To fully understand the complexity of ideological commitments in Vietnam between 1945 and 1975, it is useful to return to the 1930s, when the attraction of the Vietnamese nationalists for the Fascist European regimes led a number of them to publicly celebrate the figure of Adolf Hitler. Within the context of the Popular Front in France and a certain political openness in Indochina, the intellectual and organizational turmoil of the nationalist parties gave substance to a doctrine nourished by Western models but that nevertheless remained uniquely Vietnamese. This article addresses the question of the "fascist temptation" of the prewar nationalist Đại Việt parties, which is rarely addressed by historiography.
A partir d'un état des lieux de la production livresque sur Saigon / Hô Chi Minh-Ville depuis la réunification du pays, une analyse des thèmes historiques récurrents peut être tentée. Comment aborder l'histoire de cette ville aux multiples visages ? Quelle place accorde l'histoire officielle aux événements majeurs que traversa cette ville qui échappait alors au nouveau pouvoir politique de 1975 ? Quels sont les moments-clés qui entrent en jeu pour la construction de la mémoire historique de Saigon ? L'histoire de Saigon pose-t-elle problème ? A travers l'identification d'un certain nombre de lieux d'histoire et la construction de lieux de mémoires, cette communication proposera un parcours historiographique visuel. Il permettra d'interroger l'histoire de Saigon élaborée depuis trente cinq ans.
A partir d'un état des lieux de la production livresque sur Saigon / Hô Chi Minh-Ville depuis la réunification du pays, une analyse des thèmes historiques récurrents peut être tentée. Comment aborder l'histoire de cette ville aux multiples visages ? Quelle place accorde l'histoire officielle aux événements majeurs que traversa cette ville qui échappait alors au nouveau pouvoir politique de 1975 ? Quels sont les moments-clés qui entrent en jeu pour la construction de la mémoire historique de Saigon ? L'histoire de Saigon pose-t-elle problème ? A travers l'identification d'un certain nombre de lieux d'histoire et la construction de lieux de mémoires, cette communication proposera un parcours historiographique visuel. Il permettra d'interroger l'histoire de Saigon élaborée depuis trente cinq ans.
A partir d'un état des lieux de la production livresque sur Saigon / Hô Chi Minh-Ville depuis la réunification du pays, une analyse des thèmes historiques récurrents peut être tentée. Comment aborder l'histoire de cette ville aux multiples visages ? Quelle place accorde l'histoire officielle aux événements majeurs que traversa cette ville qui échappait alors au nouveau pouvoir politique de 1975 ? Quels sont les moments-clés qui entrent en jeu pour la construction de la mémoire historique de Saigon ? L'histoire de Saigon pose-t-elle problème ? A travers l'identification d'un certain nombre de lieux d'histoire et la construction de lieux de mémoires, cette communication proposera un parcours historiographique visuel. Il permettra d'interroger l'histoire de Saigon élaborée depuis trente cinq ans.
A partir d'un état des lieux de la production livresque sur Saigon / Hô Chi Minh-Ville depuis la réunification du pays, une analyse des thèmes historiques récurrents peut être tentée. Comment aborder l'histoire de cette ville aux multiples visages ? Quelle place accorde l'histoire officielle aux événements majeurs que traversa cette ville qui échappait alors au nouveau pouvoir politique de 1975 ? Quels sont les moments-clés qui entrent en jeu pour la construction de la mémoire historique de Saigon ? L'histoire de Saigon pose-t-elle problème ? A travers l'identification d'un certain nombre de lieux d'histoire et la construction de lieux de mémoires, cette communication proposera un parcours historiographique visuel. Il permettra d'interroger l'histoire de Saigon élaborée depuis trente cinq ans.
Cette édition, publiée sous la forme d'un tiré à part électronique (pdf), est une version corrigée et complétée de l'article paru dans Moussons. Numéro spécial : Vietnam, histoire et perspectives contemporaines. ; International audience ; This article aims to briefly introduce the various non-communist political movements that marked the 20th century in Vietnam. More particularly, it focuses on the vitality of revolutionary nationalist movements mainly embodied by nationalist groups such as VNQDD, Dai Viet or Can Lao, to identify the founders (Truong Tu Anh, Ly Dong A, Ngo Dinh Diem) and actors; as well as to situate them in the historical process of the vietnamese revolution. The study of these political figures and movements, forgotten by official historiography, is crucial to the understanding of Vietnam's twentieth political history. The paper begins with a historiographical analysis, followed by a section focusing on the movements, their ideologies, founders and actors, and ends with an overview of a century of policical struggles from the 1920s until today. Indeed, current clandestine political movements clearly belong within a historical continuity. The conclusion examines the reasons behind this revolutionary elite's failure to promote a "Third way", i.e. a progressive nationalist regime deeply rooted in Phan Boi Chau's revolutionary nationalism. ; Cet article se propose de présenter succinctement les différents courants politiques non communistes qui ont marqué le XXe siècle au Viêt-Nam. Plus particulièrement, il s'attache à rendre compte de la vigueur du courant nationaliste révolutionnaire incarné principalement par les mouvements nationalistes VNQDD, Dai Viêt ou Cân Lao, d'en identifier les fondateurs (Truong Tu Anh, Ly Dông A, Ngô Dinh Diêm) ou les acteurs et de les replacer dans le processus historique de la révolution vietnamienne. L'étude de ces personnages et mouvements oubliés de l'historiographie officielle est une des clés de compréhension majeure de l'histoire politique du Viêt-Nam au XXe siècle dans le contexte particulier de la décolonisation et de l'invention d'un nouvel Etat-nation. L'article présente un volet historiographique, un volet identificateur (mouvements, doctrines, fondateurs, acteurs) et se termine par une mise en perspective sur un siècle de luttes, des années vingt jusqu'à nos jours. Il apparaît ainsi nettement que les nouveaux mouvements politiques clandestins d'aujourd'hui s'inscrivent dans une certaine continuité historique. La conclusion interroge l'échec de cette élite révolutionnaire, l'échec de la promotion d'une « Troisième voie » de type national progressiste qui plonge ses racines dans le nationalisme révolutionnaire de Phan Bôi Châu.
Cette édition, publiée sous la forme d'un tiré à part électronique (pdf), est une version corrigée et complétée de l'article paru dans Moussons. Numéro spécial : Vietnam, histoire et perspectives contemporaines. ; International audience ; This article aims to briefly introduce the various non-communist political movements that marked the 20th century in Vietnam. More particularly, it focuses on the vitality of revolutionary nationalist movements mainly embodied by nationalist groups such as VNQDD, Dai Viet or Can Lao, to identify the founders (Truong Tu Anh, Ly Dong A, Ngo Dinh Diem) and actors; as well as to situate them in the historical process of the vietnamese revolution. The study of these political figures and movements, forgotten by official historiography, is crucial to the understanding of Vietnam's twentieth political history. The paper begins with a historiographical analysis, followed by a section focusing on the movements, their ideologies, founders and actors, and ends with an overview of a century of policical struggles from the 1920s until today. Indeed, current clandestine political movements clearly belong within a historical continuity. The conclusion examines the reasons behind this revolutionary elite's failure to promote a "Third way", i.e. a progressive nationalist regime deeply rooted in Phan Boi Chau's revolutionary nationalism. ; Cet article se propose de présenter succinctement les différents courants politiques non communistes qui ont marqué le XXe siècle au Viêt-Nam. Plus particulièrement, il s'attache à rendre compte de la vigueur du courant nationaliste révolutionnaire incarné principalement par les mouvements nationalistes VNQDD, Dai Viêt ou Cân Lao, d'en identifier les fondateurs (Truong Tu Anh, Ly Dông A, Ngô Dinh Diêm) ou les acteurs et de les replacer dans le processus historique de la révolution vietnamienne. L'étude de ces personnages et mouvements oubliés de l'historiographie officielle est une des clés de compréhension majeure de l'histoire politique du Viêt-Nam au XXe ...
Cette édition, publiée sous la forme d'un tiré à part électronique (pdf), est une version corrigée et complétée de l'article paru dans Moussons. Numéro spécial : Vietnam, histoire et perspectives contemporaines. ; International audience ; This article aims to briefly introduce the various non-communist political movements that marked the 20th century in Vietnam. More particularly, it focuses on the vitality of revolutionary nationalist movements mainly embodied by nationalist groups such as VNQDD, Dai Viet or Can Lao, to identify the founders (Truong Tu Anh, Ly Dong A, Ngo Dinh Diem) and actors; as well as to situate them in the historical process of the vietnamese revolution. The study of these political figures and movements, forgotten by official historiography, is crucial to the understanding of Vietnam's twentieth political history. The paper begins with a historiographical analysis, followed by a section focusing on the movements, their ideologies, founders and actors, and ends with an overview of a century of policical struggles from the 1920s until today. Indeed, current clandestine political movements clearly belong within a historical continuity. The conclusion examines the reasons behind this revolutionary elite's failure to promote a "Third way", i.e. a progressive nationalist regime deeply rooted in Phan Boi Chau's revolutionary nationalism. ; Cet article se propose de présenter succinctement les différents courants politiques non communistes qui ont marqué le XXe siècle au Viêt-Nam. Plus particulièrement, il s'attache à rendre compte de la vigueur du courant nationaliste révolutionnaire incarné principalement par les mouvements nationalistes VNQDD, Dai Viêt ou Cân Lao, d'en identifier les fondateurs (Truong Tu Anh, Ly Dông A, Ngô Dinh Diêm) ou les acteurs et de les replacer dans le processus historique de la révolution vietnamienne. L'étude de ces personnages et mouvements oubliés de l'historiographie officielle est une des clés de compréhension majeure de l'histoire politique du Viêt-Nam au XXe siècle dans le contexte particulier de la décolonisation et de l'invention d'un nouvel Etat-nation. L'article présente un volet historiographique, un volet identificateur (mouvements, doctrines, fondateurs, acteurs) et se termine par une mise en perspective sur un siècle de luttes, des années vingt jusqu'à nos jours. Il apparaît ainsi nettement que les nouveaux mouvements politiques clandestins d'aujourd'hui s'inscrivent dans une certaine continuité historique. La conclusion interroge l'échec de cette élite révolutionnaire, l'échec de la promotion d'une « Troisième voie » de type national progressiste qui plonge ses racines dans le nationalisme révolutionnaire de Phan Bôi Châu.
AbstractThis paper examines the history of an unknown "mass murder" perpetrated in 1947 in Southern Vietnam by the Viet Minh forces. It was organized in the outskirts of Saigon, mainly against Cao Dai and Hoa Hao religious forces that were portrayed as "reactionary" during their political revolutionary trials. Before presenting and analyzing the data of nearly 900 victims, the paper briefly presents the social, political and military conquest and context of French Cochinchina, as well as explains the political and military ambitions of the Viet Minh forces after the advent of the Democratic Republic of Vietnam in Hanoi on September 2, 1945. The focal point of this article is the review of the data related to the massacre and its uses, i.e.what they can reveal about the course of the massacre, its actors and victims. Finally, the paper's last section assesses the official historiography of the massacre, which has been recognized by the current regime in a 'soft' mea culpa. In conclusion, this article discusses the issue of violence in Southern Vietnam and its consequences for the Socialist Republic of Vietnam in a more long term perspective.
