of renewing the power and entering the capitalist modernity ; La investigación muestra como la irrupción pública del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), el primero de enero de 1994 en San Cristóbal de las Casas y otros municipios del estado de Chiapas, México, causó sorpresa en los diversos sectores sociales, particularmente en los actores o dirigentes políticos de las distintas instituciones de México y del mundo. Se describe el paso del desconcierto e incertidumbre a los intentos por explicar el hecho histórico en el reconocimiento de las condiciones de abandono en las que se encontraban los grupos indígenas originales del territorio mexicano y latinoamericano, a la hora de renovar el poder y entrar a la modernidad capitalista.
This paper addresses the deculturation and assimilation processes of indigenous communities in the State of Mexico, particularly the Tlahuica linguistic community, which registers the smallest number of speakers (n = 719) compared to other indigenous linguistic groups in the region. Today, dominant societies lead to a way of life as response from globalization; in contrasts indigenous linguistic communities are in danger, threaten by the same reason. The main objective of the study is to analyze how the processes of assimilation and deculturalization are intertwined with public policies designed for indigenous peoples (in addition to existing linguistic policies). Reports based on socio-demographic data, identify mechanisms such as the deculturation of the population as part of a nationwide policy since the process of modernization was traced in Mexico. Methodologically, the study arises from a literature review and analysis of information (to build on situational analysis) on the exercise of education in the State of Mexico, language policies, emphasizing on the use of mother tongues as a right. Research evidence indicate that indigenous linguistic communities struggle in their attempts to promote intercultural communication among individuals and sociocultural space where the diverse population is neither addressed nor successfully and politically recognized. ; El presente trabajo se deriva de una investigación orientada al análisis de la deculturación y procesos de asimilación de los pueblos indígenas en el Estado de México, en particular el grupo tlahuica, el cual cuenta con el menor número de hablantes (n= 719) comparado con otros grupos lingüísticos de la región. Los pueblos indígenas representan formas de vida diferentes a las de las sociedades dominantes, que conllevan a un forma de vida como respuesta o derivados de la globalización. El objetivo central del estudio consiste en analizar los procesos de deculturalización o asimilación entorno a las políticas públicas diseñadas para los pueblos indígenas (además de las políticas lingüísticas vigentes), reportes basados en datos sociodemográficos para identificar mecanismos de deculturación de la población mencionada. Metodológicamente, el estudio se plantea a partir de una revisión documental y un análisis de información (diagnóstico situacional) sobre el ejercicio de la educación en el Estado de México, las políticas lingüísticas, haciendo hincapié en la lengua como un derecho. Para ello, se propone una exploración desde el marco de la antropología y la sociología intercultural con el afán de agregar una argumentación cuyo contenido es nuevo en este contexto (la comprensión de las culturas contribuye a la interpretación de la fenomenología de la identidad, desigualdad social y la lengua como un derecho).
