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Based on the life histories of indigenous women, the volume establishes a bridge between the classical anthropological studies on kinship and contemporary research on the gender inequalities in transnational migrant families. This ethnographically-informed exercise establishes a critical feminist contribution to the study of border territories.

This book analyzes the experiences of women living and working across the busiest and most transited frontier in South America, the Paraná Tri-Border Area (TBA), between Argentina, Brazil, and Paraguay. From a feminist approach, it shows how, in these territories, the gender violence is intensified, configuring an expression of ultra-intensity patriarchy. Based on ethnographic fieldwork conducted for two years along with Paraguayan women living and working between Ciudad del Este (Paraguay), and Foz de Iguazú (Brazil), the authors analyze, on the one hand, the intricate connection between gender violence and ethnicity on these borders; and, on the other hand, the persistence of a female care that appears to offer a fundamental tool of resistance, of vital female drive. The work is divided into three parts. The first is intended to read like a trip to this complex and fascinating corner of South America through a visual and ethnohistoric journey of the region, as well as a theoretical debate that defines gender violence and its particular condensation on border territories. The second part explores the women's stories in-depth and follow the narrative thread of their biographies, rebuilding their experiences from their families of origin to their productive insertion on the TBA. Finally, the third part takes an in-depth look at the complex links between the social reproduction obligations that fall on women, and the gender violence on the TBA, stressing how they develop strategies to change their life conditions by establishing transborder circuits of care. Ultra-Intensity Patriarchy: Care and Gender Violence on the Paraná Tri-Border Area will be a valuable tool for researchers from different disciplines, such as anthropology, sociology, population studies and gender studies, interested in the growing field of studies of feminism, borders, and migration from an intersectional perspective.

El artículo aborda la propuesta narrativa etnográfica del Extended Case Method (Método de Caso Extendido) desarrollada por Max Gluckman. Tras discutir los lineamientos teóricos de esta propuesta, presento un ejemplo de su aplicación en el valle de Azapa (Arica, Chile). Para ello, describiré el contexto y desarrollaré la narración extensa de una jornada vivida en este valle, recuperando los encuentros con cinco actores sociales que allí habitan. Finalizo identificando los nudos analíticos que emergen de la jornada, discutiendo las configuraciones locales de las fronteras identitarias.

Resumen El artículo aborda la relación entre las sobrecargas de los cuidados y las estrategias de movilidad transfronteriza femeninas en la Triple Frontera del Paraná. Se muestra cómo las asimetrías estatales entre los tres países colindantes (Argentina, Brasil y Paraguay) generan diferencias de acceso a derechos básicos, particularmente, a la atención sanitaria. Partiré contextualizando la Triple Frontera, ofreciendo una síntesis de las experiencias/problemáticas femeninas en estos territorios. Luego, revisaré los debates teóricos sobre cuidados, fronteras y género en territorios transfronterizos. Los apartados cuatro, cinco y seis recuperan mis diálogos con tres mujeres, conduciendo a reflexiones sobre cómo ellas elaboran un "cuidadómetro": basando sus estrategias de movilidad transfronterizas en las mediciones de las potencialidades del cuidado recibido y entregado en cada lado de las fronteras.

Abstract: The article analyzes the historical changes in the formulation of migration policies between the 19th and 21st centuries, summarizing the emergency of an "age of migration crisis". The first section discusses why international migration poses a destabilizing problem for the Nation-state political conceptions. The second section emphasizes the intrinsic articulation of the global changes in human mobility and their political governance between the 19th and 20th centuries, identifying the four prevailing political paradigms on migrant cultural diversity that shaped public policies in the 20th century. The third and fourth sections deal with the emergence of the fifth cycle of international migration policies, which is characterized by the generalization of a global discourse that criminalizes migrants and refugees. The above will be followed by a critical perspective of the way migration has been treated in some Latin American countries.

El presente artículo analiza el proceso de nacionalización del género cultural afro-brasileño conocido como capoeira. Enfocaremos nuestro análisis a partir de los aspectos sociales, económicos y políticos resultantes del establecimiento de una sociedad pa ; The aim of this paper is to analyze the nationalization of the Afro-Brazilian cultural genre named capoeira. The debate will be focused on the social, economic and political aspects that result from the establishment of a patriarchal and slave-based socie

This paper discusses the concept of social integration,linking it to the debates on citizenship in the context of democratic states. The discussion sheds light upon how the ideology of constitutivehomogeneity in modern Nation-States has imbued the concept ofcitizenship, debating the intrinsic relationship of this concept to theprinciples of freedom and equality. The text also exemplifies howthe mechanisms for granting the residence card and nationalizationof migrants in Spain build national borders, relapsing into modernconceptions of exclusion / inclusion. In the conclusions, a concept ofcitizen participation based on dialogic consensus is proposed. ; El presente texto reflexiona sobre el concepto de integraciónsocial, vinculándolo a los debates sobre ciudadanía en elmarco de Estados democráticos. Para esto, discutiremos cómo laideología de homogeneidad constitutiva en los Estados nacionalesmodernos ha impregnado el concepto de ciudadanía, condicionandouna relación intrínseca entre éste y los principios de libertade igualdad. Ejemplificaremos cómo los mecanismos de concesiónde la Tarjeta de Residencia y de nacionalización de migrantes enEspaña construyen fronteras nacionales que reinciden en estasconcepciones modernas de exclusión/inclusión a la nación. En lasconclusiones, apuntamos hacia un concepto de participación ciudadanarespaldado en la noción de consenso dialógico.

