Si debiéramos elegir dos imágenes para dar cuenta del modo en que con mayor recurrencia la sociedad chilena se ha descrito a sí misma respecto de sus últimos treinta años de historia, no sería difícil escoger el retrato de La Moneda bombardeada y en llamas como el descriptor privilegiado de la dictadura y, por contraste, indicar la reapertura del palacio presidencial renovado como paseo peatonal ciudadano como el símbolo de la vuelta a la democracia. Siguiendo esta tendencia, en el ámbito de las ciencias sociales la dictadura chilena ha sido frecuentemente descrita como el período de instauración del llamado "dispositivo del terror", mientras que la post-dictadura ha sido señalada como el momento en que nuestra sociedad ha sido capaz de dejar atrás el control social represivo del Estado, incentivando, en su lugar, la participación democrática
The interdisciplinary field of neurorobotics looks to neuroscience to overcome the limitations of modern robotics technology, to robotics to advance our understanding of the neural system's inner workings, and to information technology to develop tools that support those complementary endeavours. The development of these technologies is still at an early stage, which makes them an ideal candidate for proactive and anticipatory ethical reflection. This article explains the current state of neurorobotics development within the Human Brain Project, originating from a close collaboration between the scientific and technical experts who drive neurorobotics innovation, and the humanities and social sciences scholars who provide contextualising and reflective capabilities. This article discusses some of the ethical issues which can reasonably be expected. On this basis, the article explores possible gaps identified within this collaborative, ethical reflection that calls for attention to ensure that the development of neurorobotics is ethically sound and socially acceptable and desirable. ; European Union's Horizon 2020 Research and Innovation Framework Programme 720270 785907 945539
No hay dominante sin dominado, ni proceso de dominación sin resistencias. A las estrategias, modalidades y mecanismos diseñados por los dominadores de todos los tiempos corresponde una plétora de expresiones, acciones, estrategias y proyectos políticos de quienes se resisten a ser dominados. Las relaciones de poder que condensan el proceso de expansión planetaria del capitalismo, cuyo último gran triunfo fue la caída del socialismo real, han ido abarcando todas las dimensiones de construcción de societalidad. El poder no se impone sólo –y a veces ni principalmente- por medios brutales de coacción física: transita significativamente por la construcción simbólica de las interpretaciones del mundo. Se instala en las mentes colectivas y las individualiza; en los imaginarios sociales desbaratándolos y produciendo imágenes que ocuparán su lugar; invade los cuerpos internalizando una visión del mundo producida, extranjera, presentándose a la vez como biopoder y cosmopoder. La idea de un mundo sin tanques o sin cuerpos de seguridad se va volviendo disparatada. Las cosmovisiones del poder se imponen por bombardeo sistemático a través de los medios y de la producción de sentidos comunes. Las formas de control y disciplinamiento se van sofisticando hasta volverse tan sutiles que aparecen como autoconciencia. Penetrar esa sofisticación para aprehender los mecanismos y las lógicas del poder, para construir un mundo sin imposiciones, sin discriminaciones, sin explotación y sin otredades forma parte del proceso emancipatorio. Todo proceso se construye acumulando saberes. Y la sabiduría de los pueblos lleva al conocimiento de los límites, de los riesgos, de los daños, de las maneras de superar obstáculos o peligros. No hay emancipación posible sin conocimiento. ; INDICE Presentación | 9 Ana Esther Ceceña De saberes y emancipaciones | 15 Carlos Walter Porto-Gonçalves De saberes e de territórios: diversidade e emancipação a partir da experiência latino-americana | 37 Guillermo Castro H. Nota para una historia del pensar de los latinoamericanos | 53 Raúl Zibechi Ecos del subsuelo: resistencia y política desde el sótano | 71 Luis Tapia La reforma del sentido común en la dominación neoliberal y en la constitución de nuevos bloques históricos nacional-populares | 101 Jaime Estay R. El discurso y la práctica librecambistas: sus efectos en América Latina | 115 Raúl Ornelas Saberes de la dominación. Panorama de las empresas transnacionales en América Latina. Agenda de investigación | 137 Claudia Korol La subversión del sentido común y los saberes de la resistencia | 177 Juan Guillermo Ferro M. ¿Será que tienen la clave? La política de la diferencia y la política hacia la igualdad en el movimiento indígena Nasa (Paez) de Colombia | 193 Jaime Caycedo Procesos emancipatorios en condiciones complejas: la lucha por la unidad popular en Colombia | 217 Jaime Zuluaga Nieto La libertad y la democracia como instrumentos de dominación | 239 Manuel Guerrero Antequera Tras el exceso de la sociedad: emancipación y disciplinamiento en el Chile actual | 261
