Suchergebnisse

Neste artigo, revisito a história da democracia racial enquanto ideologia racial, cunhada entre os anos 1930 e 1940. Procuro acompanhar a negociação intelectual que ocorreu entre diversos intelectuais brancos e negros, no Brasil e nos Estados Unidos, a partir da rede tecida entre Herskovits, Ortiz, Price-Mars e Ramos, e daquela outra que envolvia os cientistas sociais das universidades de Chicago, Atlanta, Fisk e Howard, estudando as formas de integração do negro à sociedade americana. Tais conexões foram absorvidas no esforço de guerra do Departamento de Estado americano, antes e durante a guerra, para aproximar-se dos países da América Latina, ao tempo que procurava uma nova política racial doméstica que substituísse a Herrenvolk democracy, cunhada no sul americano.

Brazil has had a distinctive definition of national and racial identity, and it has changed considerably over time, and at each time held out different possibilities for social mobility and citizenship. This paper traces changing relationship between black identities and citizenship through four periods in Brazilian history: abolition, black protests in the 1930s, postwar re- democratization and the democratic movement against the military dictatorship in the 1970s. It emphasizes how the complex intersection of nation, social relations, class and race has had profound effects on not only the categories used to label people, but also on the nuanced definition of the goal of efforts to overcome inequality.

Resenha de:SANSONE, Livio. Estação etnográfica Bahia: a construção transnacional dos Estudos Afro-brasileiros (1935-1967). Campinas: Editora da Unicamp, 2022. 317 p.

Resenha de:
SANTOS, Ynaê Lopes. Racismo brasileiro: uma história da formação do país. São Paulo: Todavia, 2022. 345 p.

.

.

RESUMOEm 1964, um golpe militar pôs fim à experiência democrática brasileira do período pós-guerra. No governo de transição que se seguiu, ancorado em uma aliança entre os militares e políticos da direita liberal, surgiu a primeira tentativa de reconhecer a existência de discriminação racial sistemática no país e de implementar medidas de ação afirmativa para corrigi-la. Isso aconteceu em novembro de 1968, pouco antes de os militares romperem seu compromisso liberal e institucionalizarem um regime militar autoritário que durou mais dezessete anos. Usando principalmente documentos de época, como jornais diários, o artigo analisa a conjuntura política que permitiu que cotas fossem propostas, e posteriormente rejeitadas pelos militares, cristalizando a "democracia racial" como ideologia do regime. São analisadas principalmente as forças sociais que poderiam ancorar a proposta de ação afirmativa, e aquelas que reagiram e abortaram a sua discussão.

Neste artigo, uso fontes bibliográficas e testemunhos para analisar a recepção de Fanon pelo meio intelectual brasileiro, assim como sua influência sobre a formação de identidades negras. Enquanto observo uma recepção morna, argumento que isso se deveu a três fatores: primeiro, a especificidade da esquerda latino-americana nos anos 1960; em segundo, uma constituição racial e nacional totalmente oposta a conflitos raciais; e, em terceiro, o número reduzido nas universidades brasileiras de professores e pesquisadores negros que abordem a formação da identidade negra ou a afirmação de sujeitos racialmente oprimidos.

Melville Herskovits, a disciple of Franz Boas, was the anthropologist responsible for the institutionalization of African Studies in the United States during the 1940s. For fourteen years he corresponded closely with Arthur Ramos, a medical graduate and self-taught academic who institutionalized Black Cultural Studies in Brazil during the same period. Their letters offer us a privileged insight into the transformations of the professional and intellectual ambitions of both men, as well as the development of their respective fields. Attracted by the same culturalist ideal, the two men became great friends. They gradually moved away from each other due to their professional, political, and ideological choices; however, their friendship remained constant, as I intend to show in this text.