El presente artículo recupera los movimientos migratorios de tres líderes brasileños de la capoeira hasta su llegada a la capital española, ilustrando la dinámica de sociabilidad que nace de estas historias personales, pero que al mismo tiempo las supera para dar origen a una red migrante transnacional. Para alcanzar este objetivo, partimos de una discusión sintética sobre el concepto de transnacionalismo y de redes migrantes transnacionales. A continuación, ubicaremos las particularidades de las migraciones brasileñas hacia el sur europeo, y definiremos -a partir de las historias de vida de los capoeiristas- las especificidades de las redes de la capoeira en la ciudad de Madrid. Por último, en las consideraciones finales, sintetizamos nuestras conclusiones y apuntamos las cuestiones abiertas por el estudio.

Las mujeres componen el 65% de la inmigración brasileña en España. Esta feminización del flujo migratorio se vincula a la transformación de las relaciones de género vividas por estas mujeres en Brasil y en la sociedad de acogida. En Madrid, observamos una gran cantidad de negocios regentados por brasileñas - pequeños emprendimientos del campo de la hostelería o de estética y belleza. Sin embargo, ellas son más comúnmente empleadas en sectores no calificados con baja remuneración - en general relacionados a los servicios domésticos y al cuidado de niños y ancianos y la prostitución - , siendo en muchos casos asociadas a un estereotipo de hipersexualidad que influencia los nichos económicos a los que pueden o no acceder. El presente artículo analiza el rol económico que estas mujeres ocupan, y el conjunto de estereotipos raciales/nacionales con los cuales dialogan para lograr construir su inserción económica en España.

El presente texto reflexiona sobre el concepto de integraciónsocial, vinculándolo a los debates sobre ciudadanía en elmarco de Estados democráticos. Para esto, discutiremos cómo laideología de homogeneidad constitutiva en los Estados nacionalesmodernos ha impregnado el concepto de ciudadanía, condicionandouna relación intrínseca entre éste y los principios de libertade igualdad. Ejemplificaremos cómo los mecanismos de concesiónde la Tarjeta de Residencia y de nacionalización de migrantes enEspaña construyen fronteras nacionales que reinciden en estasconcepciones modernas de exclusión/inclusión a la nación. En lasconclusiones, apuntamos hacia un concepto de participación ciudadanarespaldado en la noción de consenso dialógico.

El artículo analiza las relaciones entre las autopercepciones de clase y las identificaciones políticas en Barrio Operario, un vecindario ferroviario situado en el municipio de San Isidro, sector norte del conurbano de Buenos Aires (Argentina). Siguiendo una estrategia metodológica interdisciplinaria nos detendremos en tres periodos: su origen y organización ligados a la "estrategia justicialista" de desarrollo (1945-1955); su paulatino pero sostenido devenir como "villa miseria", asociado fundamentalmente a la "estrategia aperturista" (1976-2002); y, finalmente, su urbanización desde 2003, en el marco de la "sociedad posneoliberal". Destinaremos un acápite a cada uno de ellos, antecedidos por una reseña de las contribuciones que, desde los abordajes sociológicos, históricos y etnográficos permitieron comprender las configuraciones de clase y sus identificaciones políticas.

El artículo desarrolla un estado del arte de los debates clásicos de las ciencias sociales que inspiran a la perspectiva transnacional de las migraciones. Desde un abordaje antropológico, discutiremos la centralidad del Estado-nación como estructurante de las fronteras, identidades y procesos económico-políticos migrantes. Retomaremos las discusiones antropológicas de Clyde Mitchell sobre las redes sociales y las sociológicas de Pierre Bourdieu sobre el campo social. Finalmente, debatiremos los argumentos de la perspectiva transnacional, explicitando sus desenlaces argumentativos y proponiendo puntos críticos para una revisión del concepto. ; The article carries out a state of the art of the classical debates in social sciences that inspires the transnational perspective of migrations. Supported by an anthropological perspective, we will discuss the centrality of the National-State in structuring the borders, identities and economic-politic processes experienced by migrants. We will revisit Clyde Mitchell's anthropological debates about social networks and Pierre Bourdieu's sociological definition of social field. Finally, we will discuss the arguments of transnational perspective of migrations, highlighting its argumentative outcomes, and proposing critical aspects for a conceptual review. ; Cet article développe un état de l'art des débats classiques des sciences sociales qu'ils inspirent la perspective transnationale de la migration. D'une approche anthropologique, nous discutons le rôle central de l'État-nation en tant que créateur des frontières, identités et des migrants économiques et politiques processus. Nous prendrons des discussions anthropologiques de Clyde Mitchell sur les réseaux sociaux, et des idées sociologiques de Pierre Bourdieu sur le domaine social. Enfin, discutons les arguments de la perspective transnationale, remarquant ses résultats argumentatifs et de proposer des points critiques pour un examen du concept. ; Fil: Guizardi, Menara. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos ...